第65章 结交黄绾 三人会讲
十一月的北京，街上的寒风像刀子一样，把没有急事的人都逼进了屋子里。家里有炭炉的围着炭火打发日子，没有炭火的钻进被窝消磨时光。王阳明没有出去拜客，他在鹫峰寺僧舍内，烤着炭火等待一位访客。
门帘掀开，一股寒气挤进僧舍，进来一位头戴貂皮帽、身裹臃肿袍、外披布大氅的中年人。来人叫黄绾，字宗贤，号久庵，比王阳明小五岁。王阳明迎上来，拱着手。黄绾吐出一口白气，深深吸进一口屋子里的暖气，然后，匆忙地褪下手套，向王阳明拱了拱手，马上搓起了双手，搓着手说道：“黄岩黄绾前来拜访阳明先生。”王阳明道：“哎呀，这么冷的天，有劳久庵先生登门。大冬天，我们南方人在北京可是遭罪了！快快，赶紧烤烤火。”
黄绾解下大氅、脱下帽子，递给站在一边的王祥，马上坐到了炭火跟前。黄绾个子比王阳明稍矮。坐到火前，凑着炭火，王阳明发现，黄绾圆圆的脸说不上胖，他气质醇厚，眼神干净，干净之中有一股执着劲。黄绾烤着手，说道：“阳明先生历经磨难，据说在贵州悟通了圣贤学问，如今能悟通圣贤学问的人已经不多了。鄙人一直亲近方山老人。老人家今年弃世了，鄙人一下子觉得心里没了依靠。”
谢铎，号方山，著名理学家，浙江人，做过国子监祭酒。
王阳明递上一杯热茶。
黄绾继续说道：“方山老人家有个藏书阁，名为朝阳阁，藏书数万卷。鄙人平生就一个爱好，就是读书。读着读着，脑子里就有了疑问，读书是为了什么呢？人生来不能仅仅是为了读书吧。后来老人家告诉我，读书是为了变化气质，塑造心性，把我们凡人的心性塑造成圣贤的心性。”
王阳明惊喜地附和道：“对对！这就是身心学问！”
黄绾闻言惊喜地笑着说：“今天找对人了，鄙人自从走上身心学问这条道后，功名心也淡了。可是，先考早早弃世，黄家门户没有人支应，家慈苦劝，让鄙人出来。母命难违，这就蒙祖荫，到了后军都督府，做了都事。”
王阳明笑着说道：“身心学问不见得要整天躲在山洞里，苦修苦练。昨天我还和湛甘泉先生探讨这个问题，身心学问不是躲清闲，得在事上磨炼。所以说，黄都事能来北京做事，既尽了孝心，也不耽误自己做学问。”
黄绾点着头，说道：“储柴墟前辈也是这样说。正是这位前辈，介绍鄙人来拜访阳明先生。”
柴墟是储巏的号。
王阳明笑着说道：“我们是诗友。我正要拜访他，听说他不在北京。”
黄绾说道：“刘阉横行时，独独对柴墟前辈很尊重，见必称先生。为避嫌，先生病退了。刘阉失势后，朝廷征召柴墟先生为南京户部侍郎，先生婉拒了。阳明先生，柴墟先生说您是得道的亚圣人。”
王阳明心里有些得意，笑眯眯的，摆着手，说道：“这可是过誉了，实不敢当！孔孟以下，再没听说过有圣人出世。宗贤，你做学问有哪些心得呢？”
黄绾轻轻叹了口气，说：“本朝钦定，朱文公是儒学集大成者，做圣贤学问，自然是以朱文公学问为准绳了。我本不打算出来做事，只求一辈子能把身心修好。循着文公格物致知的路子，我打算把方山先生朝阳阁的藏书读完，希望读书能读通天理。有天，我读书累了，头昏脑涨，到楼下园散步。文公不是说要格物吗？我站在一棵老树下，看着树干上的蚂蚁上上下下，就突发奇想，我来格这个蚂蚁吧。我整整在树下站了一天，不眨眼地观察，一窝蚂蚁，川流不息，沿着老树，你来我往。”
王阳明听着，像个孩子一样竟然笑出了声。黄绾停下来，发窘地看着王阳明，脸红了。
王阳明摆摆手，说道：“宗贤，我不是笑你，我是笑自己。我也有过这种经历，你是格蚂蚁，我是格竹子。当年，我也像你一样，傻傻地盯住一丛竹子，格了七天，格出一身病。我是在北京，那年我二十一岁，拖着病体参加会试，考得一塌糊涂。哈哈！不说我了。你说，宗贤，格出来什么名堂没有？”
黄绾不好意思地笑了笑，说：“这些蚂蚁有名堂，上上下下，来来往往，都各走各的一条线，好像有人指挥一样。个个不空手，都很勤劳，往窝里搬运东西。虽然很有秩序，却没有见谁像人间只动嘴不动手的官老爷。蚂蚁互相之间很友好，好像有它们自己的语言，互相头对头，说上几句，各自走开。到了树下蚂蚁窝，空手出来的，衔着粮食进去的，互不干扰。可惜看不到地下窝里的情况，估计里面也有蚂蚁朝廷，有蚂蚁天子，有蚂蚁天后，会不会也有内阁和六部，也有我们这样的五军都督府。我倒是想刨开蚂蚁窝，一看究竟，只是担心伤着蚂蚁，只好作罢。这些蚂蚁也和人一样，有和平有战争，两窝蚂蚁碰到一起，就是你死我活的战争。我看两窝蚂蚁长得都一样，还担心它们分不清敌我呢。蚂蚁比我想象得聪明，走近闻一闻、嗅一嗅，就分清了敌我，是一窝的，就友好地走开，是敌人，就互相咬起来。一场仗打下来，虽然没有血流成河，却是尸骨累累。”黄绾说着，摇了摇头，叹息着。
王阳明严肃起来，等黄绾停下来，说道：“这些现象，和我们人一样呀。不外乎吃饭、工作、睡觉、和平、战争、死亡，各有各的秩序，就像天上的日月星辰，各走各的道，各有各的活法。”
黄绾说：“看样子，一窝蚂蚁就是一个宗族，或者是一个国家。有一点，可惜没见到它们的天子，没见到它们的朝廷，没见到它们的官老爷，它们好像个个平等似的，都是自己走路，没见谁坐轿子谁抬轿子。”
王阳明哈哈笑了起来，笑着说道：“真是佛家那些话，一一世界，一窝蚂蚁一个世界。宗贤，通过观察这些蚂蚁，你最终得出什么结论？”
黄绾叹息了一声，小声说道：“我们常常视而不见的蚂蚁，这么微不足道的蚂蚁，我都难以弄明白，它们怎么说话呀？它们怎么想呀？它们靠什么生活呀？它们考不考举人和进士呀？它们排队怎么排得这么齐，而且竟然没有人指挥？这么一窝蚂蚁，有没有小家庭？它们结婚不结婚？这么大的家庭怎么做到不闹矛盾？它们……阳明先生，您说我笨不笨？小小的蚂蚁，我竟然也弄不明白。是这个世界太大太复杂，还是我黄绾脑子太简单？这短短的几十年，面对这么大个世界，我能活明白吗？难呀！”
黄绾这些话，旁人听起来很可笑，但是王阳明不觉得可笑，因为自己也有类似的经历。王阳明想，这么执着求道的人，这么执着要活个明白的人，很少见。世上不少人有过这么可笑的追求经历，但是因为碰壁，因为难以弄明白，因为觉得可笑，很多人最后苦笑几声，摇摇头，绕道而行了。黄绾不仅敢于袒露自己的可笑往事，如今年近中年，竟然还没有放弃这份执着。但是这已经钻到了牛角尖里，如果出不来，最终也是半途而废。王阳明看着发窘的黄绾，安慰道：“锲而不舍，是求道的志向；有取有舍，是求道的方法。好在来北京的路不止一条。”
黄绾愣了愣，脸上突然浮现出了笑容，他热切地看着王阳明，问道：“阳明先生，我一来北京，朝阳阁的几万卷藏书是没办法读完了。柴墟先生说你在贵州得道了，快成圣人了。既然你格过竹子，我格过蚂蚁，都撞过南墙，想请阳明先生赐教，你是怎么回头的，是怎么走上正途的？”
王阳明笑眯眯地说道：“宗贤，孟子说过，尽信《书》，则不如无《书》。我们中年人，书读得不少了。朝阳阁的那些藏书，先不用可惜。朱文公的格物致知，这条路看来是走不通了，你没有走通，我也没有走通。如果我和你说，陆象山曾经指出来过一条路子，即便你不反对，外人也会质疑。我们这样吧，干脆绕过朱文公和陆象山，连二程夫子也绕过去，我们直接到孟子那里。孟子说过，尽心知性，知性就是知天。天不就是天理吗？”
黄绾身子往前倾着，问道：“看来，关键是尽心。怎么算尽心呢？”
王阳明笑眯眯地说道：“孟子还说过，收心放心，就是做学问的方法。尽心就是放心。”
黄绾追问：“怎么算是放心呢？”
王阳明一直笑眯眯的，说道：“宗贤，你静坐过吗？”见黄绾点头，王阳明继续说道，“真正入过静吗？”
黄绾一直伸着脖子，与王阳明隔着炭火炉坐着，因为身子太靠前，袍子前襟几乎压在了炭火上。王阳明指了指炭火。黄绾眼睛盯住红通通的炭火，说道：“只见书上描述过，如果见到自己心上圆坨坨、光灼灼的东西，那就是见性。你是说只有见了这个东西才算入静？”
王阳明开怀大笑起来，笑着说道：“这误会闹的！一会儿你的袍子着了火，你胸前就是圆坨坨、光灼灼了，可是那不是见性，那是袍子着火了。”
黄绾明白过来，红着脸不好意思地笑了笑往后撤了撤身子，摸着胸前，说道：“哎呀，烫手！惭愧惭愧！”
王阳明笑得很开心，笑着说道：“宗贤，若袍子烧坏了，我阳明子可是不负责赔偿的。”见黄绾脸红着，王阳明继续说道，“你这一误会，倒误会到了最高的境界。”
黄绾被“最高境界”吸引着，下意识地往前倾着身子，袍子又快压到了炭火上。王阳明再次指了指炭火，黄绾不好意思地往后撤了撤身子。
王阳明说道：“你说得对。这有个前提，就是入静。静，就是《大学》说的‘止定静安虑得’中的静。什么是静？心不妄动就是静。”
黄绾问道：“怎么算不妄动呢？”
王阳明笑眯眯的，说道：“知止就是不妄动。你一定会问，怎么算知止呢？止，就是有了一定的方向。什么方向？就是往心上用功。《孟子》劝人‘反求诸己’，反求诸己，就是往自己身心上用功。我们格竹子格不出名堂，格蚂蚁格不出名堂，好，按《孟子》说的，反求诸己。我们不再两眼向外了，我们往自己内心去找。这就是知止。心不妄动，日常生活中你就能从容不迫，这就是安。具体体会上，可能会浑身轻松，步履轻盈，头顶清凉，有一种莫名其妙的快乐。身安心安，办什么事，自然考虑周详，这就是虑。计划周详，办事自然妥当，这就是得。这是简单说。如果细说，每一个字有每一个字的体验和体证，有每一个字的身心变化。这都是古人亲身体证过的，然后流传给我们后代子孙，具体就是‘四书五经’。”
黄绾惊喜地看着王阳明。王阳明继续说道：“宗贤，刚才你的袍子快烧着了，你却浑然不知，这就是一心专注，这就是止，是定。顺着《大学》说的阶梯，一步一步体会吧。听人说饭吃不饱肚子。”
黄绾意犹未尽，他仍前倾着身子，问道：“阳明先生，你一定见过圆坨坨、光灼灼的东西，是吧？”
王阳明笑眯眯的，不置可否。
黄绾问道：“阳明先生，明心，是不是明明德？”
王阳明笑着点了点头。
黄绾再问道：“‘亲民’应该是‘明明德’的结果，明明德后的亲民，亲不亲坏人和恶人？”
王阳明笑眯眯地盯住黄绾，没有开口，只是指了指黄绾的前胸。黄绾低头看看前胸，离炭火远着呢，他抬头疑惑地看着王阳明。
王阳明说道：“一心专注到极点，就像你刚才袍子快烧着的时候，你竟然浑然不知，已经不知道了热和凉。明明德以后，仁心升起来了，仁心就是爱心，大爱心，没有止境的爱心。佛家叫慈悲，无缘无故的爱。”
黄绾惊异地说道：“已经不识好歹了？”
王阳明笑眯眯地说道：“正相反，不会不识好歹。自己心里明明白白的。明明德是心性的体，用起来的时候，好坏分明。”黄绾仍然眼含疑惑，热切地盯住王阳明。王阳明停了停，说道：“要知道梨子的滋味，宗贤，你还得亲口尝尝。只是，要一步一步来，别天天想着圆坨坨、光灼灼，好高骛远，会想出毛病的。你说是不是？喝茶喝茶！”
黄绾迟疑着端起茶杯，没有心思喝茶，愣了一会儿神，起身，迟疑着，犹豫着，曲了曲膝盖，后来心里坚定起来，两腿站直，对着王阳明深深一鞠躬，说道：“阳明先生说得对，在下今天收获太大了。求学求道，好比登山。您说得对，得一个台阶一个台阶攀登，心急吃不得热豆腐。学不可没有师友，阳明先生，如果您不反对，在下很想能够天天和您一起学习上进，自然是向您学习的多。您看？”
王阳明在黄绾鞠躬的时候，已经站起身，拱着手回礼，听黄绾说到求学求道好比登山，会心地笑着。等黄绾说完，王阳明指了指天，说道：“求学好比登山，学道就是登天。好好悟，悟通了，一步登天。这在佛家来说，是禅机，是机锋。”
黄绾愣住了。
王阳明继续说道：“北京城里，还有一位道友——湛若水先生，很有境界。既然宗贤有求道志向，古有桃园三结义，我们今有杏坛三道友。一人自学，容易懈怠；三人为众，互相督促，大家一起进步，是不是更好？”
黄绾喜出望外，说道：“那太好了！三人行必有我师！”
王阳明笑眯眯地说道：“好，就这样说定了。这两天我们聚会，互相讲，互相听，互相学。”
第二天，在长安街灰场附近的湛若水寓所内，湛若水、王阳明和黄绾，三人在一幅《孔子行教图》画像前，燃香为盟，共同发誓：“湛若水（王守仁、黄绾），我等三人，圣人像前，真诚起誓：尽此一生，缔结同心，一心求道，修道行道；以圣人为师，以公心为照；承续圣贤心灯，践行身心学问；接引有志后学，传递圣贤智慧；为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。誓言一出，天地鉴照。我湛若水（王守仁、黄绾），永不反悔！”
三人发完誓，各自把手中的香插到圣人像前的香炉里。三人并排给圣人磕了三个头。三个人约定，成立三人格物学会，共同修学，共同进步，培补天地元气，匡扶世道正气，敢于出头，倡引道风，普化群生，滋济天下。
三个人商定了会讲制度，一人讲两人听，轮流讲听，讲中自我促进，听中互相启发。湛若水和黄绾推王阳明第一个讲。王阳明针对黄绾立定了求道的志向却缺少实在用功的情况，第一讲以《志向坚定，学道必成》为题目，结合自己的求道经历，算是对自己的求道做了一个总结，同时又是对黄绾求道入门的一个开示。
到了十二月，王阳明的吏部派遣通知下达了，他被分配到了南京刑部四川清吏司当主事。王阳明得到派遣文书，觉得很好笑：今年三十九岁，自己成了南京刑部主事，二十九岁时已是北京刑部主事，十年走了一个圈。有些可笑，并不是可悲，也不是可怜，职务上的变化，没有影响王阳明的心情。他还在喜悦之中，为有了两个共修道友而喜悦，为新成立了格物学会而喜悦。
南京刑部的职责范围仅限于南京地面上的衙门，是个清闲衙门。
一次会讲后，黄绾神秘地对王阳明说：“阳明子，有个事情要告诉你。在下和甘泉子，背着你这位当事人，有一个阳谋，这个计划成功了。为此，在下和甘泉子很庆幸。庆幸之余，也要感谢你阳明子。当然，你可能也要感谢我们了。让我说，你不要感谢我们，应该感谢大冢宰杨邃庵先生。”黄绾只管卖关子，且笑着。旁边的湛若水也只是笑，笑得阳光灿烂。大冢宰是吏部尚书的雅称，杨一清号邃庵。
王阳明看了看黄绾，又看看湛若水，开怀而笑，感染得湛若水跟着开怀大笑。湛若水止住笑，说道：“宗贤，我早就告诉你，我们别在阳明子面前卖关子。阳明子何许人也？这是纯阳之人，小计谋，迷惑不了他。”
黄绾愣了愣神，不服气地问道：“甘泉子，是不是我这个关子卖得太明显了？”
湛若水说道：“你一提到大冢宰邃庵先生，就露馅了。还是坦白告诉他吧。”
黄绾这才一本正经地说道：“阳明子，你被派遣到了南京，我们这个三人格物学会刚刚成立，眼看着要折一条腿，我不甘心呀！我和甘泉子一商量，决定去找邃庵先生，行不行试一试呗。想不到出奇顺利，邃庵先生一口答应。哈哈，你也别谢我们，我们都要谢谢邃庵先生，是他保全了我们这个三人格物学会。”
王阳明朝东，面向吏部衙门方向，高高拱着手，说道：“邃庵先生，您能提携后进，有长者风范。阳明子在这里多谢了！”
湛若水、黄绾两个人跟着一起拱了拱手。湛若水笑着说道：“我们谢过邃庵先生，也要感叹前人栽树，后人乘凉，前人积德，后人受荫。邃庵先生念旧，他提到，刘阉横行时，他从延绥、宁夏、甘肃三边总制任上被罢了官，在老家丹徒闲居时，那是正德二年，令尊大人龙山公，在南京做大冢宰，他不避嫌疑，前往邃庵先生家中看望他。难中一句好言安慰，就是雪中送炭。所以一提到你王守仁，再说到我们三人成立的格物学会，邃庵先生满口答应。他已经把你阳明子改派到了北京吏部，验封司主事。我们谢天谢地谢人吧！”王华号龙山。
王阳明拱着手，一本正经地上下左右前后拜了个遍。
(本章完)
十一月的北京，街上的寒风像刀子一样，把没有急事的人都逼进了屋子里。家里有炭炉的围着炭火打发日子，没有炭火的钻进被窝消磨时光。王阳明没有出去拜客，他在鹫峰寺僧舍内，烤着炭火等待一位访客。
门帘掀开，一股寒气挤进僧舍，进来一位头戴貂皮帽、身裹臃肿袍、外披布大氅的中年人。来人叫黄绾，字宗贤，号久庵，比王阳明小五岁。王阳明迎上来，拱着手。黄绾吐出一口白气，深深吸进一口屋子里的暖气，然后，匆忙地褪下手套，向王阳明拱了拱手，马上搓起了双手，搓着手说道：“黄岩黄绾前来拜访阳明先生。”王阳明道：“哎呀，这么冷的天，有劳久庵先生登门。大冬天，我们南方人在北京可是遭罪了！快快，赶紧烤烤火。”
黄绾解下大氅、脱下帽子，递给站在一边的王祥，马上坐到了炭火跟前。黄绾个子比王阳明稍矮。坐到火前，凑着炭火，王阳明发现，黄绾圆圆的脸说不上胖，他气质醇厚，眼神干净，干净之中有一股执着劲。黄绾烤着手，说道：“阳明先生历经磨难，据说在贵州悟通了圣贤学问，如今能悟通圣贤学问的人已经不多了。鄙人一直亲近方山老人。老人家今年弃世了，鄙人一下子觉得心里没了依靠。”
谢铎，号方山，著名理学家，浙江人，做过国子监祭酒。
王阳明递上一杯热茶。
黄绾继续说道：“方山老人家有个藏书阁，名为朝阳阁，藏书数万卷。鄙人平生就一个爱好，就是读书。读着读着，脑子里就有了疑问，读书是为了什么呢？人生来不能仅仅是为了读书吧。后来老人家告诉我，读书是为了变化气质，塑造心性，把我们凡人的心性塑造成圣贤的心性。”
王阳明惊喜地附和道：“对对！这就是身心学问！”
黄绾闻言惊喜地笑着说：“今天找对人了，鄙人自从走上身心学问这条道后，功名心也淡了。可是，先考早早弃世，黄家门户没有人支应，家慈苦劝，让鄙人出来。母命难违，这就蒙祖荫，到了后军都督府，做了都事。”
王阳明笑着说道：“身心学问不见得要整天躲在山洞里，苦修苦练。昨天我还和湛甘泉先生探讨这个问题，身心学问不是躲清闲，得在事上磨炼。所以说，黄都事能来北京做事，既尽了孝心，也不耽误自己做学问。”
黄绾点着头，说道：“储柴墟前辈也是这样说。正是这位前辈，介绍鄙人来拜访阳明先生。”
柴墟是储巏的号。
王阳明笑着说道：“我们是诗友。我正要拜访他，听说他不在北京。”
黄绾说道：“刘阉横行时，独独对柴墟前辈很尊重，见必称先生。为避嫌，先生病退了。刘阉失势后，朝廷征召柴墟先生为南京户部侍郎，先生婉拒了。阳明先生，柴墟先生说您是得道的亚圣人。”
王阳明心里有些得意，笑眯眯的，摆着手，说道：“这可是过誉了，实不敢当！孔孟以下，再没听说过有圣人出世。宗贤，你做学问有哪些心得呢？”
黄绾轻轻叹了口气，说：“本朝钦定，朱文公是儒学集大成者，做圣贤学问，自然是以朱文公学问为准绳了。我本不打算出来做事，只求一辈子能把身心修好。循着文公格物致知的路子，我打算把方山先生朝阳阁的藏书读完，希望读书能读通天理。有天，我读书累了，头昏脑涨，到楼下园散步。文公不是说要格物吗？我站在一棵老树下，看着树干上的蚂蚁上上下下，就突发奇想，我来格这个蚂蚁吧。我整整在树下站了一天，不眨眼地观察，一窝蚂蚁，川流不息，沿着老树，你来我往。”
王阳明听着，像个孩子一样竟然笑出了声。黄绾停下来，发窘地看着王阳明，脸红了。
王阳明摆摆手，说道：“宗贤，我不是笑你，我是笑自己。我也有过这种经历，你是格蚂蚁，我是格竹子。当年，我也像你一样，傻傻地盯住一丛竹子，格了七天，格出一身病。我是在北京，那年我二十一岁，拖着病体参加会试，考得一塌糊涂。哈哈！不说我了。你说，宗贤，格出来什么名堂没有？”
黄绾不好意思地笑了笑，说：“这些蚂蚁有名堂，上上下下，来来往往，都各走各的一条线，好像有人指挥一样。个个不空手，都很勤劳，往窝里搬运东西。虽然很有秩序，却没有见谁像人间只动嘴不动手的官老爷。蚂蚁互相之间很友好，好像有它们自己的语言，互相头对头，说上几句，各自走开。到了树下蚂蚁窝，空手出来的，衔着粮食进去的，互不干扰。可惜看不到地下窝里的情况，估计里面也有蚂蚁朝廷，有蚂蚁天子，有蚂蚁天后，会不会也有内阁和六部，也有我们这样的五军都督府。我倒是想刨开蚂蚁窝，一看究竟，只是担心伤着蚂蚁，只好作罢。这些蚂蚁也和人一样，有和平有战争，两窝蚂蚁碰到一起，就是你死我活的战争。我看两窝蚂蚁长得都一样，还担心它们分不清敌我呢。蚂蚁比我想象得聪明，走近闻一闻、嗅一嗅，就分清了敌我，是一窝的，就友好地走开，是敌人，就互相咬起来。一场仗打下来，虽然没有血流成河，却是尸骨累累。”黄绾说着，摇了摇头，叹息着。
王阳明严肃起来，等黄绾停下来，说道：“这些现象，和我们人一样呀。不外乎吃饭、工作、睡觉、和平、战争、死亡，各有各的秩序，就像天上的日月星辰，各走各的道，各有各的活法。”
黄绾说：“看样子，一窝蚂蚁就是一个宗族，或者是一个国家。有一点，可惜没见到它们的天子，没见到它们的朝廷，没见到它们的官老爷，它们好像个个平等似的，都是自己走路，没见谁坐轿子谁抬轿子。”
王阳明哈哈笑了起来，笑着说道：“真是佛家那些话，一一世界，一窝蚂蚁一个世界。宗贤，通过观察这些蚂蚁，你最终得出什么结论？”
黄绾叹息了一声，小声说道：“我们常常视而不见的蚂蚁，这么微不足道的蚂蚁，我都难以弄明白，它们怎么说话呀？它们怎么想呀？它们靠什么生活呀？它们考不考举人和进士呀？它们排队怎么排得这么齐，而且竟然没有人指挥？这么一窝蚂蚁，有没有小家庭？它们结婚不结婚？这么大的家庭怎么做到不闹矛盾？它们……阳明先生，您说我笨不笨？小小的蚂蚁，我竟然也弄不明白。是这个世界太大太复杂，还是我黄绾脑子太简单？这短短的几十年，面对这么大个世界，我能活明白吗？难呀！”
黄绾这些话，旁人听起来很可笑，但是王阳明不觉得可笑，因为自己也有类似的经历。王阳明想，这么执着求道的人，这么执着要活个明白的人，很少见。世上不少人有过这么可笑的追求经历，但是因为碰壁，因为难以弄明白，因为觉得可笑，很多人最后苦笑几声，摇摇头，绕道而行了。黄绾不仅敢于袒露自己的可笑往事，如今年近中年，竟然还没有放弃这份执着。但是这已经钻到了牛角尖里，如果出不来，最终也是半途而废。王阳明看着发窘的黄绾，安慰道：“锲而不舍，是求道的志向；有取有舍，是求道的方法。好在来北京的路不止一条。”
黄绾愣了愣，脸上突然浮现出了笑容，他热切地看着王阳明，问道：“阳明先生，我一来北京，朝阳阁的几万卷藏书是没办法读完了。柴墟先生说你在贵州得道了，快成圣人了。既然你格过竹子，我格过蚂蚁，都撞过南墙，想请阳明先生赐教，你是怎么回头的，是怎么走上正途的？”
王阳明笑眯眯地说道：“宗贤，孟子说过，尽信《书》，则不如无《书》。我们中年人，书读得不少了。朝阳阁的那些藏书，先不用可惜。朱文公的格物致知，这条路看来是走不通了，你没有走通，我也没有走通。如果我和你说，陆象山曾经指出来过一条路子，即便你不反对，外人也会质疑。我们这样吧，干脆绕过朱文公和陆象山，连二程夫子也绕过去，我们直接到孟子那里。孟子说过，尽心知性，知性就是知天。天不就是天理吗？”
黄绾身子往前倾着，问道：“看来，关键是尽心。怎么算尽心呢？”
王阳明笑眯眯地说道：“孟子还说过，收心放心，就是做学问的方法。尽心就是放心。”
黄绾追问：“怎么算是放心呢？”
王阳明一直笑眯眯的，说道：“宗贤，你静坐过吗？”见黄绾点头，王阳明继续说道，“真正入过静吗？”
黄绾一直伸着脖子，与王阳明隔着炭火炉坐着，因为身子太靠前，袍子前襟几乎压在了炭火上。王阳明指了指炭火。黄绾眼睛盯住红通通的炭火，说道：“只见书上描述过，如果见到自己心上圆坨坨、光灼灼的东西，那就是见性。你是说只有见了这个东西才算入静？”
王阳明开怀大笑起来，笑着说道：“这误会闹的！一会儿你的袍子着了火，你胸前就是圆坨坨、光灼灼了，可是那不是见性，那是袍子着火了。”
黄绾明白过来，红着脸不好意思地笑了笑往后撤了撤身子，摸着胸前，说道：“哎呀，烫手！惭愧惭愧！”
王阳明笑得很开心，笑着说道：“宗贤，若袍子烧坏了，我阳明子可是不负责赔偿的。”见黄绾脸红着，王阳明继续说道，“你这一误会，倒误会到了最高的境界。”
黄绾被“最高境界”吸引着，下意识地往前倾着身子，袍子又快压到了炭火上。王阳明再次指了指炭火，黄绾不好意思地往后撤了撤身子。
王阳明说道：“你说得对。这有个前提，就是入静。静，就是《大学》说的‘止定静安虑得’中的静。什么是静？心不妄动就是静。”
黄绾问道：“怎么算不妄动呢？”
王阳明笑眯眯的，说道：“知止就是不妄动。你一定会问，怎么算知止呢？止，就是有了一定的方向。什么方向？就是往心上用功。《孟子》劝人‘反求诸己’，反求诸己，就是往自己身心上用功。我们格竹子格不出名堂，格蚂蚁格不出名堂，好，按《孟子》说的，反求诸己。我们不再两眼向外了，我们往自己内心去找。这就是知止。心不妄动，日常生活中你就能从容不迫，这就是安。具体体会上，可能会浑身轻松，步履轻盈，头顶清凉，有一种莫名其妙的快乐。身安心安，办什么事，自然考虑周详，这就是虑。计划周详，办事自然妥当，这就是得。这是简单说。如果细说，每一个字有每一个字的体验和体证，有每一个字的身心变化。这都是古人亲身体证过的，然后流传给我们后代子孙，具体就是‘四书五经’。”
黄绾惊喜地看着王阳明。王阳明继续说道：“宗贤，刚才你的袍子快烧着了，你却浑然不知，这就是一心专注，这就是止，是定。顺着《大学》说的阶梯，一步一步体会吧。听人说饭吃不饱肚子。”
黄绾意犹未尽，他仍前倾着身子，问道：“阳明先生，你一定见过圆坨坨、光灼灼的东西，是吧？”
王阳明笑眯眯的，不置可否。
黄绾问道：“阳明先生，明心，是不是明明德？”
王阳明笑着点了点头。
黄绾再问道：“‘亲民’应该是‘明明德’的结果，明明德后的亲民，亲不亲坏人和恶人？”
王阳明笑眯眯地盯住黄绾，没有开口，只是指了指黄绾的前胸。黄绾低头看看前胸，离炭火远着呢，他抬头疑惑地看着王阳明。
王阳明说道：“一心专注到极点，就像你刚才袍子快烧着的时候，你竟然浑然不知，已经不知道了热和凉。明明德以后，仁心升起来了，仁心就是爱心，大爱心，没有止境的爱心。佛家叫慈悲，无缘无故的爱。”
黄绾惊异地说道：“已经不识好歹了？”
王阳明笑眯眯地说道：“正相反，不会不识好歹。自己心里明明白白的。明明德是心性的体，用起来的时候，好坏分明。”黄绾仍然眼含疑惑，热切地盯住王阳明。王阳明停了停，说道：“要知道梨子的滋味，宗贤，你还得亲口尝尝。只是，要一步一步来，别天天想着圆坨坨、光灼灼，好高骛远，会想出毛病的。你说是不是？喝茶喝茶！”
黄绾迟疑着端起茶杯，没有心思喝茶，愣了一会儿神，起身，迟疑着，犹豫着，曲了曲膝盖，后来心里坚定起来，两腿站直，对着王阳明深深一鞠躬，说道：“阳明先生说得对，在下今天收获太大了。求学求道，好比登山。您说得对，得一个台阶一个台阶攀登，心急吃不得热豆腐。学不可没有师友，阳明先生，如果您不反对，在下很想能够天天和您一起学习上进，自然是向您学习的多。您看？”
王阳明在黄绾鞠躬的时候，已经站起身，拱着手回礼，听黄绾说到求学求道好比登山，会心地笑着。等黄绾说完，王阳明指了指天，说道：“求学好比登山，学道就是登天。好好悟，悟通了，一步登天。这在佛家来说，是禅机，是机锋。”
黄绾愣住了。
王阳明继续说道：“北京城里，还有一位道友——湛若水先生，很有境界。既然宗贤有求道志向，古有桃园三结义，我们今有杏坛三道友。一人自学，容易懈怠；三人为众，互相督促，大家一起进步，是不是更好？”
黄绾喜出望外，说道：“那太好了！三人行必有我师！”
王阳明笑眯眯地说道：“好，就这样说定了。这两天我们聚会，互相讲，互相听，互相学。”
第二天，在长安街灰场附近的湛若水寓所内，湛若水、王阳明和黄绾，三人在一幅《孔子行教图》画像前，燃香为盟，共同发誓：“湛若水（王守仁、黄绾），我等三人，圣人像前，真诚起誓：尽此一生，缔结同心，一心求道，修道行道；以圣人为师，以公心为照；承续圣贤心灯，践行身心学问；接引有志后学，传递圣贤智慧；为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。誓言一出，天地鉴照。我湛若水（王守仁、黄绾），永不反悔！”
三人发完誓，各自把手中的香插到圣人像前的香炉里。三人并排给圣人磕了三个头。三个人约定，成立三人格物学会，共同修学，共同进步，培补天地元气，匡扶世道正气，敢于出头，倡引道风，普化群生，滋济天下。
三个人商定了会讲制度，一人讲两人听，轮流讲听，讲中自我促进，听中互相启发。湛若水和黄绾推王阳明第一个讲。王阳明针对黄绾立定了求道的志向却缺少实在用功的情况，第一讲以《志向坚定，学道必成》为题目，结合自己的求道经历，算是对自己的求道做了一个总结，同时又是对黄绾求道入门的一个开示。
到了十二月，王阳明的吏部派遣通知下达了，他被分配到了南京刑部四川清吏司当主事。王阳明得到派遣文书，觉得很好笑：今年三十九岁，自己成了南京刑部主事，二十九岁时已是北京刑部主事，十年走了一个圈。有些可笑，并不是可悲，也不是可怜，职务上的变化，没有影响王阳明的心情。他还在喜悦之中，为有了两个共修道友而喜悦，为新成立了格物学会而喜悦。
南京刑部的职责范围仅限于南京地面上的衙门，是个清闲衙门。
一次会讲后，黄绾神秘地对王阳明说：“阳明子，有个事情要告诉你。在下和甘泉子，背着你这位当事人，有一个阳谋，这个计划成功了。为此，在下和甘泉子很庆幸。庆幸之余，也要感谢你阳明子。当然，你可能也要感谢我们了。让我说，你不要感谢我们，应该感谢大冢宰杨邃庵先生。”黄绾只管卖关子，且笑着。旁边的湛若水也只是笑，笑得阳光灿烂。大冢宰是吏部尚书的雅称，杨一清号邃庵。
王阳明看了看黄绾，又看看湛若水，开怀而笑，感染得湛若水跟着开怀大笑。湛若水止住笑，说道：“宗贤，我早就告诉你，我们别在阳明子面前卖关子。阳明子何许人也？这是纯阳之人，小计谋，迷惑不了他。”
黄绾愣了愣神，不服气地问道：“甘泉子，是不是我这个关子卖得太明显了？”
湛若水说道：“你一提到大冢宰邃庵先生，就露馅了。还是坦白告诉他吧。”
黄绾这才一本正经地说道：“阳明子，你被派遣到了南京，我们这个三人格物学会刚刚成立，眼看着要折一条腿，我不甘心呀！我和甘泉子一商量，决定去找邃庵先生，行不行试一试呗。想不到出奇顺利，邃庵先生一口答应。哈哈，你也别谢我们，我们都要谢谢邃庵先生，是他保全了我们这个三人格物学会。”
王阳明朝东，面向吏部衙门方向，高高拱着手，说道：“邃庵先生，您能提携后进，有长者风范。阳明子在这里多谢了！”
湛若水、黄绾两个人跟着一起拱了拱手。湛若水笑着说道：“我们谢过邃庵先生，也要感叹前人栽树，后人乘凉，前人积德，后人受荫。邃庵先生念旧，他提到，刘阉横行时，他从延绥、宁夏、甘肃三边总制任上被罢了官，在老家丹徒闲居时，那是正德二年，令尊大人龙山公，在南京做大冢宰，他不避嫌疑，前往邃庵先生家中看望他。难中一句好言安慰，就是雪中送炭。所以一提到你王守仁，再说到我们三人成立的格物学会，邃庵先生满口答应。他已经把你阳明子改派到了北京吏部，验封司主事。我们谢天谢地谢人吧！”王华号龙山。
王阳明拱着手，一本正经地上下左右前后拜了个遍。
(本章完)
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