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这几个人中就是南槐瑾还没有成家，别人讲荤话，它还必须装傻。要笑也只能在心里笑。这其实很折磨人呢。你要是胆敢像老师傅，别人就会对你评价不好，认为你年龄不大，怎么会知道这些？
几个人嘴巴上过了瘾，心理上获得了极大满足。在当时历史背景下，人们总认为近女色是低级趣味。人们对于女色是只做不说，想打击一个人，在女色问题上揪你一个把柄就可以轻易打垮你。所以说当时生活作风问题就是一个大问题。当领导的你的威信高不高与你和女色的态度是什么样很有关联。
在南槐瑾的心里一直以为女人在说到性一般会含蓄一些。后来才知道，这些妇女同志的嘴巴根本就不饶人。说起两性来特别兴奋。随着天朝开放的程度逐渐提高，南槐瑾发现这些妇女说起荤话来，男人都害臊。后来也才知道坊间说的三十如狼，四十如虎是对已结婚的妇女而言的。
所以后来南槐瑾逐渐成熟，社会经验也越来越丰富后见有些女人要讨嘴巴上的便宜时，南槐瑾不接招。而且对性的渴求不论男女比例是差不多的。
南槐瑾就这样胡思乱想中随着王永胜一行人走。
南槐瑾和王永胜几个人就往李家小学走去。先是走河滩，走了一截路后就有了可以两人并排走的小路了。这路随着走的人多，越靠近居民点就越宽。
又往前走就看见很远的地方有一片房子了。
这靠近河滩的地方还是比较平坦的，人们居住稍微集中。但房屋建筑的方向就是没有规划地随意搭建的。从屋面来看，这些民居体现在布局上就是参差的美了。
再往前走，南槐瑾就见在一排房子的前面有面旗帜在风中飘。在农村你如果能够看见旗帜，那一般都是学校或者是生产队大队部。
果然那是学校。
南槐瑾和大家刚走近李家小学，就见有五个汉子站在一排房子前面等王永胜们。见到南槐瑾这一行人后，这五个人就迎了过来。无非是张三李四王五赵六田七。他们倒不怯场，见了领导还主动伸出手来和领导握手。南槐瑾这个年龄阶段或者是还没有浸淫官场习惯，不怎么爱和人握手，就把手故意插进裤兜里，南槐瑾走在最后，又是一个小年轻，这五个老师也不认识他，见南槐瑾不想和他们握手的架势，第一个人就在南槐瑾的前面招了下手，算是在空中和南槐瑾握了下手，或者是握手的简化版。
五人和王永胜等人见过，就往一间屋子走去。南槐瑾故意走在最后。既可以观人，也可以看景。
这李家小学的学生见来了一群陌生人，很是新鲜，远远地跟在后面，有的就把身体藏在走廊的柱子后面，只探出头来看来人。当南槐瑾一行走近他们时，他们就又跑开了。
南槐瑾正走着，感觉有人拍了自己一下，转身看时，一个七八岁的学生正往旁边跑，大约就是他拍的南槐瑾。南槐瑾笑了笑。那小孩见南槐瑾不凶就跑过来对南槐瑾说：“大哥哥，你和我们玩吧？”
南槐瑾没有想到这学生和自己这么友好就说：“等一会儿和你玩，好不好？”
那个小孩子就点点头跑了。
南槐瑾继续前行，眼睛就四处打量。
南槐瑾见这所学校建筑很是简单，一溜房子大约有六七间。在外面看这房子的内空也不会很大，大约坐十几人就有些拥挤了。这大约就是学校的教室了。
在最头边从门的设置看，应该是一间稍大的房子。现在南槐瑾几人正往那边走。
在相反的一头有一栋房子，看样式就是厕所了。
那时的厕所建的大同小异。有个谜语就是专门说当时厕所样式的：远看一座庙，进去呵呵笑，脚踏天花板，手拿一张票。那厕所就是一个传统建筑里的庙宇的样式。
学校教室的建筑无一例外的是在门口都有走廊。教室都是粉刷了的，所以看起来还干净，尽管就是用石灰在表面糊了几道，但还是大致的白。在墙面上有从屋顶漏雨后留下的水走过的痕迹，一道道的，是一把倒置的剑的形状：上面较宽，下面就是尖的了。屋顶盖得是小瓦。那时的民居建筑屋面多数是小瓦。这小瓦盖得越密越好，雎县把瓦盖得密实就叫盖得厚。盖小瓦的房子每隔几年都要把屋面的瓦翻检一遍，把完全破了的瓦就丢掉。要不然下雨时就会从这破瓦的地方漏水下去。雎县称这样的地方为有漏子。把全面翻检屋面叫检屋。
翻检屋面是个大工程，往往要在连晴天完成。要是遇到下雨天就麻烦了。雎县人的智慧也在这方面有所表现，就是不全面翻检，只是把有漏子的地方的破瓦换下来就行了。
那时的房子的墙体主要是干打垒的。如果屋面有了漏子，不及时翻检，下雨时雨水要是顺墙往下流的话，就有可能把干打垒的干土泡软，出现垮墙屋倒的悲剧。
雎县人流行一句话说房子是要住人的，只要不住人，有的几年房子就垮了。这个说法有问题。不是住不住人的关系，没有人住有了漏子就没有人发现，最后导致墙垮屋倒。你们看，原先的一些破庙，好多年都没有人住，它就是不倒，究其原因就是那庙宇绝大多数是用熟砖做的，不怕水的浸泡。
所以有钱人家在盖房子之初就足足的把瓦备齐，在屋面厚厚实实地盖上，这样每一片瓦所承载的压力也小，就更不容易出现漏子了。隔几年翻检屋面也不需要专门买瓦了。再者，盖房子时上瓦到屋面要许多人协同完成，趁着人多，把瓦上到屋顶上相当于储备起来，到时候翻检屋面时不需请人来把瓦再弄上去。
南槐瑾看学校建筑或者看民居时都喜欢思考为什么，从中南槐瑾受到很多启发，或者是感悟吧。
在教室门前是一块不大的操场，没有形成固定样式的操场。像李家小学这样只有几十人的学校，弄个操场似乎是浪费。
当时的小学上体育课还是以游戏为主，主要是对场地和器材要求不高。例如玩老鹰捉小鸡游戏，只要有巴掌大的地方就可以玩了。在学校旗杆两边用砖和水泥砌了两个乒乓球台子。此时有几个学生用自制的乒乓球拍在打球。
学校没有围墙，和民居混合在一起。那时的人对天地君亲师还是恭敬的，不像后人，把学校当无限责任公司。把老师当唐僧肉，谁都可以啃一口。南槐瑾那时已不是老师了，但对老师的地位很同情，认为践踏师道尊严就是践踏知识和良知，就是扭曲人性中美好的东西。
南槐瑾由后来广泛出现的报刊电视这些媒体为了炒作的需要，为了追求广告效果而对有些教育事件的不公正全面报道引起的负面影响，非常不齿，最后导致对媒体的不感冒。这也是后话。现在的人还是对老师有敬畏之心的。“槐瑾，快来看。”牛从文像发现了什么。-- by:dad856|65025|16701023 -->
这几个人中就是南槐瑾还没有成家，别人讲荤话，它还必须装傻。要笑也只能在心里笑。这其实很折磨人呢。你要是胆敢像老师傅，别人就会对你评价不好，认为你年龄不大，怎么会知道这些？
几个人嘴巴上过了瘾，心理上获得了极大满足。在当时历史背景下，人们总认为近女色是低级趣味。人们对于女色是只做不说，想打击一个人，在女色问题上揪你一个把柄就可以轻易打垮你。所以说当时生活作风问题就是一个大问题。当领导的你的威信高不高与你和女色的态度是什么样很有关联。
在南槐瑾的心里一直以为女人在说到性一般会含蓄一些。后来才知道，这些妇女同志的嘴巴根本就不饶人。说起两性来特别兴奋。随着天朝开放的程度逐渐提高，南槐瑾发现这些妇女说起荤话来，男人都害臊。后来也才知道坊间说的三十如狼，四十如虎是对已结婚的妇女而言的。
所以后来南槐瑾逐渐成熟，社会经验也越来越丰富后见有些女人要讨嘴巴上的便宜时，南槐瑾不接招。而且对性的渴求不论男女比例是差不多的。
南槐瑾就这样胡思乱想中随着王永胜一行人走。
南槐瑾和王永胜几个人就往李家小学走去。先是走河滩，走了一截路后就有了可以两人并排走的小路了。这路随着走的人多，越靠近居民点就越宽。
又往前走就看见很远的地方有一片房子了。
这靠近河滩的地方还是比较平坦的，人们居住稍微集中。但房屋建筑的方向就是没有规划地随意搭建的。从屋面来看，这些民居体现在布局上就是参差的美了。
再往前走，南槐瑾就见在一排房子的前面有面旗帜在风中飘。在农村你如果能够看见旗帜，那一般都是学校或者是生产队大队部。
果然那是学校。
南槐瑾和大家刚走近李家小学，就见有五个汉子站在一排房子前面等王永胜们。见到南槐瑾这一行人后，这五个人就迎了过来。无非是张三李四王五赵六田七。他们倒不怯场，见了领导还主动伸出手来和领导握手。南槐瑾这个年龄阶段或者是还没有浸淫官场习惯，不怎么爱和人握手，就把手故意插进裤兜里，南槐瑾走在最后，又是一个小年轻，这五个老师也不认识他，见南槐瑾不想和他们握手的架势，第一个人就在南槐瑾的前面招了下手，算是在空中和南槐瑾握了下手，或者是握手的简化版。
五人和王永胜等人见过，就往一间屋子走去。南槐瑾故意走在最后。既可以观人，也可以看景。
这李家小学的学生见来了一群陌生人，很是新鲜，远远地跟在后面，有的就把身体藏在走廊的柱子后面，只探出头来看来人。当南槐瑾一行走近他们时，他们就又跑开了。
南槐瑾正走着，感觉有人拍了自己一下，转身看时，一个七八岁的学生正往旁边跑，大约就是他拍的南槐瑾。南槐瑾笑了笑。那小孩见南槐瑾不凶就跑过来对南槐瑾说：“大哥哥，你和我们玩吧？”
南槐瑾没有想到这学生和自己这么友好就说：“等一会儿和你玩，好不好？”
那个小孩子就点点头跑了。
南槐瑾继续前行，眼睛就四处打量。
南槐瑾见这所学校建筑很是简单，一溜房子大约有六七间。在外面看这房子的内空也不会很大，大约坐十几人就有些拥挤了。这大约就是学校的教室了。
在最头边从门的设置看，应该是一间稍大的房子。现在南槐瑾几人正往那边走。
在相反的一头有一栋房子，看样式就是厕所了。
那时的厕所建的大同小异。有个谜语就是专门说当时厕所样式的：远看一座庙，进去呵呵笑，脚踏天花板，手拿一张票。那厕所就是一个传统建筑里的庙宇的样式。
学校教室的建筑无一例外的是在门口都有走廊。教室都是粉刷了的，所以看起来还干净，尽管就是用石灰在表面糊了几道，但还是大致的白。在墙面上有从屋顶漏雨后留下的水走过的痕迹，一道道的，是一把倒置的剑的形状：上面较宽，下面就是尖的了。屋顶盖得是小瓦。那时的民居建筑屋面多数是小瓦。这小瓦盖得越密越好，雎县把瓦盖得密实就叫盖得厚。盖小瓦的房子每隔几年都要把屋面的瓦翻检一遍，把完全破了的瓦就丢掉。要不然下雨时就会从这破瓦的地方漏水下去。雎县称这样的地方为有漏子。把全面翻检屋面叫检屋。
翻检屋面是个大工程，往往要在连晴天完成。要是遇到下雨天就麻烦了。雎县人的智慧也在这方面有所表现，就是不全面翻检，只是把有漏子的地方的破瓦换下来就行了。
那时的房子的墙体主要是干打垒的。如果屋面有了漏子，不及时翻检，下雨时雨水要是顺墙往下流的话，就有可能把干打垒的干土泡软，出现垮墙屋倒的悲剧。
雎县人流行一句话说房子是要住人的，只要不住人，有的几年房子就垮了。这个说法有问题。不是住不住人的关系，没有人住有了漏子就没有人发现，最后导致墙垮屋倒。你们看，原先的一些破庙，好多年都没有人住，它就是不倒，究其原因就是那庙宇绝大多数是用熟砖做的，不怕水的浸泡。
所以有钱人家在盖房子之初就足足的把瓦备齐，在屋面厚厚实实地盖上，这样每一片瓦所承载的压力也小，就更不容易出现漏子了。隔几年翻检屋面也不需要专门买瓦了。再者，盖房子时上瓦到屋面要许多人协同完成，趁着人多，把瓦上到屋顶上相当于储备起来，到时候翻检屋面时不需请人来把瓦再弄上去。
南槐瑾看学校建筑或者看民居时都喜欢思考为什么，从中南槐瑾受到很多启发，或者是感悟吧。
在教室门前是一块不大的操场，没有形成固定样式的操场。像李家小学这样只有几十人的学校，弄个操场似乎是浪费。
当时的小学上体育课还是以游戏为主，主要是对场地和器材要求不高。例如玩老鹰捉小鸡游戏，只要有巴掌大的地方就可以玩了。在学校旗杆两边用砖和水泥砌了两个乒乓球台子。此时有几个学生用自制的乒乓球拍在打球。
学校没有围墙，和民居混合在一起。那时的人对天地君亲师还是恭敬的，不像后人，把学校当无限责任公司。把老师当唐僧肉，谁都可以啃一口。南槐瑾那时已不是老师了，但对老师的地位很同情，认为践踏师道尊严就是践踏知识和良知，就是扭曲人性中美好的东西。
南槐瑾由后来广泛出现的报刊电视这些媒体为了炒作的需要，为了追求广告效果而对有些教育事件的不公正全面报道引起的负面影响，非常不齿，最后导致对媒体的不感冒。这也是后话。现在的人还是对老师有敬畏之心的。“槐瑾，快来看。”牛从文像发现了什么。-- by:dad856|65025|16701023 -->