这些大秦国际学院的学子穿秦国服饰，说秦国语言，吃秦国食物，遵循秦国生活习惯，与秦国人又有何异？
想到此处，摩叶上师猛地惊觉，也许这才是秦国人想要达到的目的：让这些外邦学子逐渐适应秦国的一切，以在日后更亲近秦国。
秦国人并非好心让他们到此入学读书，而是有着远大的谋划，但不得不说这是一种好手段，利用文明吸引愚昧，利用先进吸引落后。
那些大秦国际学院的外邦学子也注意到他们，投来好奇的目光，有人还谈论起来，应是在谈论他们的相貌衣着。
这些学子等学成回归他们的国邦部族后，即使不是所有人都亲近秦国，但有很多恐怕都会对秦国有好感，且由于在秦国学习生活，做起事来会与秦人相近，仿效借鉴秦国之法。
而在他们带领影响下，他们的国邦部族会逐渐秦国化，从上到下接受秦国之物，恐怕这才是秦国人真正的打算，向诸国传播秦国的影响，使之接受秦国的事物。
未来的世界，会不会人人都说秦言写秦文，以穿秦人服饰为荣，以有秦人之物为耀？
与秦国相比，他们孔雀国差得太多太远，只希望能向国内传回消息，警醒其他人，向秦国人发起追赶，不然后果太可怕了。
按下心中涌现的念头，摩叶上师继续前行，没行多久，便见前方一间房屋前，排着许多的秦人，似是在售卖什么东西。
的确是在售卖东西！
因为摩叶上师看到有人从那房屋中拿到东西，当场便兴高采烈地看了起来，周围的人还挤到那人身边同看，很快便围了一堆人。
那东西比较怪，是一张布，上有图案和文字，不对，那不是布，是那种被称为“纸”的奇物！
他听甘煜讲过纸可用来书写记录，那秦人所捧的纸上便有文字，应是纸无疑，不过上面写了什么，秦人买来作何用？
摩叶上师看向甘煜，甘煜却也不知这是在做什么，他倒是认出了那房屋牌匾上的几个字，从左往右认，为“售报馆”。
其实牌匾右下还有字，但隔了段距离，甘煜未曾看清认出，上是“咸阳南门零零三号”。
售报馆？里面所售卖之物被称为“报”？难道上面有了某些消息记录，然后卖给其他人？
这必定是在他们离开咸阳出使的这段时间里出现的新事物，咸阳变化很快，一段时间不见，就出现了他们不了解的新东西。
见甘煜脸现茫然，负责接引他们入城的官员道：“这东西叫作‘报纸’，是以纸所制，其上刊载了一些消息。从上可看到朝廷一些政令，也可知何地发生了何事，像前些时日，九江郡那边发了大水，便被记载于其上，咸阳的百姓便因此为九江捐钱捐物。”
“除此外，上也刊载一些咸阳城内发生之事，也刊发一些百家贤士所著之文，上更有……李念公子写的一部。”
年轻官员笑着继续道：“这报纸在咸阳城内相当稀罕，一般钱币无法买得，唯有用大秦宝钞方可购买，还有价而无货，想买的人往往要提前一天便在此排队。这些人不知排了多久！”
甘煜听了年轻官员话后，奇道：“公子在上面写了一部？”
年轻官员笑道：“这也是这报纸之所以如此火爆之因，那是一种长篇累续之文，也即是讲故事，只是这故事很长。”
“李念公子所写行文用字直白浅显，哪怕是普通民众，说给他们听，也能轻易懂得，是公子专为民众所作！”
这倒是误会了李念，不存在“专为民众所作”一事，他是觉得报纸初创，可以用来给这世界的大秦百姓丰富一下精神文化生活，以及让人们在娱乐中学到点东西，从后世搬运来了部。
“因而咸阳城中现今出现了一类专为民众读说报上之人，听者众多。这些人现多为酒肆食肆招去，专在那讲说！”
从这番话里，甘煜已了解了报纸的作用，这报纸能发挥的作用极大，重要性也极高，若能掌握好，能对大秦带来极大的好处。
摩叶上师等人心中亦是震惊，这报纸不仅可用来传播消息，也可用来让民众学习，尽管在短期内可能见不到多少成效，可在日积月累之下，秦国民众的整体素质将会远远超过其他国邦。
这报纸自然是李念提出的主意，早在造纸时，李念就已有相关的想法，这时代的文娱生活太缺乏，舆论需要控制引导。
而办报纸，既可用来控制引导舆论，也可用来丰富人们的文娱生活，还可让人们从中学到一些东西。
他并不想大秦变成一个愚昧无智，只利于君王统治的国度，更希望大秦的民众们能够读书识字，有文化有思想，这样才能无惧其他国家民族崛起，不担心会被超过，然后遭受欺辱。
而且，报纸弄出来还能给大秦开辟一个新的财源，这种稀罕新奇的新事物，会吸引人购买。
事实也证明他的想法没错，报纸在咸阳城一发行后，就取得了极大的成功，每日都能带来一笔可观的营收。
看着还有人在排队的售报馆，摩叶上师生出一个想法，若用此物宣扬佛法，恐怕能迅速传遍这座城，可惜掌管这报纸的人恐怕不会让其用来传扬佛法。
尽管还未见过秦国的王和那位李念公子，但摩叶上师有种感觉，这两位对他们佛教只怕不会有多少好感，想在大秦传教，可能极难！
经过售报馆，摩叶上师等人继续往前，他们注意到咸阳城中有些地方正在修建，表明这座城还在继续变得更好更繁荣。
摩叶上师等人也注意到有片城区正喷吐烟雾，尤其是那里有几座很高的建筑，将一股股烟气喷吐。
那地方在干什么，为何会喷吐烟雾，莫非秦国的王便住在那，那吐出的烟气含有某种神异？
甘煜道：“那是六英宫所在，李念公子所辖之处！”
这自然是李念建的工业园区所搞出来的，没办法，始皇帝不会让他离开咸阳，那工厂只能暂时建在咸阳，等工人培训成熟，技术积累足够，不需要他时常进行指导，再到别处办厂。
这也是大秦发展的一个阻碍，由于李念不会被始皇放任离开咸阳，所以很多事要先在咸阳过一遍，实验一遍，再转移到其他地方。
虽不知那片地区究竟有什么，那里的建筑作何用途，但光是远观便让摩叶上师等人生出种从未有过的感觉，震撼、不可思议……
那里绝对含着秦国重要的机密，可惜此等重地，他们大概不会被允许接触。
终于到了大秦给他们安排的休歇处，甘煜笑道：“明日会有人前来教授诸位觐见之礼，之后便会入宫觐见陛下，诸位且在此休歇，甘某暂且失陪。”
甘煜说完，便带着些人离去，他要入宫见始皇，将这一路之事详细禀告。
待甘煜走后，摩叶上师等人在安排下入住休歇，但他们未真的休息，摩叶上师等十多名高层僧侣聚到一房间内。
看着房内不同于他们孔雀国的门床桌椅等物，有些僧侣似乎才如梦初醒，他们已不在孔雀国，而是到了一陌生国邦！
房内气氛有些沉闷，今日在咸阳城中见到的一切，让他们感到了茫然，产生了动摇：秦国比他们孔雀国更加繁荣强盛，这里的人需要他们来传播佛陀的智慧？
恐怕不需要吧，这座城中展露的许多事物明显比他们更先进更文明，他们作为落后者，来给更文明的人传教？
那能成吗？
原以为秦国是落后愚昧的一方，未想到落后愚昧的竟是他们，原来世上真有比他们孔雀国更强盛的国邦。
可既然不能给秦国人传教，传教也大概成不了，那他们又为什么要来这里，来这的意义何在？
一些僧侣陷入迷茫和动摇！
摩叶上师看向房中众位僧侣，也猜到一些僧侣的想法，但他心知此种迷茫和动摇甚难祛除，只能给他们再树立一个目标。
这也是他将这些僧侣叫来的主要原因，要安众人之心，否则人心散了，队伍也就散了。
摩叶上师沉声道：“众位师弟，秦国比吾国更为强盛，吾国确有不及之处，然我等已至秦国，为我佛、为吾国，不可放弃……”
见众僧侣的目光都被他吸引过来，摩叶上师又道：“我等要做好如下诸事：一、尽可能将我佛智慧传播出去！”
“便是秦国人不会接受、不会允许，我等也要尽力一试，万一能成，甚好不过。”
确实，传教能不能成是一回事，做不做又是另一回事，万一那秦国之王也是一位如阿育王一般的人物，一下就为佛陀智慧折服了呢？
“二、我等要和秦国的智者，即那些诸子百家的学者交流，了解其等学说智慧，也是以此了解秦国，知晓这方土地文化。”
连一个地方都不够了解，怎么能传好教？
必须要对这地方进行深入的了解和研究，知晓当地人的文化习惯，知晓当地人的学说思想，才好找出让秦人接受他们佛教的方法。
但还有一点，摩叶上师未有说清，秦国如此多智者，他们开创了这么多学说思想，说不定能从中取长补短，让佛陀的智慧更加完整。
他担忧这事要是说出，会引得一些僧侣反对，毕竟佛陀在很多僧侣心中，佛陀至高无上，智慧完满无瑕，会需要补充完善？
这是异端思想，是对佛陀的大不敬！
那不仅没法使众僧侣更加团结，反会使队伍分裂。
摩叶上师正色道：“三、我等要设法从秦国人这学得其等先进工艺技术，秦国胜于吾国，吾国若不能追，将有祸患。其等有优于吾国之处，如能学之，当学而传回吾国。”
众僧侣点了点头，秦国比他们孔雀国强，要是没法学得秦国人的先进技术，抹不平差距，那等秦国人变得更强，孔雀国将有危险。
一僧侣叹道：“摩叶师兄所言甚是，可秦国人能否允我等学习？且我等想要学会，没有数年之功，只怕极难！”
这确实是问题，可也没有其他解法，摩叶上师回道：“事在人为，不为便无有机会，为方有！”
“四、要尽力和秦国之王与那李念公子交好，不可贸然得罪，我等无论是想在秦国传教，还是学习，皆须仰仗这二位。”
话是这么说，可这事真正做来也不容易，从一路所见所闻推测那秦国之王和李念公子，都非好相与之辈，极可能不待见他们佛教。
到时，纵使不至于将他们直接撵出去，也绝不会轻轻松松让他们传教，必定会严格看管，设置各种限制。
一想到这些，摩叶上师等人又不禁沉重烦闷起来，知晓问题在何处，却想不出办法可解。
因为问题的根本在于他们所来自的国邦不够强，以落后衰弱之国想向强盛先进之国传教，当然感到处处是掣肘，遍地有险阻。
便在这时，一僧侣突然想到一事，道：“秦国使者往华氏城见阿育王孙，算算时日，必已早至，阿育王孙知我等前来秦国，定会派使者过来。我等如何应对？”
他们可不是奉阿育王孙命令出使到秦国，而是未有报备，私自过来，想抢先在阿育王孙发觉之前，造成一个既定事实，在秦国开辟一方新的佛国净土，但如今发现这方净土好像很难辟。
摩叶上师道：“无须过于忧虑，阿育王孙即便知晓我等身在秦国，派人过来也不能如何，亦不过是重复我等旧事。”
“重复我等旧事”让众僧侣一怔，随即明白过来，这是说他们这一路对秦国的心路历程：
先是不太瞧得上，认为其是一蛮夷小国，后发现这秦国好像不简单，有点东西，再之后发现这秦国何止有点东西，这是比他们孔雀国更强盛繁荣的国邦，令人敬畏生忧。
在强大的秦国境内，阿育王孙就算派人追来了又如何？
只要秦人不想动他们，那他们便是安全的，阿育王孙的命令在秦国可不好使。
想到此处，摩叶上师猛地惊觉，也许这才是秦国人想要达到的目的：让这些外邦学子逐渐适应秦国的一切，以在日后更亲近秦国。
秦国人并非好心让他们到此入学读书，而是有着远大的谋划，但不得不说这是一种好手段，利用文明吸引愚昧，利用先进吸引落后。
那些大秦国际学院的外邦学子也注意到他们，投来好奇的目光，有人还谈论起来，应是在谈论他们的相貌衣着。
这些学子等学成回归他们的国邦部族后，即使不是所有人都亲近秦国，但有很多恐怕都会对秦国有好感，且由于在秦国学习生活，做起事来会与秦人相近，仿效借鉴秦国之法。
而在他们带领影响下，他们的国邦部族会逐渐秦国化，从上到下接受秦国之物，恐怕这才是秦国人真正的打算，向诸国传播秦国的影响，使之接受秦国的事物。
未来的世界，会不会人人都说秦言写秦文，以穿秦人服饰为荣，以有秦人之物为耀？
与秦国相比，他们孔雀国差得太多太远，只希望能向国内传回消息，警醒其他人，向秦国人发起追赶，不然后果太可怕了。
按下心中涌现的念头，摩叶上师继续前行，没行多久，便见前方一间房屋前，排着许多的秦人，似是在售卖什么东西。
的确是在售卖东西！
因为摩叶上师看到有人从那房屋中拿到东西，当场便兴高采烈地看了起来，周围的人还挤到那人身边同看，很快便围了一堆人。
那东西比较怪，是一张布，上有图案和文字，不对，那不是布，是那种被称为“纸”的奇物！
他听甘煜讲过纸可用来书写记录，那秦人所捧的纸上便有文字，应是纸无疑，不过上面写了什么，秦人买来作何用？
摩叶上师看向甘煜，甘煜却也不知这是在做什么，他倒是认出了那房屋牌匾上的几个字，从左往右认，为“售报馆”。
其实牌匾右下还有字，但隔了段距离，甘煜未曾看清认出，上是“咸阳南门零零三号”。
售报馆？里面所售卖之物被称为“报”？难道上面有了某些消息记录，然后卖给其他人？
这必定是在他们离开咸阳出使的这段时间里出现的新事物，咸阳变化很快，一段时间不见，就出现了他们不了解的新东西。
见甘煜脸现茫然，负责接引他们入城的官员道：“这东西叫作‘报纸’，是以纸所制，其上刊载了一些消息。从上可看到朝廷一些政令，也可知何地发生了何事，像前些时日，九江郡那边发了大水，便被记载于其上，咸阳的百姓便因此为九江捐钱捐物。”
“除此外，上也刊载一些咸阳城内发生之事，也刊发一些百家贤士所著之文，上更有……李念公子写的一部。”
年轻官员笑着继续道：“这报纸在咸阳城内相当稀罕，一般钱币无法买得，唯有用大秦宝钞方可购买，还有价而无货，想买的人往往要提前一天便在此排队。这些人不知排了多久！”
甘煜听了年轻官员话后，奇道：“公子在上面写了一部？”
年轻官员笑道：“这也是这报纸之所以如此火爆之因，那是一种长篇累续之文，也即是讲故事，只是这故事很长。”
“李念公子所写行文用字直白浅显，哪怕是普通民众，说给他们听，也能轻易懂得，是公子专为民众所作！”
这倒是误会了李念，不存在“专为民众所作”一事，他是觉得报纸初创，可以用来给这世界的大秦百姓丰富一下精神文化生活，以及让人们在娱乐中学到点东西，从后世搬运来了部。
“因而咸阳城中现今出现了一类专为民众读说报上之人，听者众多。这些人现多为酒肆食肆招去，专在那讲说！”
从这番话里，甘煜已了解了报纸的作用，这报纸能发挥的作用极大，重要性也极高，若能掌握好，能对大秦带来极大的好处。
摩叶上师等人心中亦是震惊，这报纸不仅可用来传播消息，也可用来让民众学习，尽管在短期内可能见不到多少成效，可在日积月累之下，秦国民众的整体素质将会远远超过其他国邦。
这报纸自然是李念提出的主意，早在造纸时，李念就已有相关的想法，这时代的文娱生活太缺乏，舆论需要控制引导。
而办报纸，既可用来控制引导舆论，也可用来丰富人们的文娱生活，还可让人们从中学到一些东西。
他并不想大秦变成一个愚昧无智，只利于君王统治的国度，更希望大秦的民众们能够读书识字，有文化有思想，这样才能无惧其他国家民族崛起，不担心会被超过，然后遭受欺辱。
而且，报纸弄出来还能给大秦开辟一个新的财源，这种稀罕新奇的新事物，会吸引人购买。
事实也证明他的想法没错，报纸在咸阳城一发行后，就取得了极大的成功，每日都能带来一笔可观的营收。
看着还有人在排队的售报馆，摩叶上师生出一个想法，若用此物宣扬佛法，恐怕能迅速传遍这座城，可惜掌管这报纸的人恐怕不会让其用来传扬佛法。
尽管还未见过秦国的王和那位李念公子，但摩叶上师有种感觉，这两位对他们佛教只怕不会有多少好感，想在大秦传教，可能极难！
经过售报馆，摩叶上师等人继续往前，他们注意到咸阳城中有些地方正在修建，表明这座城还在继续变得更好更繁荣。
摩叶上师等人也注意到有片城区正喷吐烟雾，尤其是那里有几座很高的建筑，将一股股烟气喷吐。
那地方在干什么，为何会喷吐烟雾，莫非秦国的王便住在那，那吐出的烟气含有某种神异？
甘煜道：“那是六英宫所在，李念公子所辖之处！”
这自然是李念建的工业园区所搞出来的，没办法，始皇帝不会让他离开咸阳，那工厂只能暂时建在咸阳，等工人培训成熟，技术积累足够，不需要他时常进行指导，再到别处办厂。
这也是大秦发展的一个阻碍，由于李念不会被始皇放任离开咸阳，所以很多事要先在咸阳过一遍，实验一遍，再转移到其他地方。
虽不知那片地区究竟有什么，那里的建筑作何用途，但光是远观便让摩叶上师等人生出种从未有过的感觉，震撼、不可思议……
那里绝对含着秦国重要的机密，可惜此等重地，他们大概不会被允许接触。
终于到了大秦给他们安排的休歇处，甘煜笑道：“明日会有人前来教授诸位觐见之礼，之后便会入宫觐见陛下，诸位且在此休歇，甘某暂且失陪。”
甘煜说完，便带着些人离去，他要入宫见始皇，将这一路之事详细禀告。
待甘煜走后，摩叶上师等人在安排下入住休歇，但他们未真的休息，摩叶上师等十多名高层僧侣聚到一房间内。
看着房内不同于他们孔雀国的门床桌椅等物，有些僧侣似乎才如梦初醒，他们已不在孔雀国，而是到了一陌生国邦！
房内气氛有些沉闷，今日在咸阳城中见到的一切，让他们感到了茫然，产生了动摇：秦国比他们孔雀国更加繁荣强盛，这里的人需要他们来传播佛陀的智慧？
恐怕不需要吧，这座城中展露的许多事物明显比他们更先进更文明，他们作为落后者，来给更文明的人传教？
那能成吗？
原以为秦国是落后愚昧的一方，未想到落后愚昧的竟是他们，原来世上真有比他们孔雀国更强盛的国邦。
可既然不能给秦国人传教，传教也大概成不了，那他们又为什么要来这里，来这的意义何在？
一些僧侣陷入迷茫和动摇！
摩叶上师看向房中众位僧侣，也猜到一些僧侣的想法，但他心知此种迷茫和动摇甚难祛除，只能给他们再树立一个目标。
这也是他将这些僧侣叫来的主要原因，要安众人之心，否则人心散了，队伍也就散了。
摩叶上师沉声道：“众位师弟，秦国比吾国更为强盛，吾国确有不及之处，然我等已至秦国，为我佛、为吾国，不可放弃……”
见众僧侣的目光都被他吸引过来，摩叶上师又道：“我等要做好如下诸事：一、尽可能将我佛智慧传播出去！”
“便是秦国人不会接受、不会允许，我等也要尽力一试，万一能成，甚好不过。”
确实，传教能不能成是一回事，做不做又是另一回事，万一那秦国之王也是一位如阿育王一般的人物，一下就为佛陀智慧折服了呢？
“二、我等要和秦国的智者，即那些诸子百家的学者交流，了解其等学说智慧，也是以此了解秦国，知晓这方土地文化。”
连一个地方都不够了解，怎么能传好教？
必须要对这地方进行深入的了解和研究，知晓当地人的文化习惯，知晓当地人的学说思想，才好找出让秦人接受他们佛教的方法。
但还有一点，摩叶上师未有说清，秦国如此多智者，他们开创了这么多学说思想，说不定能从中取长补短，让佛陀的智慧更加完整。
他担忧这事要是说出，会引得一些僧侣反对，毕竟佛陀在很多僧侣心中，佛陀至高无上，智慧完满无瑕，会需要补充完善？
这是异端思想，是对佛陀的大不敬！
那不仅没法使众僧侣更加团结，反会使队伍分裂。
摩叶上师正色道：“三、我等要设法从秦国人这学得其等先进工艺技术，秦国胜于吾国，吾国若不能追，将有祸患。其等有优于吾国之处，如能学之，当学而传回吾国。”
众僧侣点了点头，秦国比他们孔雀国强，要是没法学得秦国人的先进技术，抹不平差距，那等秦国人变得更强，孔雀国将有危险。
一僧侣叹道：“摩叶师兄所言甚是，可秦国人能否允我等学习？且我等想要学会，没有数年之功，只怕极难！”
这确实是问题，可也没有其他解法，摩叶上师回道：“事在人为，不为便无有机会，为方有！”
“四、要尽力和秦国之王与那李念公子交好，不可贸然得罪，我等无论是想在秦国传教，还是学习，皆须仰仗这二位。”
话是这么说，可这事真正做来也不容易，从一路所见所闻推测那秦国之王和李念公子，都非好相与之辈，极可能不待见他们佛教。
到时，纵使不至于将他们直接撵出去，也绝不会轻轻松松让他们传教，必定会严格看管，设置各种限制。
一想到这些，摩叶上师等人又不禁沉重烦闷起来，知晓问题在何处，却想不出办法可解。
因为问题的根本在于他们所来自的国邦不够强，以落后衰弱之国想向强盛先进之国传教，当然感到处处是掣肘，遍地有险阻。
便在这时，一僧侣突然想到一事，道：“秦国使者往华氏城见阿育王孙，算算时日，必已早至，阿育王孙知我等前来秦国，定会派使者过来。我等如何应对？”
他们可不是奉阿育王孙命令出使到秦国，而是未有报备，私自过来，想抢先在阿育王孙发觉之前，造成一个既定事实，在秦国开辟一方新的佛国净土，但如今发现这方净土好像很难辟。
摩叶上师道：“无须过于忧虑，阿育王孙即便知晓我等身在秦国，派人过来也不能如何，亦不过是重复我等旧事。”
“重复我等旧事”让众僧侣一怔，随即明白过来，这是说他们这一路对秦国的心路历程：
先是不太瞧得上，认为其是一蛮夷小国，后发现这秦国好像不简单，有点东西，再之后发现这秦国何止有点东西，这是比他们孔雀国更强盛繁荣的国邦，令人敬畏生忧。
在强大的秦国境内，阿育王孙就算派人追来了又如何？
只要秦人不想动他们，那他们便是安全的，阿育王孙的命令在秦国可不好使。