气与节，分开来看，合起来看，各有各的不同韵味。耳畔声乐令王旭龙逐渐进入自己的意识深处，那里有着他所建立的记忆宫殿。伴随着思考这两个字，一扇大门也出现在了他的面前，正上方的牌匾上写着气节。
门被他推开，接着是一排排书架出现在他的眼前：“没有一定的形状、体积，能自由散布的物体，便是气。而人体的气又是什么呢？中医里面的气血观，是否能解释气节中的气呢？”
想到这里王旭龙又摇了摇头，觉得这样太过于牵强了。气节的气应该比气血的气，还要虚无缥缈，难以掌握。貌似气节里的气，反而是更接近于气质这一类。方才韩泊清虽然讲了那么多关于气的含义，但他依旧无法摸到关键点在哪儿。
想到这里手指划过书架上一排排的书。在一本书面前王旭龙停下了自己的脚步，将它从书架上抽下来。只见书皮上写着《周易》打开后他说道：“貌似我太纠结于气这个字了。”
在《周易·节》中有‘安节之亨，承上道也’和‘甘节，吉，往有尚’两句，两个要表达的意思是节制问题。节制可以看作是天地万物运行的客观规律，事物发展的必然规定性，是一种固有中正之道的良好道德原则。
再又重新翻了翻王旭龙又从《周易·家人》中找到一句‘家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也’
接着他又把书重新放了回去，从另一侧的书架上取出一本写着《史记》的书翻到《汲郑列传》里面的内容：黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行脩絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。
看完这段内容之后王旭龙沉思一会儿，合上书说道：“这是最早使用气节一词的地方。”
一拍脑袋他又拿出一本《左传》笑道：“这下算是找到了。”
只见书上写着：圣达节、次守节、下失节。
看到这九个字，王旭龙终于算是想通了。气节的关键在于节，即人们道德行为的规范和标准。守‘节’之气乃为正气，失‘节’之气乃为邪气。没了节，那么气节便不通，也只是单独存在的气而已。
他们活着所以肉身便是规范及标准，而当仅剩下灵魂的时候，那就等同于失节，失节则变成了邪气。存在正气的王旭龙要用肉眼看见邪气，那就需要感知节的存在，只有感知到了自己体内的节。那么自然也就能够看到失节以后的气。
想到这里王旭龙宛如在黑暗中开辟处一道光，看着眼前识海里的黑色说道：“尚志存性、持义守道、勇而无惧。”
体内一阵波动，连带着在外界的韩泊清和张雅倩不由对视了一眼，他们知道王旭龙成功了。总算是掌握了曾经儒家的观气之法，在窗帘阴影下的那人他也能够看见了。
王旭龙睁开眼看了看四周，他发现韩泊清和张雅倩的周身都有些一层淡淡的气息在流动，在床上躺着的陈倩则气息时有时无。再往之前他们所看向的阴影下，他也看到了那个少年，同时他也听见了少年说话的声音。
“原来真有一个肉眼看不到的世界。”王旭龙感慨万千的说道。
“当然有。”韩泊清无比肯定的回答道：“你可以把现在你所看到的世界，理解为没有显微镜的微生物世界，不是肉眼看不到，便就不存在。”
听完韩泊清的话，张雅倩笑道：“这个比喻可以，不过我们要解决的事情，还没有解决。”
陈倩现在的意识很微弱，随时可能都会昏迷过去，看见自己男友后，她已经欢喜的说不出话来，就那么静静地看着阴影下的少年。
“可以说一下你是谁了没？”张雅倩晃了晃自己手里的昭明镜威胁道。
感受到昭明镜的威胁，以及自己现在随时会被太阳光杀死的风险，少年说道：“我只知道我的名字叫祟珠，其他什么我就都不知道了。”
“祟珠”听到这个名字张雅倩先是皱了皱眉头，随后说道：“既然你什么都不知道，那么你为什么要缠着陈倩呢？”
“他没有缠着我，都是我在缠着他。”陈倩听到有人质问她男友立马辩解道。
“你别说话。”韩泊清直接打断陈倩的话说道：“这种东西都是自己缠人，还有被人缠的”
见女友被人训斥祟珠说道：“她的气息让我觉得很熟悉，所以我就一直跟着她，你们不要说她。”
“你知道你这样做会令她没命的吗？”张雅倩说完之后又道：“不过我们也不是杀生之人，你只要不缠着她，我们也就不会灭了你。”
“这样不对吧！你看《聊斋志异》里面的人鬼恋，难道他们两个就不能在一起吗？”王旭龙不解的问道。
“当然是可以在一起的，可他却不是鬼。”张雅倩解释道：“鬼是有意识的，那就是自己死后的执念，其后便是什么记忆也没有了。你看他呢？既无执念，也无记忆，那么他会是什么？”
“他说自己是祟珠，祟在古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫祟。”张雅倩说完拿起床头上的水杯，也不管是否干净，咕嘟喝完后又道：“祟珠，说明它是由一群这种妖聚集而成。为什么会形成这样的事情这就是我们不知道的，总之他一身的邪气，直接接触会令人体气息紊乱的。鬼如果守节，那么还可以和人在一起生存，可是妖就不一样了。”
“用科学来说，那就是两个物种。两个物种，怎么可能有结果”韩泊清接过张雅倩的话说道。
听到这里王旭龙直接打断道：“虽然这些方面的知识我不如两位懂得多，可我也知道学校里能够诞生出这样的存在，肯定发生过什么事情。事出无常，必有妖！这件事情不解决，我们这样草草了之，是有些说不过去的。”
门被他推开，接着是一排排书架出现在他的眼前：“没有一定的形状、体积，能自由散布的物体，便是气。而人体的气又是什么呢？中医里面的气血观，是否能解释气节中的气呢？”
想到这里王旭龙又摇了摇头，觉得这样太过于牵强了。气节的气应该比气血的气，还要虚无缥缈，难以掌握。貌似气节里的气，反而是更接近于气质这一类。方才韩泊清虽然讲了那么多关于气的含义，但他依旧无法摸到关键点在哪儿。
想到这里手指划过书架上一排排的书。在一本书面前王旭龙停下了自己的脚步，将它从书架上抽下来。只见书皮上写着《周易》打开后他说道：“貌似我太纠结于气这个字了。”
在《周易·节》中有‘安节之亨，承上道也’和‘甘节，吉，往有尚’两句，两个要表达的意思是节制问题。节制可以看作是天地万物运行的客观规律，事物发展的必然规定性，是一种固有中正之道的良好道德原则。
再又重新翻了翻王旭龙又从《周易·家人》中找到一句‘家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也’
接着他又把书重新放了回去，从另一侧的书架上取出一本写着《史记》的书翻到《汲郑列传》里面的内容：黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行脩絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。
看完这段内容之后王旭龙沉思一会儿，合上书说道：“这是最早使用气节一词的地方。”
一拍脑袋他又拿出一本《左传》笑道：“这下算是找到了。”
只见书上写着：圣达节、次守节、下失节。
看到这九个字，王旭龙终于算是想通了。气节的关键在于节，即人们道德行为的规范和标准。守‘节’之气乃为正气，失‘节’之气乃为邪气。没了节，那么气节便不通，也只是单独存在的气而已。
他们活着所以肉身便是规范及标准，而当仅剩下灵魂的时候，那就等同于失节，失节则变成了邪气。存在正气的王旭龙要用肉眼看见邪气，那就需要感知节的存在，只有感知到了自己体内的节。那么自然也就能够看到失节以后的气。
想到这里王旭龙宛如在黑暗中开辟处一道光，看着眼前识海里的黑色说道：“尚志存性、持义守道、勇而无惧。”
体内一阵波动，连带着在外界的韩泊清和张雅倩不由对视了一眼，他们知道王旭龙成功了。总算是掌握了曾经儒家的观气之法，在窗帘阴影下的那人他也能够看见了。
王旭龙睁开眼看了看四周，他发现韩泊清和张雅倩的周身都有些一层淡淡的气息在流动，在床上躺着的陈倩则气息时有时无。再往之前他们所看向的阴影下，他也看到了那个少年，同时他也听见了少年说话的声音。
“原来真有一个肉眼看不到的世界。”王旭龙感慨万千的说道。
“当然有。”韩泊清无比肯定的回答道：“你可以把现在你所看到的世界，理解为没有显微镜的微生物世界，不是肉眼看不到，便就不存在。”
听完韩泊清的话，张雅倩笑道：“这个比喻可以，不过我们要解决的事情，还没有解决。”
陈倩现在的意识很微弱，随时可能都会昏迷过去，看见自己男友后，她已经欢喜的说不出话来，就那么静静地看着阴影下的少年。
“可以说一下你是谁了没？”张雅倩晃了晃自己手里的昭明镜威胁道。
感受到昭明镜的威胁，以及自己现在随时会被太阳光杀死的风险，少年说道：“我只知道我的名字叫祟珠，其他什么我就都不知道了。”
“祟珠”听到这个名字张雅倩先是皱了皱眉头，随后说道：“既然你什么都不知道，那么你为什么要缠着陈倩呢？”
“他没有缠着我，都是我在缠着他。”陈倩听到有人质问她男友立马辩解道。
“你别说话。”韩泊清直接打断陈倩的话说道：“这种东西都是自己缠人，还有被人缠的”
见女友被人训斥祟珠说道：“她的气息让我觉得很熟悉，所以我就一直跟着她，你们不要说她。”
“你知道你这样做会令她没命的吗？”张雅倩说完之后又道：“不过我们也不是杀生之人，你只要不缠着她，我们也就不会灭了你。”
“这样不对吧！你看《聊斋志异》里面的人鬼恋，难道他们两个就不能在一起吗？”王旭龙不解的问道。
“当然是可以在一起的，可他却不是鬼。”张雅倩解释道：“鬼是有意识的，那就是自己死后的执念，其后便是什么记忆也没有了。你看他呢？既无执念，也无记忆，那么他会是什么？”
“他说自己是祟珠，祟在古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫祟。”张雅倩说完拿起床头上的水杯，也不管是否干净，咕嘟喝完后又道：“祟珠，说明它是由一群这种妖聚集而成。为什么会形成这样的事情这就是我们不知道的，总之他一身的邪气，直接接触会令人体气息紊乱的。鬼如果守节，那么还可以和人在一起生存，可是妖就不一样了。”
“用科学来说，那就是两个物种。两个物种，怎么可能有结果”韩泊清接过张雅倩的话说道。
听到这里王旭龙直接打断道：“虽然这些方面的知识我不如两位懂得多，可我也知道学校里能够诞生出这样的存在，肯定发生过什么事情。事出无常，必有妖！这件事情不解决，我们这样草草了之，是有些说不过去的。”