上林苑的大小是个谜。
出了长安，北是渭水渭桥，以及渭水对岸的渭北；
东是灞水灞桥，以及周边被称为‘灞上’的区域；
南是社稷坛；
而西——自西出了长安，放眼望去方圆百十里，便几乎都属于上林苑的范围。
汉上林苑，兴建于原秦皇家苑林故址。
只不过，不同于绝大多数偏游玩、奢靡性质的皇家林苑——汉家创建上林苑最开始的初衷，却并非为了供皇室享乐。
——后世人无有不知：秦之亡，或因法律严苛，或因官吏暴虐；
但在汉室国祚初立的太祖高皇帝年间，一直到数百年后，秦的灭亡，都被天下人一致归类为：残民过甚。
如何残民？
北方长城，中原直道，西南夷五尺道；
岭南移民，东海寻仙，骊山秦始皇陵。
自然，还有后世人闻名遐迩的史诗级形象工程，将‘大兴土木’四字具象化的秦阿房宫。
为了标榜汉家与‘暴秦’的不同，同时也是为了避免汉家，重蹈秦大兴土木、残民疲民，沉迷奢靡享乐的覆辙，太祖高皇帝曾在长乐、未央两宫建成时，斥责时任相国萧何。
高皇帝说：国家尚且艰难，相国为什么要做这种效仿暴秦，要面子不要里子的事，如此大兴土木兴建宫室？
萧相国答：非壮丽无以重威。
考虑到萧相国所言有理，且毕竟是供天子居住的皇宫，太祖高皇帝最终，算是捏着鼻子认下了宏伟的长乐、未央两宫。
但除此之外，其他所有的，可以以‘非壮丽无以重威’来做出解释的工程，却都被太祖高皇帝明确否决。
其中最具代表性，同时也是最为重要的，便是上林苑。
彼时，对于朝堂内外——尤其是宗亲刘氏‘新建皇家林苑’的强烈请求，太祖高皇帝的态度异常坚定。
不能重蹈暴秦覆辙！
于是，本该新选一处，新围一片土地的汉皇家林苑，便在太祖高皇帝勤俭质朴的原则标准下，变成了在故秦林苑遗址缝缝补补，以作为权宜之计的现上林苑。
既然是在故秦林苑遗址上‘改造’得来，那原有的林苑规模，自然是基本完全维持了下来。
只是在具体的用途上，太祖高皇帝坚定地认为：上林苑，不可以作为只供天子享乐、游玩的‘玩具’而存在。
如果是这样，那上林苑就不该存在！
就这样，华夏历史上第一个国家宏观调控机器，便在汉太祖高皇帝刘邦一意孤行的坚持下，宣告问世。
——在太祖高皇帝年间，上林苑，真的就只是一个名字。
将原有的秦皇家林苑完完整整保留下来，拆除一些政治影响不太好的享乐设施，再改个‘上林苑’的名字，就完事儿、齐活了。
至于用途——在太祖高皇帝年间，主要是将上林苑的无主农田，化作属于汉天子的皇家官田，并将其用于安置开国功臣中，那些有点武勋，但武勋也没大到可以一飞冲天的伤残将士。
再后来，慢慢的，上林苑便成了汉家，在土地兼并等阶级矛盾调节中的调节阀。
每当关中地区——尤其是泛长安地区出现破产自耕农，上林苑便可以将其吸纳为皇家佃农，通过租种皇家官田，来获得一个东山再起的机会。
可千万不要小瞧这看似不起眼的举动！
在封建时代，土地兼并，是每一个王朝都无法避免，且最终必然亡于此的顽疾、旧弊！
任何可以遏制土地兼并的策略，都足以在封建时代被称之为‘安国’之策，是能给封建王朝续命的东西！
至于缓解，甚至化解土地兼并所引发的社会阶级矛盾，更是华夏数千年封建历史上，始终不曾真正得到解决的老大难。
每一个封建王朝，都会因为土地兼并，而走上穷者愈穷、富者愈富，社会资源分配极其不均，最终导致穷人活不下去举旗造反，富人置身事外，箪食壶浆以迎新朝的循环当中。
三百年王朝周期律怎么来的？
——就是因为封建时代，华夏民众对土地兼并的容忍下限，最多不超过这三百年、二十代人。
大致情况会是：开国时，刚结束的‘改朝换代’之动乱，导致天下人口骤减，地广人稀。
田比人多，自然不会因为土地而产生阶级矛盾。
开国元勋鸡犬升天；
豪强富户只要能活到开国，也同样会迎来一次家产暴涨。
至于民众——哪怕是最底层的民众，哪怕是躲到深山老林，躲避战乱躲了几年，只要能活着出山，也同样能获得足够支撑一家生活的土地资源。
最典型的例子，自然就是汉家开国初，太祖高皇帝刘邦授民田爵，让天下迅速安定了下来，并恢复到农业生产生活当中。
有如此先例，后世之君基本也都是有样学样，每逢新朝开国，便大都会授民田爵，以安定天下人心。
于是，开国后的前三代人，便享受到了土地够种，甚至种不过来、粮食够吃，甚至还有余钱穿衣服的好日子。
到了第四代，四五十年过去，土地兼并的萌芽就要再度冒出来了。
——最开始，大概率不是贵族主动出面，去购买农户手里的土地；
而是农户因为自己约等于零的抗风险能力，因为某个意外变故而面临破产，不得不通过变卖田产，也就是自己唯一值钱的东西，来应对变故。
比如，父母双亲生了重病，需要寻医抓药；
比如，父母双亲故去，需要筹备丧葬事宜之类。
基数摆在那里，总会有农户没过好自己的日子，不得不通过变卖田产来应对变故。
这种时候，情况就会开始变得复杂。
——第一次听到农户卖田，贵族、富户的反应大概会是：田？
这世道，田比人多，粮比蚁多，谁还缺田啊？
但很快，埋藏在灵魂、基因深处的天赋便会觉醒。
——对啊！
——大家都不缺田，那田就不值钱啊！
——走，瞧瞧，看能不能低价拿下来！
于是，土地兼并开始了。
从开始的低价收购，到后续愈发肆无忌惮的巧取豪夺，甚至掠夺。
到了第十代人，也就是王朝中期、开国一百四五十年后，天下凡是能被掠夺的自耕农，便大都会成为贵族阶级的佃农。
而且有意思的是：这些佃农租种的，正是曾经属于自己的农田。
他们原本可以耕种自己的田，只需要从收获中拿出一部分，用于缴纳税赋。
除了缴纳官方的税赋，他们原本不需要将自己的劳动果实，再分给任何人。
但现在，还是那一片田亩，还是他们在耕种；
只是收获的作物，却要平白被分走一部分，甚至一大部分不说，连田亩也不属于他们了。
——他们也会遇到地主不耐烦的一句：能种种，不能种就滚！
——你不种，有的是人种！
在这一阶段，也就是十代人、开国一百四五十年的阶段，会有过半的自耕农变成佃农，亦或是半佃、半自耕农。
至于余下一半，要么是实力够强，外加运气够好，故而得以保全家业，仍旧作为‘自耕农’而存在；
要么，就是和贵族同流合污，成了新的地主阶级。
如此过个四五代人，到王朝末年，自耕农就会成为少有的稀罕物，甚至就连佃农，都会是大多数人都羡慕的身份。
因为到了这个时候，会有许多农户，在地主阶级的无情剥削，以及无底线压榨下，不得不卖儿卖女，委身为奴。
这时，社会矛盾就会变得异常尖锐。
——世道上，只存在剥削的地主，以及被剥削的佃农、奴仆，二者之间，几乎不存在作为‘缓冲地带’的自耕农。
没有了缓冲，双方的矛盾愈发尖锐。
地主嫌佃农没油水，刮不出来什么了；
佃农则嫌日子不够好，地主老爷越来越黑心了。
慢慢的，佃农们之间，就会开始出现‘狗皇帝’‘贼老天’等词汇。
当这愤怒的火焰堆积到一定程度，并在合适的契机点燃，一场农民起义就会顺势爆发。
这个腐朽到根上，让自耕农没有半点活路、容身之所的破败王朝，最终会被天下农户的愤怒所击碎。
而后新朝建立，又一个新的轮回开始……
所以说，三百年王朝周期律，并非是封建王朝定了个三百年的闹钟，闹钟一响就要‘奉天亡国’了；
而是三百年、二十代人的时间，便是古华夏封建时代的地主阶级，将农民剥削、压迫到临界点的大概用时。
这个时间会有出入——或许会短几十年，亦或是长几十年；
但基本都会在三百年、二十代人这个基准上，前后便宜几十年、三四代人。
至于小冰河时期这种‘天谴局’，那确实是倒霉。
明白了这些，再来看汉太祖刘邦在位期间，为汉家留下了几项百年大计，就不难发现：作为底层走出来的农民皇帝，汉太祖刘邦，是准确认识到了这个问题的。
——刘邦知道，一个王朝的兴衰，最核心的影响因素，就是土地兼并为主，阶级压迫为辅的阶级矛盾！
于是，刘邦两手抓、两条腿走路；
一边是陵邑之制，压制地方豪强势力，将‘地主’阶级死死摁住，不给地主阶级压迫农民，甚至是‘成为地主’的机会；
另外一方面，对于农民几近于无的抗风险能力，刘邦便以上林苑这个调节阀，来竭尽所能、力所能及的，为底层农户兜底。
如果没有上林苑这个调节阀，哪朝哪代的自耕农破产，都只有一条路能走。
就好比如今汉室，家家户户在开国时，都得农田百亩，为自耕农；
结果随便一场意外，就要让这家农户变卖过半田产，手里只剩下四五十亩地，产出根本不够支撑一家人的生活。
于是，这家人就只能在现有的四、五十亩地的基础上，额外佃租别人的几十亩地，来作为家庭产出补充。
而事态接下来的走向，却不会是再来一场意外，逼迫这家农户将剩下四五十亩地也卖出去。
——不需要第二场变故！
对于自耕农而言，只要有一场变故，只要开始佃租别人的农田，那一切就都不可逆了。
因为百亩地，就是一个农户家庭所能耕种的迹象。
原本，你耕种属于自己的一百亩地，产出除税赋外全都归你所有，你们一大家子尚且只是饿不死、冻不死；
现在，属于你自己的田只有四五十亩。
剩下的几十亩，是你从被人手里佃来的。
既然是佃租，那就必然有田租。
而这部分田租，就会是你所佃种之田的产出当中，拿出三成、四成，甚至五成。
这个账非常好算。
——你有百亩田，亩产三石，便是得粮三百石。
去掉税赋，还能剩二百八十多石，让你们这一大家子勉强饿不死。
但现在，你有五十亩田，得粮一百五十石，去掉税赋只剩一百四十多石；
佃租的五十亩田，虽然也得一百五十石粮食，但佃租至少要占五十石。
——这还得是你运气好，碰到了有良心的主家，只要你三成租税。
碰到黑心点的，要你四、五成，甚至六成，你照样只能予取予求。
就这样，同样耕种百亩地，你们家的家庭年产出，就从原先的二百八十多石，骤然缩水到二百石出头。
等于说是同样的劳动，你被‘降薪’至少二成。
对于后世人来说，降薪二成，或许还只是难受。
但对于仅仅只踩在温饱线上，再少吃一顿就可能要饿死的封建时代农民而言，这二成的减产，却是非常致命的。
——原本能一天两餐，每餐七成饱，少了这几十石粮食，你们全家可能都要两天吃三顿，每顿都半饱。
但凡在遇到个洪涝蝗灾，粮食减产，直接原地断子绝孙！
那么，问题来了。
同样种百亩田，却只能产出二百多石粮食，一家人连生存都成问题；
怎么办？
只能借。
借亲戚，借邻居；
但能和你做亲戚、做邻居的人，本身也不大可能是大富大贵之人，人家的日子也好不到哪去。
最终，你还是不可避免的，要借到地主老财的头上。
出了长安，北是渭水渭桥，以及渭水对岸的渭北；
东是灞水灞桥，以及周边被称为‘灞上’的区域；
南是社稷坛；
而西——自西出了长安，放眼望去方圆百十里，便几乎都属于上林苑的范围。
汉上林苑，兴建于原秦皇家苑林故址。
只不过，不同于绝大多数偏游玩、奢靡性质的皇家林苑——汉家创建上林苑最开始的初衷，却并非为了供皇室享乐。
——后世人无有不知：秦之亡，或因法律严苛，或因官吏暴虐；
但在汉室国祚初立的太祖高皇帝年间，一直到数百年后，秦的灭亡，都被天下人一致归类为：残民过甚。
如何残民？
北方长城，中原直道，西南夷五尺道；
岭南移民，东海寻仙，骊山秦始皇陵。
自然，还有后世人闻名遐迩的史诗级形象工程，将‘大兴土木’四字具象化的秦阿房宫。
为了标榜汉家与‘暴秦’的不同，同时也是为了避免汉家，重蹈秦大兴土木、残民疲民，沉迷奢靡享乐的覆辙，太祖高皇帝曾在长乐、未央两宫建成时，斥责时任相国萧何。
高皇帝说：国家尚且艰难，相国为什么要做这种效仿暴秦，要面子不要里子的事，如此大兴土木兴建宫室？
萧相国答：非壮丽无以重威。
考虑到萧相国所言有理，且毕竟是供天子居住的皇宫，太祖高皇帝最终，算是捏着鼻子认下了宏伟的长乐、未央两宫。
但除此之外，其他所有的，可以以‘非壮丽无以重威’来做出解释的工程，却都被太祖高皇帝明确否决。
其中最具代表性，同时也是最为重要的，便是上林苑。
彼时，对于朝堂内外——尤其是宗亲刘氏‘新建皇家林苑’的强烈请求，太祖高皇帝的态度异常坚定。
不能重蹈暴秦覆辙！
于是，本该新选一处，新围一片土地的汉皇家林苑，便在太祖高皇帝勤俭质朴的原则标准下，变成了在故秦林苑遗址缝缝补补，以作为权宜之计的现上林苑。
既然是在故秦林苑遗址上‘改造’得来，那原有的林苑规模，自然是基本完全维持了下来。
只是在具体的用途上，太祖高皇帝坚定地认为：上林苑，不可以作为只供天子享乐、游玩的‘玩具’而存在。
如果是这样，那上林苑就不该存在！
就这样，华夏历史上第一个国家宏观调控机器，便在汉太祖高皇帝刘邦一意孤行的坚持下，宣告问世。
——在太祖高皇帝年间，上林苑，真的就只是一个名字。
将原有的秦皇家林苑完完整整保留下来，拆除一些政治影响不太好的享乐设施，再改个‘上林苑’的名字，就完事儿、齐活了。
至于用途——在太祖高皇帝年间，主要是将上林苑的无主农田，化作属于汉天子的皇家官田，并将其用于安置开国功臣中，那些有点武勋，但武勋也没大到可以一飞冲天的伤残将士。
再后来，慢慢的，上林苑便成了汉家，在土地兼并等阶级矛盾调节中的调节阀。
每当关中地区——尤其是泛长安地区出现破产自耕农，上林苑便可以将其吸纳为皇家佃农，通过租种皇家官田，来获得一个东山再起的机会。
可千万不要小瞧这看似不起眼的举动！
在封建时代，土地兼并，是每一个王朝都无法避免，且最终必然亡于此的顽疾、旧弊！
任何可以遏制土地兼并的策略，都足以在封建时代被称之为‘安国’之策，是能给封建王朝续命的东西！
至于缓解，甚至化解土地兼并所引发的社会阶级矛盾，更是华夏数千年封建历史上，始终不曾真正得到解决的老大难。
每一个封建王朝，都会因为土地兼并，而走上穷者愈穷、富者愈富，社会资源分配极其不均，最终导致穷人活不下去举旗造反，富人置身事外，箪食壶浆以迎新朝的循环当中。
三百年王朝周期律怎么来的？
——就是因为封建时代，华夏民众对土地兼并的容忍下限，最多不超过这三百年、二十代人。
大致情况会是：开国时，刚结束的‘改朝换代’之动乱，导致天下人口骤减，地广人稀。
田比人多，自然不会因为土地而产生阶级矛盾。
开国元勋鸡犬升天；
豪强富户只要能活到开国，也同样会迎来一次家产暴涨。
至于民众——哪怕是最底层的民众，哪怕是躲到深山老林，躲避战乱躲了几年，只要能活着出山，也同样能获得足够支撑一家生活的土地资源。
最典型的例子，自然就是汉家开国初，太祖高皇帝刘邦授民田爵，让天下迅速安定了下来，并恢复到农业生产生活当中。
有如此先例，后世之君基本也都是有样学样，每逢新朝开国，便大都会授民田爵，以安定天下人心。
于是，开国后的前三代人，便享受到了土地够种，甚至种不过来、粮食够吃，甚至还有余钱穿衣服的好日子。
到了第四代，四五十年过去，土地兼并的萌芽就要再度冒出来了。
——最开始，大概率不是贵族主动出面，去购买农户手里的土地；
而是农户因为自己约等于零的抗风险能力，因为某个意外变故而面临破产，不得不通过变卖田产，也就是自己唯一值钱的东西，来应对变故。
比如，父母双亲生了重病，需要寻医抓药；
比如，父母双亲故去，需要筹备丧葬事宜之类。
基数摆在那里，总会有农户没过好自己的日子，不得不通过变卖田产来应对变故。
这种时候，情况就会开始变得复杂。
——第一次听到农户卖田，贵族、富户的反应大概会是：田？
这世道，田比人多，粮比蚁多，谁还缺田啊？
但很快，埋藏在灵魂、基因深处的天赋便会觉醒。
——对啊！
——大家都不缺田，那田就不值钱啊！
——走，瞧瞧，看能不能低价拿下来！
于是，土地兼并开始了。
从开始的低价收购，到后续愈发肆无忌惮的巧取豪夺，甚至掠夺。
到了第十代人，也就是王朝中期、开国一百四五十年后，天下凡是能被掠夺的自耕农，便大都会成为贵族阶级的佃农。
而且有意思的是：这些佃农租种的，正是曾经属于自己的农田。
他们原本可以耕种自己的田，只需要从收获中拿出一部分，用于缴纳税赋。
除了缴纳官方的税赋，他们原本不需要将自己的劳动果实，再分给任何人。
但现在，还是那一片田亩，还是他们在耕种；
只是收获的作物，却要平白被分走一部分，甚至一大部分不说，连田亩也不属于他们了。
——他们也会遇到地主不耐烦的一句：能种种，不能种就滚！
——你不种，有的是人种！
在这一阶段，也就是十代人、开国一百四五十年的阶段，会有过半的自耕农变成佃农，亦或是半佃、半自耕农。
至于余下一半，要么是实力够强，外加运气够好，故而得以保全家业，仍旧作为‘自耕农’而存在；
要么，就是和贵族同流合污，成了新的地主阶级。
如此过个四五代人，到王朝末年，自耕农就会成为少有的稀罕物，甚至就连佃农，都会是大多数人都羡慕的身份。
因为到了这个时候，会有许多农户，在地主阶级的无情剥削，以及无底线压榨下，不得不卖儿卖女，委身为奴。
这时，社会矛盾就会变得异常尖锐。
——世道上，只存在剥削的地主，以及被剥削的佃农、奴仆，二者之间，几乎不存在作为‘缓冲地带’的自耕农。
没有了缓冲，双方的矛盾愈发尖锐。
地主嫌佃农没油水，刮不出来什么了；
佃农则嫌日子不够好，地主老爷越来越黑心了。
慢慢的，佃农们之间，就会开始出现‘狗皇帝’‘贼老天’等词汇。
当这愤怒的火焰堆积到一定程度，并在合适的契机点燃，一场农民起义就会顺势爆发。
这个腐朽到根上，让自耕农没有半点活路、容身之所的破败王朝，最终会被天下农户的愤怒所击碎。
而后新朝建立，又一个新的轮回开始……
所以说，三百年王朝周期律，并非是封建王朝定了个三百年的闹钟，闹钟一响就要‘奉天亡国’了；
而是三百年、二十代人的时间，便是古华夏封建时代的地主阶级，将农民剥削、压迫到临界点的大概用时。
这个时间会有出入——或许会短几十年，亦或是长几十年；
但基本都会在三百年、二十代人这个基准上，前后便宜几十年、三四代人。
至于小冰河时期这种‘天谴局’，那确实是倒霉。
明白了这些，再来看汉太祖刘邦在位期间，为汉家留下了几项百年大计，就不难发现：作为底层走出来的农民皇帝，汉太祖刘邦，是准确认识到了这个问题的。
——刘邦知道，一个王朝的兴衰，最核心的影响因素，就是土地兼并为主，阶级压迫为辅的阶级矛盾！
于是，刘邦两手抓、两条腿走路；
一边是陵邑之制，压制地方豪强势力，将‘地主’阶级死死摁住，不给地主阶级压迫农民，甚至是‘成为地主’的机会；
另外一方面，对于农民几近于无的抗风险能力，刘邦便以上林苑这个调节阀，来竭尽所能、力所能及的，为底层农户兜底。
如果没有上林苑这个调节阀，哪朝哪代的自耕农破产，都只有一条路能走。
就好比如今汉室，家家户户在开国时，都得农田百亩，为自耕农；
结果随便一场意外，就要让这家农户变卖过半田产，手里只剩下四五十亩地，产出根本不够支撑一家人的生活。
于是，这家人就只能在现有的四、五十亩地的基础上，额外佃租别人的几十亩地，来作为家庭产出补充。
而事态接下来的走向，却不会是再来一场意外，逼迫这家农户将剩下四五十亩地也卖出去。
——不需要第二场变故！
对于自耕农而言，只要有一场变故，只要开始佃租别人的农田，那一切就都不可逆了。
因为百亩地，就是一个农户家庭所能耕种的迹象。
原本，你耕种属于自己的一百亩地，产出除税赋外全都归你所有，你们一大家子尚且只是饿不死、冻不死；
现在，属于你自己的田只有四五十亩。
剩下的几十亩，是你从被人手里佃来的。
既然是佃租，那就必然有田租。
而这部分田租，就会是你所佃种之田的产出当中，拿出三成、四成，甚至五成。
这个账非常好算。
——你有百亩田，亩产三石，便是得粮三百石。
去掉税赋，还能剩二百八十多石，让你们这一大家子勉强饿不死。
但现在，你有五十亩田，得粮一百五十石，去掉税赋只剩一百四十多石；
佃租的五十亩田，虽然也得一百五十石粮食，但佃租至少要占五十石。
——这还得是你运气好，碰到了有良心的主家，只要你三成租税。
碰到黑心点的，要你四、五成，甚至六成，你照样只能予取予求。
就这样，同样耕种百亩地，你们家的家庭年产出，就从原先的二百八十多石，骤然缩水到二百石出头。
等于说是同样的劳动，你被‘降薪’至少二成。
对于后世人来说，降薪二成，或许还只是难受。
但对于仅仅只踩在温饱线上，再少吃一顿就可能要饿死的封建时代农民而言，这二成的减产，却是非常致命的。
——原本能一天两餐，每餐七成饱，少了这几十石粮食，你们全家可能都要两天吃三顿，每顿都半饱。
但凡在遇到个洪涝蝗灾，粮食减产，直接原地断子绝孙！
那么，问题来了。
同样种百亩田，却只能产出二百多石粮食，一家人连生存都成问题；
怎么办？
只能借。
借亲戚，借邻居；
但能和你做亲戚、做邻居的人，本身也不大可能是大富大贵之人，人家的日子也好不到哪去。
最终，你还是不可避免的，要借到地主老财的头上。
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