开楼见海山，山色有无中。
中庭草木春，春水碧于天。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得见字很奇妙。湖中见仙邸，果与心赏俱。于是决定炼制含见字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含见字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含见字的今音契合四声喜全递的五字句，见字的文气等级是64级。
含见的五转红句有一句，想知道是哪句吗？
1、前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。《水调歌头与李长源游龙门》（金末元初元好问）；
2、堂前桃李有新阴。高门因见古人心。《浣溪沙外家种德堂》（金末元初元好问）
3、飘泊共怜今日兴，画图因见古人心。《秋林图题赠旷伯逵》（明代刘崧）；
4、蒲酒且同今日乐，负盘因见古人心。《端午节》（明代杨爵）；
5、共步圜庭佳树阴，逍遥因见古人心。《初闻黄鹂》（明代杨爵）；
说明：含“因见古人心”的句子获得多位文人的五次认可，至少载入五本书籍，文运之气极为强盛，“因见古人心”是妙笔镇天境的五转好句。
含见的三转青句：
1、山寒雪见春(唐代李频《题栖霞寺庆上人院》)
2、山寒雪见春(唐代李频《赠立规上人》)
3、山寒雪见春(唐代李频《题栖云寺立上人院》)
说明：这句获得李频的三次认可，至少载入3本书籍，文运之气较为强盛，“山寒雪见春”是妙笔腾龙境的三转好句。
含见的二转青句：
1、开楼见海山《送石贯（一作贾）归湖州》（唐代姚鹄）；
2、开楼见海山《送石贯（一作贾）归湖州》（唐代喻凫）；
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“开楼见海山”是妙笔生境的二转好句。
含见的二转青句：
1、恭俭见陈衣(宋朝陈师道《大行皇太后挽词二首》)
2、恭俭见陈衣(宋朝洪咨夔《太后挽诗》)
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“恭俭见陈衣”是妙笔生境的二转好句。
含见的二转青句：
1、今见起毫端(唐代钱起《咏门上画松，上元、王、杜三相公》)
2、今见起毫端(唐代崔峒《咏门下画小松上元王杜三相公》)
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“今见起毫端”是妙笔生境的二转好句。
刘旭星在寻找含见字的声动好句的同时，也找到一些含见字和仙字的仙意古句，这些古句对于领悟仙道有帮助。
乘风忽登举，彷佛见众仙。《升天行其一》（魏晋曹植）；
时见湘水仙，恒闻解佩响。《棹歌行》（南北朝王籍）；
已见玉女笑投壶，复睹仙童欣六博。《神仙篇》（南北朝张正见）；
仙人翻可见，隐士更难寻。《赠周处士诗》（南北朝庾肩吾）；
但见飞仙士，列翼影清天。《尹喜哀叹五首其二》（南北朝末隋初无名氏）；
但睹凌霄观，讵见望仙楼。《从驾巡游诗》（隋李德林）；
今宵织女见，言是望仙宫。《衡阳王斋阁奏妓诗》（隋虞世基）；
常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。《寻天目徐君》（唐皎然）；
湖中见仙邸，果与心赏俱。《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水》（唐皎然）；
一从清气上为天，仙叟何年见乾海。《兵后西日溪行》（唐皎然）；
一去何时见，仙家日月长。《送王道士》（唐马戴）；
乡园不见重归鹤，姓字今为第几仙。《橘井》（唐元结）；
幸见仙才领郡初，郡城孤峭似仙居。《（一作上）处州段郎中》（唐方干）；
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。《赠美人四首其四（唐方干）》；
生金有气寻还远，仙药成窠见即移。《寻李山人不遇》（唐王建）；
发愿蓬莱见王母，却归人世施仙方。《送宫人入道》（唐王建）；
64句含见的声动好句：
第一句：东堂早见招12341(唐代杜甫《哭王彭州抡》)
第二句：时此见君12341(唐代卢纶《春日陪李庶子遵善寺东院晓望》)
第三句：家贫喜见知12341(唐代许浑《喜李诩秀才见访因赠》)
第四句：经行阻见公12341《挽赵路分善应三首其三》（宋朝赵蕃）
第五句：山寒雪见春12341(唐代李频《题栖云寺立上人院》)
第六句：山泽久见招12341(魏晋陶渊明《和刘柴桑》)
山泽的内涵：
1。山林与川泽。《易说卦》：“天地定位，山泽通气。”《史记货殖列传》：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下。”宋朝沉括《梦溪笔谈象数一》：“山泽焦枯，草木凋落。”明吴承恩《介祉颂》：“乃若沉母太安人者，其天人之交会，而山泽之钟灵者乎！”
2。泛指山野。《后汉书冯衍传上》：“虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。”北魏郦道元《水经注洧水》：“司马彪曰：华阳，亭名，在密县。嵇叔夜常采药于山泽，学琴于古人，即此亭也。”元柯丹邱《荆钗记参相》：“小生一介寒儒，久困山泽。”清龚自珍《皇朝硕辅颂序》：“愳山泽之癯，有不尽知，用敢仰衷国史，作赞二十有一。”
第七句：金台五见秋12341(宋朝刘著《病中言怀呈韩给事》)
第八句：衰颓喜见春12341《癸丑元日试笔其一》（明代胡俨）
第九句：悲凉见此心12431(唐代张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》)
第十句：出门见我伤12431《赠别舍人弟台卿之江南》（唐李白）
第十一句：荒台见古踪12431(宋朝徐照《题浯溪》)
第十二句：千寻见底清12431(唐代李白《题宛溪馆》)
第十三句：他时见汝心12431(唐代杜甫《又示两儿》)
第十四句：清言见古今12431(唐代储光羲《题虬上人房》)
清言的内涵：
1。高雅的言论。晋陶潜《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。”唐章八元《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。”王闿运《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”
2。指魏晋时期何晏、王衍等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。晋陶潜《扇上画赞》：“郑叟不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书郭象传》：“﹝郭象﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。”清姚鼐《＜庄子章义＞序》：“余观之，特正始以来，所谓清言耳！”鲁迅《南腔北调集小品文的危机》：“晋朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”
第十五句：心源见底空12431(唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》)
第十六句：应无见汝期12431《遣兴》（唐杜甫）
第十七句：开楼见海山12431(唐代喻凫《送石贲归吴兴》)
第十八句：岿然见此山12431(宋朝王之道《题石碛明因院因李端叔韵》)
第十九句：高平见远山12431(宋朝王迈《鹅坑先茔晚归》)
远山的内涵：
1。远处的山峰。南朝宋谢灵运《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。”唐白居易《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。”胡鄂公《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春之乍放，晓鶯之婉啼。”
2。形容女子秀丽之眉。唐崔仲容《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。”宋范成大《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱文君远山蹙。”《天雨》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“远山眉”。
第二十句：僧房见五12431《咏地藏殿牡丹一茎五》（宋朝钟离景伯）
第二十一句：飞腾见使君12431《赠张诗舲观察》（清代汤鹏）
第二十二句：中流见底清12431(唐代孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》)
中流的内涵：
1。犹中道，正道。《荀子礼论》：“文理繁，情用省，是礼之隆也。文理省，情用繁、是礼之杀也。文理情用，相为内外表里，并行而杂，是礼之中流也。”王先谦集解：“中流，犹中道。”章炳麟《新方言音表》：“钱大昕者，可谓得其中流矣；戴震者，可谓会其玄极矣；何秋涛等，盖无讥焉。”
2。江河中央；水中。《史记周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中。”唐张祜《题润州金山寺》诗：“树影中流见，鐘声两岸闻。”清李渔《怜香伴赐姻》：“几曾见从井救人，人岸先登，自己反沉中流。”******《沁园春长沙》词：“到中流击水，浪遏飞舟。”
3。南北朝及南宋时，常用以指长江中游，今九江上下一带地方。《南齐书武帝纪》：“上以中流可以待敌，即据盆口城为战守之备。”《南齐书州郡志上》：“江州，镇寻阳，中流衿带。”《宋史瀛国公纪》：“似道以吕师夔权刑部尚书、都督府参赞军事，任中流调遣。”
4。泛指河流的中游。曹聚仁《万里行记大江东去》：“假使潘阳港建筑完成了，湘水中流和赣江中流凿通了大运河，洞庭湖水直通鄱阳湖。”
5。一般；普通。《晋书张辅传》：“良史述事，善足以奬劝，恶足以监诫，人道之常，中流小事，亦无取焉。”鲁迅《南腔北调集上海的儿童》：“中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。”
6。指普通的人。宋苏辙《谢除尚书右丞表》：“﹝臣﹞才不逮於中流，幸则过於前辈。”
第二十三句：颠倒不见收13241(宋王安石《杜甫画像》)
第二十四句：风水如见资13241(唐代李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)
第二十五句：君久不见之13241(清梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》)
第二十六句：天子不见知13241(唐代骆宾王《夏日游德州赠高四》)
第二十七句：一往不见归13241(唐李白《自代内赠》)
第二十八句：恭俭见陈衣13421(宋朝陈师道《大行皇太后挽词二首》)
第二十九句：沙鸟见人衰13421《酬张夏别后道中见寄》（唐代刘长卿）
第三十句：心远见孰偏13421(宋袁说友《至游堂二首》)
第三十一句：幽感见余声13421《岳州夜坐》（唐张说）
第三十二句：千里见寒山13421(唐代张乔《郢州即事》)
第三十三句：欢喜见梅开13421《灯下饮别》（宋舒岳祥）
第三十四句：相见情已深14231(唐代李白《相逢行二首》)
第三十五句：方见百年侵14321《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》（唐代陈子昂）
第三十六句：今见起毫端14321《咏门上画松上元王杜三相公》（唐代钱起）
第三十七句：忽见法筵开14321(唐储光羲《苑外至龙兴院作》)
第三十八句：书见古人心14321(唐代羊士谔《永宁里园亭休沐怅然成咏》)
第三十九句：三见柳绵飞14321(宋朝魏夫人《菩萨蛮》)
第四十句：相见已情深14321《相逢行》（唐代李白）
第四十一句：相见几回新14321(唐代杜甫《太岁日》)
第四十二句：因见古人心14321(元代元好问《水调歌头与李长源游龙门》)
第四十三句：应见楚臣心14321(唐代王鲁复《吊灵均》)
第四十四句：应见此时心14321(唐权德舆《奉使丰陵职司卤簿，通宵涉路，因寄内》)
第四十五句：终见久逾滋14321(唐孙逖《同和咏楼前海石榴二首》)
第四十六句：相见小冯君14321(宋朝谢薖《生查子》)
第四十七句：相见喜还悲14321(唐卢纶《至德中赠内兄刘赞》)
第四十八句：应见海神车14321《咏雪诗》（南北朝徐陵）
第四十九句：相见永无因14321《赠夫诗三首其一》（唐孔氏）
第五十句：尘氛久见蒙21342《游南内九龙宫》（宋苏舜钦）
第五十一句：城荒远见林21342(宋朝释斯植《江寺晚眺》)
第五十二句：含珠以见求21342(宋朝梅尧臣《哀国子黄助教》)
含珠的内涵：
1。口中衔珠。《庄子外物》：“生不布施，死何含珠为！”
2。喻怀才。宋梅尧臣《哀国子黄助教》诗：“儒者务欲博，诵説穷冬秋。衣裙未及解，含珠以见求。”
死者口中所含之珠。《吕氏春秋节丧》：“国弥大，家弥富，葬弥厚。含珠鳞施，﹝夫﹞玩好货宝，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜其数。”高诱注：“含珠，口实也。”章炳麟《信史下》：“古之葬者，含珠鳞施。鳞施者，玉柙是也。”
第五十三句：何当此见遗21342(唐齐己《谢人惠紫栗拄杖》)
第五十四句：林疏塔见层21342(宋朝刘克庄《瑞峰寺》)
第五十五句：情亲肯见存21342(宋赵蕃《夜坐示进之兼怀文叔》)
第五十六句：潭昏那见龙21342(宋朝王阮《奔牛闸遇使者议和一首》)
第五十七句：吴波暖见鳞21342(宋朝宋无《送陈行之之信州推官》)
第五十八句：还乡见苦情21432(唐代贯休《送僧归南康》)
第五十九句：林端见早梅21432(唐郑述诚《华林园早梅》)
第六十句：林栖见羽毛21432(唐代杜甫《八月十五夜月二首》)
第六十一句：林疏见草堂21432(明代闻谷禅师《暮登鲍侍御园亭》)
第六十二句：临衰见鼓鼙21432（杜甫）
第六十三句：凭轩见野情21432《独孤常州北亭》（唐代张南史）
野情的内涵：
1。不受世事人情拘束的闲散心情。唐代包佶《送日本国聘贺使晁巨卿东归》诗：“野情偏得礼，木性本含真。”明代文徵明《夏意》诗：“白日幽深茅屋静，野情萧散薴袍宽。”清代黄景仁《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。”
2。天然情趣。朱自清《欧游杂记巴黎》：“﹝园﹞又整洁，又玲珑，教人看着赏心悦目；可是没有野情。”
第六十四句：梦里频相见43214《寄吴嘉靖》（明邓雅）
梦里频相见43214=4321 3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。
中庭草木春，春水碧于天。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得见字很奇妙。湖中见仙邸，果与心赏俱。于是决定炼制含见字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含见字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含见字的今音契合四声喜全递的五字句，见字的文气等级是64级。
含见的五转红句有一句，想知道是哪句吗？
1、前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。《水调歌头与李长源游龙门》（金末元初元好问）；
2、堂前桃李有新阴。高门因见古人心。《浣溪沙外家种德堂》（金末元初元好问）
3、飘泊共怜今日兴，画图因见古人心。《秋林图题赠旷伯逵》（明代刘崧）；
4、蒲酒且同今日乐，负盘因见古人心。《端午节》（明代杨爵）；
5、共步圜庭佳树阴，逍遥因见古人心。《初闻黄鹂》（明代杨爵）；
说明：含“因见古人心”的句子获得多位文人的五次认可，至少载入五本书籍，文运之气极为强盛，“因见古人心”是妙笔镇天境的五转好句。
含见的三转青句：
1、山寒雪见春(唐代李频《题栖霞寺庆上人院》)
2、山寒雪见春(唐代李频《赠立规上人》)
3、山寒雪见春(唐代李频《题栖云寺立上人院》)
说明：这句获得李频的三次认可，至少载入3本书籍，文运之气较为强盛，“山寒雪见春”是妙笔腾龙境的三转好句。
含见的二转青句：
1、开楼见海山《送石贯（一作贾）归湖州》（唐代姚鹄）；
2、开楼见海山《送石贯（一作贾）归湖州》（唐代喻凫）；
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“开楼见海山”是妙笔生境的二转好句。
含见的二转青句：
1、恭俭见陈衣(宋朝陈师道《大行皇太后挽词二首》)
2、恭俭见陈衣(宋朝洪咨夔《太后挽诗》)
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“恭俭见陈衣”是妙笔生境的二转好句。
含见的二转青句：
1、今见起毫端(唐代钱起《咏门上画松，上元、王、杜三相公》)
2、今见起毫端(唐代崔峒《咏门下画小松上元王杜三相公》)
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“今见起毫端”是妙笔生境的二转好句。
刘旭星在寻找含见字的声动好句的同时，也找到一些含见字和仙字的仙意古句，这些古句对于领悟仙道有帮助。
乘风忽登举，彷佛见众仙。《升天行其一》（魏晋曹植）；
时见湘水仙，恒闻解佩响。《棹歌行》（南北朝王籍）；
已见玉女笑投壶，复睹仙童欣六博。《神仙篇》（南北朝张正见）；
仙人翻可见，隐士更难寻。《赠周处士诗》（南北朝庾肩吾）；
但见飞仙士，列翼影清天。《尹喜哀叹五首其二》（南北朝末隋初无名氏）；
但睹凌霄观，讵见望仙楼。《从驾巡游诗》（隋李德林）；
今宵织女见，言是望仙宫。《衡阳王斋阁奏妓诗》（隋虞世基）；
常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。《寻天目徐君》（唐皎然）；
湖中见仙邸，果与心赏俱。《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水》（唐皎然）；
一从清气上为天，仙叟何年见乾海。《兵后西日溪行》（唐皎然）；
一去何时见，仙家日月长。《送王道士》（唐马戴）；
乡园不见重归鹤，姓字今为第几仙。《橘井》（唐元结）；
幸见仙才领郡初，郡城孤峭似仙居。《（一作上）处州段郎中》（唐方干）；
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。《赠美人四首其四（唐方干）》；
生金有气寻还远，仙药成窠见即移。《寻李山人不遇》（唐王建）；
发愿蓬莱见王母，却归人世施仙方。《送宫人入道》（唐王建）；
64句含见的声动好句：
第一句：东堂早见招12341(唐代杜甫《哭王彭州抡》)
第二句：时此见君12341(唐代卢纶《春日陪李庶子遵善寺东院晓望》)
第三句：家贫喜见知12341(唐代许浑《喜李诩秀才见访因赠》)
第四句：经行阻见公12341《挽赵路分善应三首其三》（宋朝赵蕃）
第五句：山寒雪见春12341(唐代李频《题栖云寺立上人院》)
第六句：山泽久见招12341(魏晋陶渊明《和刘柴桑》)
山泽的内涵：
1。山林与川泽。《易说卦》：“天地定位，山泽通气。”《史记货殖列传》：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下。”宋朝沉括《梦溪笔谈象数一》：“山泽焦枯，草木凋落。”明吴承恩《介祉颂》：“乃若沉母太安人者，其天人之交会，而山泽之钟灵者乎！”
2。泛指山野。《后汉书冯衍传上》：“虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。”北魏郦道元《水经注洧水》：“司马彪曰：华阳，亭名，在密县。嵇叔夜常采药于山泽，学琴于古人，即此亭也。”元柯丹邱《荆钗记参相》：“小生一介寒儒，久困山泽。”清龚自珍《皇朝硕辅颂序》：“愳山泽之癯，有不尽知，用敢仰衷国史，作赞二十有一。”
第七句：金台五见秋12341(宋朝刘著《病中言怀呈韩给事》)
第八句：衰颓喜见春12341《癸丑元日试笔其一》（明代胡俨）
第九句：悲凉见此心12431(唐代张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》)
第十句：出门见我伤12431《赠别舍人弟台卿之江南》（唐李白）
第十一句：荒台见古踪12431(宋朝徐照《题浯溪》)
第十二句：千寻见底清12431(唐代李白《题宛溪馆》)
第十三句：他时见汝心12431(唐代杜甫《又示两儿》)
第十四句：清言见古今12431(唐代储光羲《题虬上人房》)
清言的内涵：
1。高雅的言论。晋陶潜《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。”唐章八元《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。”王闿运《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”
2。指魏晋时期何晏、王衍等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。晋陶潜《扇上画赞》：“郑叟不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书郭象传》：“﹝郭象﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。”清姚鼐《＜庄子章义＞序》：“余观之，特正始以来，所谓清言耳！”鲁迅《南腔北调集小品文的危机》：“晋朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”
第十五句：心源见底空12431(唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》)
第十六句：应无见汝期12431《遣兴》（唐杜甫）
第十七句：开楼见海山12431(唐代喻凫《送石贲归吴兴》)
第十八句：岿然见此山12431(宋朝王之道《题石碛明因院因李端叔韵》)
第十九句：高平见远山12431(宋朝王迈《鹅坑先茔晚归》)
远山的内涵：
1。远处的山峰。南朝宋谢灵运《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。”唐白居易《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。”胡鄂公《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春之乍放，晓鶯之婉啼。”
2。形容女子秀丽之眉。唐崔仲容《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。”宋范成大《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱文君远山蹙。”《天雨》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“远山眉”。
第二十句：僧房见五12431《咏地藏殿牡丹一茎五》（宋朝钟离景伯）
第二十一句：飞腾见使君12431《赠张诗舲观察》（清代汤鹏）
第二十二句：中流见底清12431(唐代孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》)
中流的内涵：
1。犹中道，正道。《荀子礼论》：“文理繁，情用省，是礼之隆也。文理省，情用繁、是礼之杀也。文理情用，相为内外表里，并行而杂，是礼之中流也。”王先谦集解：“中流，犹中道。”章炳麟《新方言音表》：“钱大昕者，可谓得其中流矣；戴震者，可谓会其玄极矣；何秋涛等，盖无讥焉。”
2。江河中央；水中。《史记周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中。”唐张祜《题润州金山寺》诗：“树影中流见，鐘声两岸闻。”清李渔《怜香伴赐姻》：“几曾见从井救人，人岸先登，自己反沉中流。”******《沁园春长沙》词：“到中流击水，浪遏飞舟。”
3。南北朝及南宋时，常用以指长江中游，今九江上下一带地方。《南齐书武帝纪》：“上以中流可以待敌，即据盆口城为战守之备。”《南齐书州郡志上》：“江州，镇寻阳，中流衿带。”《宋史瀛国公纪》：“似道以吕师夔权刑部尚书、都督府参赞军事，任中流调遣。”
4。泛指河流的中游。曹聚仁《万里行记大江东去》：“假使潘阳港建筑完成了，湘水中流和赣江中流凿通了大运河，洞庭湖水直通鄱阳湖。”
5。一般；普通。《晋书张辅传》：“良史述事，善足以奬劝，恶足以监诫，人道之常，中流小事，亦无取焉。”鲁迅《南腔北调集上海的儿童》：“中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。”
6。指普通的人。宋苏辙《谢除尚书右丞表》：“﹝臣﹞才不逮於中流，幸则过於前辈。”
第二十三句：颠倒不见收13241(宋王安石《杜甫画像》)
第二十四句：风水如见资13241(唐代李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)
第二十五句：君久不见之13241(清梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》)
第二十六句：天子不见知13241(唐代骆宾王《夏日游德州赠高四》)
第二十七句：一往不见归13241(唐李白《自代内赠》)
第二十八句：恭俭见陈衣13421(宋朝陈师道《大行皇太后挽词二首》)
第二十九句：沙鸟见人衰13421《酬张夏别后道中见寄》（唐代刘长卿）
第三十句：心远见孰偏13421(宋袁说友《至游堂二首》)
第三十一句：幽感见余声13421《岳州夜坐》（唐张说）
第三十二句：千里见寒山13421(唐代张乔《郢州即事》)
第三十三句：欢喜见梅开13421《灯下饮别》（宋舒岳祥）
第三十四句：相见情已深14231(唐代李白《相逢行二首》)
第三十五句：方见百年侵14321《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》（唐代陈子昂）
第三十六句：今见起毫端14321《咏门上画松上元王杜三相公》（唐代钱起）
第三十七句：忽见法筵开14321(唐储光羲《苑外至龙兴院作》)
第三十八句：书见古人心14321(唐代羊士谔《永宁里园亭休沐怅然成咏》)
第三十九句：三见柳绵飞14321(宋朝魏夫人《菩萨蛮》)
第四十句：相见已情深14321《相逢行》（唐代李白）
第四十一句：相见几回新14321(唐代杜甫《太岁日》)
第四十二句：因见古人心14321(元代元好问《水调歌头与李长源游龙门》)
第四十三句：应见楚臣心14321(唐代王鲁复《吊灵均》)
第四十四句：应见此时心14321(唐权德舆《奉使丰陵职司卤簿，通宵涉路，因寄内》)
第四十五句：终见久逾滋14321(唐孙逖《同和咏楼前海石榴二首》)
第四十六句：相见小冯君14321(宋朝谢薖《生查子》)
第四十七句：相见喜还悲14321(唐卢纶《至德中赠内兄刘赞》)
第四十八句：应见海神车14321《咏雪诗》（南北朝徐陵）
第四十九句：相见永无因14321《赠夫诗三首其一》（唐孔氏）
第五十句：尘氛久见蒙21342《游南内九龙宫》（宋苏舜钦）
第五十一句：城荒远见林21342(宋朝释斯植《江寺晚眺》)
第五十二句：含珠以见求21342(宋朝梅尧臣《哀国子黄助教》)
含珠的内涵：
1。口中衔珠。《庄子外物》：“生不布施，死何含珠为！”
2。喻怀才。宋梅尧臣《哀国子黄助教》诗：“儒者务欲博，诵説穷冬秋。衣裙未及解，含珠以见求。”
死者口中所含之珠。《吕氏春秋节丧》：“国弥大，家弥富，葬弥厚。含珠鳞施，﹝夫﹞玩好货宝，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜其数。”高诱注：“含珠，口实也。”章炳麟《信史下》：“古之葬者，含珠鳞施。鳞施者，玉柙是也。”
第五十三句：何当此见遗21342(唐齐己《谢人惠紫栗拄杖》)
第五十四句：林疏塔见层21342(宋朝刘克庄《瑞峰寺》)
第五十五句：情亲肯见存21342(宋赵蕃《夜坐示进之兼怀文叔》)
第五十六句：潭昏那见龙21342(宋朝王阮《奔牛闸遇使者议和一首》)
第五十七句：吴波暖见鳞21342(宋朝宋无《送陈行之之信州推官》)
第五十八句：还乡见苦情21432(唐代贯休《送僧归南康》)
第五十九句：林端见早梅21432(唐郑述诚《华林园早梅》)
第六十句：林栖见羽毛21432(唐代杜甫《八月十五夜月二首》)
第六十一句：林疏见草堂21432(明代闻谷禅师《暮登鲍侍御园亭》)
第六十二句：临衰见鼓鼙21432（杜甫）
第六十三句：凭轩见野情21432《独孤常州北亭》（唐代张南史）
野情的内涵：
1。不受世事人情拘束的闲散心情。唐代包佶《送日本国聘贺使晁巨卿东归》诗：“野情偏得礼，木性本含真。”明代文徵明《夏意》诗：“白日幽深茅屋静，野情萧散薴袍宽。”清代黄景仁《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。”
2。天然情趣。朱自清《欧游杂记巴黎》：“﹝园﹞又整洁，又玲珑，教人看着赏心悦目；可是没有野情。”
第六十四句：梦里频相见43214《寄吴嘉靖》（明邓雅）
梦里频相见43214=4321 3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。