第36章 常识
拿到无间逐溟经之后，清泽与申鹤两人并没有马上离去，而是被留云借风真君留在原地，普及了修行界的一些基本常识，比如等级的划分。
尤其是神之眼的一些情况，这也让清泽大开眼界。
在提瓦特大陆，
当人们获得神的认可之时，便会获得【神之眼】这一元素魔力器官，用于引导元素之力。
谁也说不清【神之眼】是如何诞生的，它从来都是凭空出现，令无数不被认可的渴求者苦寻无门。
也有人认为，当自己的某种情感处于最强烈的时候，亦会被神注视，获得【神之眼】，所以它有时候也被人们认为是渴望的象征。
而无主的【神之眼】的空壳是使用者死后才会留下的东西。
它不含任何元素力也没有具体的方法唤醒，只是有很小几率与人共鸣，且不允许多人反复尝试.
七神，也就是【尘世七执政】并不拥有对【神之眼】期望，包括那些魔神，还有某些仙人，他们本就身负伟力。
在人类获得神之眼的时候，也点亮了群星之上属于的自己的那颗星星，也叫做【命之座】。
每个获得神之眼的人身上都有七颗【命之座】，在获得神之眼的那一刻，第一颗命之座就就被永久性的点亮了，除非死亡才会熄灭。
每点亮一颗命之座，持有者的实力就会得到大幅度的提升。
关于这点，留云借风真君也给出了回答，人类一般把七颗命之座七个等级。
简单的称为一阶到七阶，刚刚获得神之眼的申鹤就是一阶。
而在民间，每个国家都有自己对七个等级的称呼，璃月的七个等级分别是，【开元】、【百炼】、【千钧】、【万石】、【凌云】、【山海】、【镇国】。
每个等级又有前期、中期、后期三个小境界。
所以，如果在璃月，申鹤这样刚刚觉醒神之眼的人就是开元前期，用凌霄界的等级划分，申鹤就是灵元一重。
开元前中后三期分别对应灵元的一重、二重、三重，
百炼就是灵元中期，对应四重、五重、六重，之后都是以此类推。
当然，这是璃月的称呼据说是从古时候就传下来的，假如放在蒙德，人们对七颗命之座的境界又有不同称呼，那边的骑士之风盛行，璃月这边负责守卫国家的是【千岩军】，而蒙德的则是【西风骑士团】。
在等级的叫法上面也是以骑士为主，从一阶到七阶分别是，【见习骑士】、【青铜骑士】、【白银骑士】、【黄金骑士】、【翡翠骑士】、【封号骑士】、【圣骑士】
只不过，蒙德的人们可能是受到了风神巴巴托斯【自由】意志的影响，没有对这个境界明确的进行划分，简单来说，就是没有璃月这样对单个阶位还要划分前期、中期、后期的严谨，统一的称呼为阶位名称，例如，见习骑士。
不会有什么见习骑士前期之类的说法。
除了璃月与蒙德外，其他的几个国家对各自的力量体系都有各自的称呼。
“除了神之眼，就没有其他的力量存在的了吗？“
答案是否定的，在这个神奇的大陆，除了神之眼外，也有许多的体系存在，只不过，神之眼是上限最高，最出名的那一个。
例如申信厚，他没有神之眼，通过修习驱魔术，也可以使用一些术法，千岩军也是如此，没有神之眼的他们同样可以获得不俗的力量。
这些途径与神之眼相比，最大的区别就是上限的问题，大部分修行之法根本就无法突破【万石】境界，终其一生都在【千钧】徘徊，剩下的则被【凌云】境死死的拦住，这也是提瓦特的人们为何对神之眼如此渴求的原因。
得到神之眼，就得到了一条通天的大道，但越是抱着这种想法的人，则越是得不到神之眼，
真是讽刺。
所以，也有不少人加入了【万魔教】，通过邪法，获取更大的力量，作为快速力量提升的代价，修习者会付出的更多，可能是自己，也可能是别人。
万魔教是由魔神战争中落败的魔神的眷属组成的教派联盟，里面派系林立，非常复杂，每个魔神眷属都有自己的组织名称，自己的教义，只不过七神实在是懒得对这些教派做区分，索性，统一叫做万魔教，简单粗暴，提瓦特的人一听就知道是做什么的。
自然就会敬而远之。
当然在他们内部，他们并不以万魔教称呼自己，而是把自己这些魔神眷属组成的联盟叫做【醒世教派】。
最核心的教义就是拯救那些沉眠在七神交织的美梦之中的人们，唤醒世人的意志。
这种教义总是能忽悠到一些对自身不满，愤世嫉俗之人。
错的不是自己，是世界，他们总是这样认为。
是以，万魔教也就是醒世教派犹如百足之虫，死而不僵，无论费多大的气力去打击，总是能有人成为漏网之鱼，死灰复燃。
申信厚祭祀魔神之事，在千岩军看来，就是标准的万魔教手笔。
“云姨，真的有蒲公英之海吗！！！“
“当然，多年前，与帝君结伴尘游之时，我曾去过那里，真是个美丽的地方，不过，我还是更喜欢璃月的气息。”
“哈啊~~”申鹤的眼中透露着莫名的神采。
三人聊了许久，主要是留云借风真君在讲，两人在听，从修习要领到人文风土，再到往昔趣事，留云借风真君上千年的阅历与时光给了两人极大的震撼，清泽对这个世界也有了更深的认识，而申鹤的眼中则满是星光，从来没想到自己生活的地方有这么多精彩。
在申鹤印象中，自己从来没有去过外面，最远的地方就是村后的小溪。
在留云借风真君的描述中，提瓦特大陆的种种都在两人面前展开，清泽也从未听闻如此事情，一整天的时光就这样过去。
除了两人所在的璃月，就是风与牧歌之城-蒙德，最让申鹤向往，在留云借风真君的口中，自由之都、牧歌之城、北境之王冠都是蒙德的美誉，风从无垠的原野，吹到陡峭的崖壁上。
此刻，申鹤的心中一颗好奇的种子开始长大，
轨迹
偏移了。
在没有清泽的世界里，申鹤从来没有对蒙德这样的好奇过。
(本章完)
拿到无间逐溟经之后，清泽与申鹤两人并没有马上离去，而是被留云借风真君留在原地，普及了修行界的一些基本常识，比如等级的划分。
尤其是神之眼的一些情况，这也让清泽大开眼界。
在提瓦特大陆，
当人们获得神的认可之时，便会获得【神之眼】这一元素魔力器官，用于引导元素之力。
谁也说不清【神之眼】是如何诞生的，它从来都是凭空出现，令无数不被认可的渴求者苦寻无门。
也有人认为，当自己的某种情感处于最强烈的时候，亦会被神注视，获得【神之眼】，所以它有时候也被人们认为是渴望的象征。
而无主的【神之眼】的空壳是使用者死后才会留下的东西。
它不含任何元素力也没有具体的方法唤醒，只是有很小几率与人共鸣，且不允许多人反复尝试.
七神，也就是【尘世七执政】并不拥有对【神之眼】期望，包括那些魔神，还有某些仙人，他们本就身负伟力。
在人类获得神之眼的时候，也点亮了群星之上属于的自己的那颗星星，也叫做【命之座】。
每个获得神之眼的人身上都有七颗【命之座】，在获得神之眼的那一刻，第一颗命之座就就被永久性的点亮了，除非死亡才会熄灭。
每点亮一颗命之座，持有者的实力就会得到大幅度的提升。
关于这点，留云借风真君也给出了回答，人类一般把七颗命之座七个等级。
简单的称为一阶到七阶，刚刚获得神之眼的申鹤就是一阶。
而在民间，每个国家都有自己对七个等级的称呼，璃月的七个等级分别是，【开元】、【百炼】、【千钧】、【万石】、【凌云】、【山海】、【镇国】。
每个等级又有前期、中期、后期三个小境界。
所以，如果在璃月，申鹤这样刚刚觉醒神之眼的人就是开元前期，用凌霄界的等级划分，申鹤就是灵元一重。
开元前中后三期分别对应灵元的一重、二重、三重，
百炼就是灵元中期，对应四重、五重、六重，之后都是以此类推。
当然，这是璃月的称呼据说是从古时候就传下来的，假如放在蒙德，人们对七颗命之座的境界又有不同称呼，那边的骑士之风盛行，璃月这边负责守卫国家的是【千岩军】，而蒙德的则是【西风骑士团】。
在等级的叫法上面也是以骑士为主，从一阶到七阶分别是，【见习骑士】、【青铜骑士】、【白银骑士】、【黄金骑士】、【翡翠骑士】、【封号骑士】、【圣骑士】
只不过，蒙德的人们可能是受到了风神巴巴托斯【自由】意志的影响，没有对这个境界明确的进行划分，简单来说，就是没有璃月这样对单个阶位还要划分前期、中期、后期的严谨，统一的称呼为阶位名称，例如，见习骑士。
不会有什么见习骑士前期之类的说法。
除了璃月与蒙德外，其他的几个国家对各自的力量体系都有各自的称呼。
“除了神之眼，就没有其他的力量存在的了吗？“
答案是否定的，在这个神奇的大陆，除了神之眼外，也有许多的体系存在，只不过，神之眼是上限最高，最出名的那一个。
例如申信厚，他没有神之眼，通过修习驱魔术，也可以使用一些术法，千岩军也是如此，没有神之眼的他们同样可以获得不俗的力量。
这些途径与神之眼相比，最大的区别就是上限的问题，大部分修行之法根本就无法突破【万石】境界，终其一生都在【千钧】徘徊，剩下的则被【凌云】境死死的拦住，这也是提瓦特的人们为何对神之眼如此渴求的原因。
得到神之眼，就得到了一条通天的大道，但越是抱着这种想法的人，则越是得不到神之眼，
真是讽刺。
所以，也有不少人加入了【万魔教】，通过邪法，获取更大的力量，作为快速力量提升的代价，修习者会付出的更多，可能是自己，也可能是别人。
万魔教是由魔神战争中落败的魔神的眷属组成的教派联盟，里面派系林立，非常复杂，每个魔神眷属都有自己的组织名称，自己的教义，只不过七神实在是懒得对这些教派做区分，索性，统一叫做万魔教，简单粗暴，提瓦特的人一听就知道是做什么的。
自然就会敬而远之。
当然在他们内部，他们并不以万魔教称呼自己，而是把自己这些魔神眷属组成的联盟叫做【醒世教派】。
最核心的教义就是拯救那些沉眠在七神交织的美梦之中的人们，唤醒世人的意志。
这种教义总是能忽悠到一些对自身不满，愤世嫉俗之人。
错的不是自己，是世界，他们总是这样认为。
是以，万魔教也就是醒世教派犹如百足之虫，死而不僵，无论费多大的气力去打击，总是能有人成为漏网之鱼，死灰复燃。
申信厚祭祀魔神之事，在千岩军看来，就是标准的万魔教手笔。
“云姨，真的有蒲公英之海吗！！！“
“当然，多年前，与帝君结伴尘游之时，我曾去过那里，真是个美丽的地方，不过，我还是更喜欢璃月的气息。”
“哈啊~~”申鹤的眼中透露着莫名的神采。
三人聊了许久，主要是留云借风真君在讲，两人在听，从修习要领到人文风土，再到往昔趣事，留云借风真君上千年的阅历与时光给了两人极大的震撼，清泽对这个世界也有了更深的认识，而申鹤的眼中则满是星光，从来没想到自己生活的地方有这么多精彩。
在申鹤印象中，自己从来没有去过外面，最远的地方就是村后的小溪。
在留云借风真君的描述中，提瓦特大陆的种种都在两人面前展开，清泽也从未听闻如此事情，一整天的时光就这样过去。
除了两人所在的璃月，就是风与牧歌之城-蒙德，最让申鹤向往，在留云借风真君的口中，自由之都、牧歌之城、北境之王冠都是蒙德的美誉，风从无垠的原野，吹到陡峭的崖壁上。
此刻，申鹤的心中一颗好奇的种子开始长大，
轨迹
偏移了。
在没有清泽的世界里，申鹤从来没有对蒙德这样的好奇过。
(本章完)
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