等到宰执们,从家里、有司官署,赶到都堂的时候。

  宫中已再次降下了十余个御批卷宗。

  每一件,都有宽宥。

  首犯或从腰斩、斩首,改成绞甚至是刺配。

  从犯则从刺配沙门岛/重配刑徒等改成了流放三千里/一千里不等。

  同时,判词也写的相当漂亮。

  或是引经据典,以圣人的名义,说明宽刑省罚,对于德教的重要性。

  或是援引列圣的判例(宋称‘断例’)——是的,你没有看错!

  中古的大宋,司法实践中,是看重判例的。

  赵煦的父皇,甚至在元丰时代,下诏命大理寺、刑部,编纂了一部《元丰断例》来指导州郡官员,审理案件。

  赵煦上上辈子,也曾命大理寺有司官员,编纂了一部《元符刑名断例》来指导司法实践。

  这主要是因为,大宋的商品经济发展迅速。

  而作为成文法的刑统,根本跟不上社会经济的发展带来的种种问题。

  老干部遇到了新问题,怎么办?

  很多人都是无足适从。

  特别是许多案件,都开始触及儒家的雷点。

  譬如说父母在,但兄弟争产。

  又或者说,夫妻之间,发生了经济纠纷。

  这个时候,一般人别说判案了,连审理的胆子怕是都没有。

  生怕碰到政治雷区,一不小心把自己给炸上天(譬如登州阿云案)。

  好在,大宋天下州郡,情况极其复杂,什么样的案子,都曾出现过。

  所以,大多数人,在遇到类似棘手问题的时候,就会统一的做出相同的选择——抄作业!

  只要能找到某位名臣,在类似案件上的判决依据和结果。

  那么自己依样画葫芦,总归错不了。

  且因为是名臣的判决,理论依据、司法依据、道德标准都是现成的,可以最大程度的避免政治上的隐患。

  像阿云案后,类似的案件,都是照抄阿云案的判决结果。

  故而,大宋的司法实践,是法(成文法)与例(判例)互相补充的。

  宰执们拿着宫中降下的卷宗,仔细看着上面的判词内容。

  一个个都是啧啧称奇,惊讶无比。

  然后就纷纷面朝保慈宫方向,顿首拜贺起来。

  哪怕是素来以‘不擅阿谀’、‘不知变通’闻名的傅尧俞,也是如此。

  他甚至,比其他所有人还要激动。

  没办法,傅尧俞是个理想主义者,他的一生都在追求‘致君尧舜上’。

  如今,理想看到曙光,他如何不激动?

  在这样的情况下,吕公著召集的都堂集议,自然是一致通过他提出的‘称贺’所有建议。

  包括,上表称贺,告祭太庙、遣使去永裕陵、永厚陵,告祭英庙和先帝。

  右相蒲宗孟,甚至建议,应该以此为契机大赦天下,遣使布告列国。

  不过这提议有些过于谄媚,而且,要花一大笔钱,所以被否了。

  于是,都堂宰执当即全体签押,然后由曾布执笔,写下了一篇贺表,立刻送入宫中。

  只是,他们的动作,还是稍慢了一些。

  因为文彦博的贺表,在他们之前,送到了宫中。

  而且是走的加急通道——直接由郭忠孝亲自送抵君前。

  当都堂贺表送到的时候,文彦博的贺表,已经到了御前。

  这也是没办法的事情。

  都堂宰执们,分散在家中、有司官署。

  光是召集他们,就花了差不多一个时辰。

  而文彦博,迅速得报,迅速反应,自然比他们要快。

  但,这样一来,都堂宰执们,心里面就多少有些不舒服了。

  “老匹夫!”

  连吕公著都罕见的爆了粗口。

  可偏偏,所有人都对文彦博无可奈何。

  他是太师,是平章军国重事!

  享有位在宰执之上的特殊地位!

  ……

  “伏唯皇帝陛下,承昊琼之景命,绍列圣之丕基……”

  “总角践祚,夙彰圣质之渊懿;冲龄御极,早显睿哲之明达……”

  庆寿宫中,梁从政念诵着文彦博的贺表文字的声音,在寂静的殿堂中回荡。

  太皇太后半闭着眼睛,聆听着贺表的文字。

  “臣观陛下践祚以来,单日一御讲帷,究六经之奥妙,时亲法座,通百代之枢机;每览表章,剖决如流,尝决军国,取胜万里,此历代所未见,亘古所未有也!”

  “方今,陛下嗣位,慈圣垂帘,正际鼎新之时,四海承恩,咸仰垂衣之治,五岳同俗,方承圣德之恩……”

  “够了!”太皇太后睁开眼睛,打断了梁从政的念诵。

  她的脸色,变得不是很好。

  因为,文彦博的贺表里,第一次省去了‘两宫慈圣’的称呼,而是简化成‘慈圣’。

  他是有意的?

  还是无心?

  太皇太后不知道,但春江水暖鸭先知。

  张敦礼案后,她就已经明显的感觉到了,朝野内外,宫中上下的细微变化。

  保慈宫,威权渐长,而她的庆寿宫,则日渐沉寂。

  特别是上次,向太后派人去慰问了扬王的废妃冯氏被她知道后,当面质问,婆媳之间爆发了自元丰八年官家即位后的第一次冲突。

  而上一次,向太后在她面前那般坚决,还是先帝病重卧床期间的事情。

  也就是那次冲突后,太皇太后能明显的察觉到,宫中宫外的风向,发生了些许变化。

  这些变化,虽不明显,但却让她心惊。

  首先是,保慈宫下令,让刘惟简、李宪两人,分别兼任了勾当皇城司公事、勾动御药院的差遣。

  紧接着,咸宜坊的亲贤宅,传来消息。

  一队新的剩军,进驻了亲贤宅。

  且,这队剩军是从御龙第一将调过去的——所有人都是南征交趾的战争中负伤残疾的士兵。

  如今,又出现了这样的事情。

  太师上表称贺,贺表文字,没有了‘两宫慈圣’的称呼。

  只剩下了‘慈圣’。

  他什么意思?

  太皇太后不得不思考、考虑。

  她抚摸着怀中的狸奴,手上渐渐用力,原本乖巧的狸奴,瞬间感受到异样,发出喵喵的叫声。

  “娘娘……”在她身后的尚宫王氏,轻声的提醒:“还请娘娘将息宝体……”

  “老身知道……”太皇太后点点头。

  在这个时候,她应该保持冷静。

  绝不能表现出任何异样来,甚至必须比去年坤成节还要开心。

  她必须展现自己的度量,彰显自己的胸襟。

  以安内外之心,以顺朝野之望。

  只有这样,才有体面。

  不然的话,别人就不会给她体面。

  无论宫中,还是宫外!|

  譬如嘉佑末年,仁庙在朝野大臣的半哄半逼下,被迫立英庙为皇嗣。

  但他很快就反悔了!

  甚至,当着辽使的面,大呼皇后害朕、张茂则谋反。

  有用吗?

  一点用也没有!

  宰执们迅速入宫,稳定局势,然后布告外朝——官家是风疾爆发,神昏智迷,所以官家说的都是呓语,是疯话!现在他清醒了,也感到了后悔,大家都散了吧!

  至于仁庙到底是怎么回事?

  朝野上下,无人关心。

  谁叫他养不活儿子!

  谁叫他已多次中风,随时都会升暇!

  谁叫他看不清局势,分不清大小王?!

  他马上要驾崩了。

  所有人都已效忠于新君。

  他的统治基础,已经完全动摇。

  正是因为看到了这一点,英庙即位后,才敢掀起濮议,并迅速得到了一大批朝臣的支持。

  太皇太后很清楚,她现在面临的局面,与仁庙当年,非常相似!

  她虽然是当朝官家的太母。

  可官家却有嫡母在,而且,母子感情很好。

  而她这个太母,已经老了。

  一如仁庙当年,已是落日的余晖。

  保慈宫却不过四十出头,最紧要的是,官家还很年轻。

  在这样的情况下,朝臣们若要二选一,傻子都知道选更有前途的保慈宫。

  更不要说,官家的态度了。

  所以,她但凡,分不清大小王,要在这个时候在宫中掀起什么波澜来。

  朝臣们会立刻和当年一样,对外宣布——太皇太后神昏智迷,所言皆呓语。

  一旦如此,她也就会彻底出局。

  从此会被人软禁在这庆寿宫中,连见高家命妇恐怕都很困难了。

  “王尚宫……”太皇太后扭头看着王氏:“事到如今,以汝之见,老身该如何?”

  王氏低着头,想了想,道:“娘娘,请恕妾身大胆,说一句不该说的话……”

  “嗯?”

  “妾身听说,当初先帝曾教导官家:家和万事兴……”

  “此诚至理名言!”

  “便是民间的百姓,也是讲究家庭和睦,一家人和和气气……”

  “何况是天家?!”

  “天家当为天下臣民表率……”王氏说到这里,就不敢再说了。

  她知道的,假如太皇太后能听得进去,自然懂她的意思。

  若其听不进去,说出来也是没用。

  娘娘的脾气,素来如此。

  她自己转不过弯来,别人再怎么劝都没有用!

  当年,慈圣光献想给英庙纳妃冲喜。

  太皇太后怎么说的?

  “奏知娘娘,新妇嫁的是十三团练,未曾嫁给官家……”

  一句话,堵的慈圣光献哑口无言,从此再也不提给英明纳妃的事情。

  所以英庙到死,后宫都只有一个皇后。

  太皇太后低下头去。

  她当然懂王氏的意思。

  既然,她和保慈宫是为了冯氏起的冲突,那么,现在,恰逢坤成节,为表和睦,同时也为了取信保慈宫。

  那就该把冯氏从瑶华宫中接出来,接到宫里面来,宽慰她、赏赐她。

  但……

  太皇太后闭上眼睛,想起了当年宫中失火后,冯氏哭哭啼啼不肯就死,反而跑去慈圣光献处告状,最后更是把官司打到先帝面前,一点也不给她这个姑后面子的种种。

  她忍不住握紧了拳头,在心中暗骂了一声:“毒妇!”

  “尔就该青灯古佛,了此一生!”

  可是……

  目前,她也似乎只有这么一个办法,能够缓和与保慈宫的关系了。

  “还请娘娘,为二大王将来着想……”王氏看着太皇太后的神色,悄然放上了压倒骆驼的最后一根稻草。

  太皇太后听到这句话,微微吁出一口气,念诵一声佛号:“阿弥陀佛!”

  “便这样吧!”

  “派人去瑶华宫,让冯氏出来,准备一下,拾掇拾掇……再来参加老身的圣节宫宴!”

  “但……”

  “告诉她……”

  “体面是自己给的!”

  “不要在宫宴时,给老身丢人现眼!”
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