第622章 昊天上帝兼元始天王
海阳城。
包括食盐、铁器、香料在内的价值等同黄金的珍贵物资，正在源源不断的从海路运输到海阳城的港口，然后再转运到雅典帝国统治的扬州和豫州。
这些物资不仅成为洛伊在本地招募和供养士兵的军饷，也在快速改善本地人的生活，让雅典帝国在最短的时间内得到扬州人和豫州人的拥护。
毕竟凡事都怕对比。
跟原来的诸侯贵族统治时期进行一下对比，扬州人和豫州人根本没有理由不拥护雅典帝国。
看到在雅典帝国的统治下，扬州和豫州的平民拥有不输给贵族甚至是小诸侯的生活质量，荆州和梁州的一些诸侯贵族甚至愿意主动放弃他们的身份和权力，换取他们的子民享受同等的待遇。
洛伊对于这些主动放弃身份和权力的诸侯贵族，当然是来者不拒。
而且为了千金买马骨，洛伊还安排他们成为商人，让他们能继续享受衣食无忧的生活。
公元前1594年。
八月。
除了扬州和豫州，半个荆州和梁州也成为雅典帝国的版图。
雅典帝国在豫州招募的士兵达到上万人。
把六千士兵交给夏娥，让夏娥征服徐州、青州、兖州、青州的东夷部落后，洛伊带着四千大军前往雍州，准备征服戎狄部落，让天皇氏·元始天王【元始天尊·昊天】彻底从九州消失。
另一个世界的考古发现，在夏代，农业文明有较大发展。
二里头文化遗址出土的生产工具，夏朝人使用的工具都是以石器为主，骨角器和蚌器也还在使用，在一些房基、灰坑和墓葬的壁土上留有用木质耒耜掘土的痕迹。
夏国作为九州的中心，都没有完全进入青铜时代。
此时文明落后的雍州戎狄，自然是完全处于新石器时代水平，部落士兵使用的武器主要是石制和木制，只有诸侯和贵族使用青铜武器。
洛伊带着使用铁制武器的雅典士兵对雍州的戎狄部落进行降维打击，战争的结果还没有开始就已经注定。
唯一的问题——便是如何同化戎狄。
不同于进入农耕文明的南蛮人和东夷人，西北戎狄还是落后的游牧部落。
如何让戎狄部落从游牧民族转变成农耕民族，是洛伊需要面对的第一个难题。
雍州岐山。
岐山古称西岐，是千山余脉，是炎帝生息、周室肇基之地。
【国语·周语】记载——周之兴也，凤凰鸣于岐山。
周族是居于今黄土高原、渭水流域一带的古老部族，相传因【姬水】而得姓为姬。
六百年后，姬周成为天下共主，姬姓成为天下第一大姓，五帝便跟着改姓为姬。
比如黄帝公孙轩辕本姓公孙，因为姬周得了天下，黄帝便成了姬轩辕。
比如帝俊作为商国始祖，应该跟商国王室一样姓子，结果跟黄帝一样改姓成了姬周的姬俊。
出自【吕氏春秋】的五帝太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，只有太昊和炎帝没有被改姓为姬。
这是因为太昊和炎帝不仅名列五帝，还是三皇之中的天皇氏·元始天王·昊天和神农氏。
当然了，三皇被改姓为姬的版本也是存在的。
比如燧人氏被改姓为姬，名姬燧。
伏羲也被改姓为姬，名羲。
炎帝也被改姓为姬，名年。
看到三皇五帝大部分姓姬，便有人认为自远古时代一直到周武王分封诸侯、重划姓氏，统治天下的除了几个女子之外都姓姬。
其实这是典型的把果当成因。
正是姬周称霸九州，才有了三皇五帝被改姓。
【吕氏春秋】的太昊，既是三皇第一的天皇氏，也是五帝第一的太昊，是因为这位天皇氏·元始天王·昊天上帝便是姬周和戎狄部落崇拜的神祗。
炎帝是三皇第二的地皇氏和五帝第二，就是因为炎帝部落并不是戎狄部落。
【洛书灵准听】记载——地皇，十一君，皆女面、龙颡、马踶、蛇身。
【说文】——蛮：南蛮，蛇种。
又曰——闽：东南越，蛇种。
上博简【容成氏】——禹然后始为之号旗，以辨其左右，思民母惑。东方之旗以日，西方之旗以月，南方之旗以蛇，中正之旗以熊，北方之旗以鸟。
炎帝部落存在于新石器时代——公元前5000年到公元前3000年。
炎帝部落活动于豫州和雍州交界处，或许正是炎帝部落将生火在内的先进技术教给戎狄部落。
地皇氏十一君皆女面，说明炎帝部落是母系氏族。
地皇氏龙颡、马踶、蛇身——是因为炎帝部落崇拜大地女神。
南蛮和东南越都是蛇种，是在说长江以南的梁州、荆州、扬州都是崇拜大地女神。
东方之旗以日为图腾，是因为东夷部落崇拜太阳神。
北方之旗以鸟为图腾，这鸟或许是象征太阳神帝俊的玄鸟金乌，也或许是象征天皇太昊·元始天王。
南方之旗以蛇为图腾，这蛇自然是统治南方的大地女神。
西方之旗以月为图腾，就有些难以解读了。
常娥奔月的神话中，姮娥服西王母的不死药成为月神。
这西方之月有可能是西南方的大地女神兼有月神的神格，也有可能是象征天皇太昊·元始天王。
中正之旗以熊为图腾，是象征天下共主。
因为有熊氏是黄帝部落的称号。
洛伊带着四千大军来到岐山，终于在岐山北面的平原遭遇戎狄部落的一万联军。
虽然戎狄联军拥有数量上的优势，但是两三倍的数量优势显然不能弥补石器大军跟铁器大军的实力差距。
所以戎狄部落的神祗元始天王·天皇太昊——这位象征天的守护神，在两军交战之前便降临战场。
另一个世界中，元始天王·天皇太昊是毋庸置疑的至高神。
天皇太昊便是昊天上帝。
他的尊号最早出现于商朝，周朝时正式出现【昊天上帝】的尊称。
周围有日月、星辰、风雨，雷电作为使者，五方上帝辅佐。
商国的天帝是太阳神帝俊，用太阳的权能神威主宰万物生灵天神地神。
西周为了打败商国，便让昊天上帝成为统摄日月星辰风雨雷电的【天】。
在道教编造的神话中，混沌未开之前，有天地之精，号元始天王，游于其中。
后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。
玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。
上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。
元始天王既是开天辟地的盘古。
到南朝时，元始天王有了元始天尊之号。
(本章完)
海阳城。
包括食盐、铁器、香料在内的价值等同黄金的珍贵物资，正在源源不断的从海路运输到海阳城的港口，然后再转运到雅典帝国统治的扬州和豫州。
这些物资不仅成为洛伊在本地招募和供养士兵的军饷，也在快速改善本地人的生活，让雅典帝国在最短的时间内得到扬州人和豫州人的拥护。
毕竟凡事都怕对比。
跟原来的诸侯贵族统治时期进行一下对比，扬州人和豫州人根本没有理由不拥护雅典帝国。
看到在雅典帝国的统治下，扬州和豫州的平民拥有不输给贵族甚至是小诸侯的生活质量，荆州和梁州的一些诸侯贵族甚至愿意主动放弃他们的身份和权力，换取他们的子民享受同等的待遇。
洛伊对于这些主动放弃身份和权力的诸侯贵族，当然是来者不拒。
而且为了千金买马骨，洛伊还安排他们成为商人，让他们能继续享受衣食无忧的生活。
公元前1594年。
八月。
除了扬州和豫州，半个荆州和梁州也成为雅典帝国的版图。
雅典帝国在豫州招募的士兵达到上万人。
把六千士兵交给夏娥，让夏娥征服徐州、青州、兖州、青州的东夷部落后，洛伊带着四千大军前往雍州，准备征服戎狄部落，让天皇氏·元始天王【元始天尊·昊天】彻底从九州消失。
另一个世界的考古发现，在夏代，农业文明有较大发展。
二里头文化遗址出土的生产工具，夏朝人使用的工具都是以石器为主，骨角器和蚌器也还在使用，在一些房基、灰坑和墓葬的壁土上留有用木质耒耜掘土的痕迹。
夏国作为九州的中心，都没有完全进入青铜时代。
此时文明落后的雍州戎狄，自然是完全处于新石器时代水平，部落士兵使用的武器主要是石制和木制，只有诸侯和贵族使用青铜武器。
洛伊带着使用铁制武器的雅典士兵对雍州的戎狄部落进行降维打击，战争的结果还没有开始就已经注定。
唯一的问题——便是如何同化戎狄。
不同于进入农耕文明的南蛮人和东夷人，西北戎狄还是落后的游牧部落。
如何让戎狄部落从游牧民族转变成农耕民族，是洛伊需要面对的第一个难题。
雍州岐山。
岐山古称西岐，是千山余脉，是炎帝生息、周室肇基之地。
【国语·周语】记载——周之兴也，凤凰鸣于岐山。
周族是居于今黄土高原、渭水流域一带的古老部族，相传因【姬水】而得姓为姬。
六百年后，姬周成为天下共主，姬姓成为天下第一大姓，五帝便跟着改姓为姬。
比如黄帝公孙轩辕本姓公孙，因为姬周得了天下，黄帝便成了姬轩辕。
比如帝俊作为商国始祖，应该跟商国王室一样姓子，结果跟黄帝一样改姓成了姬周的姬俊。
出自【吕氏春秋】的五帝太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，只有太昊和炎帝没有被改姓为姬。
这是因为太昊和炎帝不仅名列五帝，还是三皇之中的天皇氏·元始天王·昊天和神农氏。
当然了，三皇被改姓为姬的版本也是存在的。
比如燧人氏被改姓为姬，名姬燧。
伏羲也被改姓为姬，名羲。
炎帝也被改姓为姬，名年。
看到三皇五帝大部分姓姬，便有人认为自远古时代一直到周武王分封诸侯、重划姓氏，统治天下的除了几个女子之外都姓姬。
其实这是典型的把果当成因。
正是姬周称霸九州，才有了三皇五帝被改姓。
【吕氏春秋】的太昊，既是三皇第一的天皇氏，也是五帝第一的太昊，是因为这位天皇氏·元始天王·昊天上帝便是姬周和戎狄部落崇拜的神祗。
炎帝是三皇第二的地皇氏和五帝第二，就是因为炎帝部落并不是戎狄部落。
【洛书灵准听】记载——地皇，十一君，皆女面、龙颡、马踶、蛇身。
【说文】——蛮：南蛮，蛇种。
又曰——闽：东南越，蛇种。
上博简【容成氏】——禹然后始为之号旗，以辨其左右，思民母惑。东方之旗以日，西方之旗以月，南方之旗以蛇，中正之旗以熊，北方之旗以鸟。
炎帝部落存在于新石器时代——公元前5000年到公元前3000年。
炎帝部落活动于豫州和雍州交界处，或许正是炎帝部落将生火在内的先进技术教给戎狄部落。
地皇氏十一君皆女面，说明炎帝部落是母系氏族。
地皇氏龙颡、马踶、蛇身——是因为炎帝部落崇拜大地女神。
南蛮和东南越都是蛇种，是在说长江以南的梁州、荆州、扬州都是崇拜大地女神。
东方之旗以日为图腾，是因为东夷部落崇拜太阳神。
北方之旗以鸟为图腾，这鸟或许是象征太阳神帝俊的玄鸟金乌，也或许是象征天皇太昊·元始天王。
南方之旗以蛇为图腾，这蛇自然是统治南方的大地女神。
西方之旗以月为图腾，就有些难以解读了。
常娥奔月的神话中，姮娥服西王母的不死药成为月神。
这西方之月有可能是西南方的大地女神兼有月神的神格，也有可能是象征天皇太昊·元始天王。
中正之旗以熊为图腾，是象征天下共主。
因为有熊氏是黄帝部落的称号。
洛伊带着四千大军来到岐山，终于在岐山北面的平原遭遇戎狄部落的一万联军。
虽然戎狄联军拥有数量上的优势，但是两三倍的数量优势显然不能弥补石器大军跟铁器大军的实力差距。
所以戎狄部落的神祗元始天王·天皇太昊——这位象征天的守护神，在两军交战之前便降临战场。
另一个世界中，元始天王·天皇太昊是毋庸置疑的至高神。
天皇太昊便是昊天上帝。
他的尊号最早出现于商朝，周朝时正式出现【昊天上帝】的尊称。
周围有日月、星辰、风雨，雷电作为使者，五方上帝辅佐。
商国的天帝是太阳神帝俊，用太阳的权能神威主宰万物生灵天神地神。
西周为了打败商国，便让昊天上帝成为统摄日月星辰风雨雷电的【天】。
在道教编造的神话中，混沌未开之前，有天地之精，号元始天王，游于其中。
后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。
玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。
上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。
元始天王既是开天辟地的盘古。
到南朝时，元始天王有了元始天尊之号。
(本章完)
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