“你们说冯道友会怎么用这笔愿力？”
眼看着冯雪接手仪轨，开始进行细致化的布置，几个修士待在一边，小声的讨论起来。
年轻修士想了想，不太确定的道：
“扩大分配，制造更多的帝流浆，分给更多底层平民？”
“我看不像，东瀛底层虽然过得苦，但真正有反抗精神的其实也不多，老百姓都是这样，不被逼急了，哪怕有了力量也不太会用，我大概估计了一下，整个优塔市周边大概已经有两万人获得了力量，但目前优塔市内还在动手的不过几百人，就算把优塔百万人全部覆盖下来，估计也不会超过一万，这么用就太浪费了。”
牙人管事从商业的角度来评估着用法，觉得冯雪应该不至于真就这么浪费。
稳重修士观察着冯雪的祭坛，觉得有点眼熟，思索了片刻，才道：
“冯道友的仪轨应该是集中而非发散，更像是巫觋一系的术法，这么看来，应该是打算用龙王愿力做一件祝器。”
“那不是窃……不，这是在国外！”年轻修士立刻转口，心里却是腹诽这事真像神霄派能干的出来的活。
不过仔细想想，这事也确实没毛病。
这就好比你要是在国内，随便调集军队抢掠财物，那肯定是谋反级别的重罪，但你要是在国外带兵打仗，那借机捞点战利品啥的，只要别影响大局，谁也不会说啥（我军是不允许的，不过这档口还没这个观念）。
实际上，在想到这一层后，年轻修士觉得换了自己，肯定也是忍不住的，毕竟这么好一个公费炼器的机会，只要不耽误事，不用那才傻呢！
但能第一时间想到这么用……
只能说不愧是借一朝愿力培养虚神的门派。
冯雪却不管几位修士如何想，他摸出自己之前练习雕刻时，以解玉法捏的玉球，经过了这么长时间的积累，这球已经接近拳头大小，虽然玉质不错，但因为冯雪没时间打磨，看起来色泽混杂，不似好料，但冯雪却不在乎，只是将其当做是一个愿力中转，一边对接基多拉，一边对接神殿基石，伴着仪轨的流动，他一边调集愿力，发展更多的临床实验志愿者，一边从其中抽取最为精粹的那一部分，施展解玉法，融入这颗玉球之中。
随着冯雪的梳理和大量愿力的涌入，色泽驳杂的玉球中，那混乱犹如打翻颜料的色泽也在慢慢被归正，如今墨霙的艺术造诣已经进步许多，虽然不说能留下传世名画，但至少可以辅助冯雪进行一些造型上的设计。
四海龙王的信仰源远流长，虽然到了近代，已经没多少好话，但终究是在百姓心底里留下了印象。
某种意义上而言，神，其实和明星、偶像是一样的，不怕恶名，就怕没名，而四海龙王，恰好符合冯雪自研五行雷的体系。
东海龙王木属青龙，南海龙王火属红龙，西海龙王金属白龙，北海龙王水属黑龙，冯雪将基多拉填入中央土位，以土容纳万物，包容万物的特性，承载火金绛宫雷与水木水脏雷，而土的沉重，也恰好符合基多拉引力射线这个看着像雷电的招数名称。
如此，红鱼白眼与黑鱼青眼之构图于黄玉底色的玉球上形成，而越来越多的愿力，也于此化入其中。
眼见着仪轨已经成型，冯雪便任由它自行运转，自己则是抽出已经基本被淘汰的法术串联单元原型机，开始修改结构。
如今冯雪已经可以靠自己提炼五行元气与五行法力，五行玉的插槽可以重新变成一个，常用的化雷、替身等基础法术冯雪已经能够自如施展，玉符插槽也可以去掉，将更多的空间留给与输入的控制元件，以确保对法力的精确操控。
最后重新改良了一下小铃铛的载体接口，一个新型号的腰带便宣告完成。
整个过程行云流水，看得修士们一阵目瞪口呆，没办法，他所使用的每一个细节，都是最为基础，最为简单的法术思路，可偏偏经过一连串组合之后，就变成了谁也看不懂的神奇法器。
就在几名修士还在分析冯雪这个法器究竟能做到什么程度的时候，牙行管事却忽然开口提醒道：
“冯道友，刚收到的消息，东瀛的修士联军正在靠近，不过不像是从本土撤回来的，可能是紧急从其他城市调过来的！”
“哦，终于来了，我还在担心他们再不来，那些平民就杀进天闹宫了！”冯雪摊了摊手，一副无所谓的样子，不过想了想，还是道：
“我还是出去吧，不然若是让东瀛联军发现这里就不好了！”
……
随着实力的越发膨胀，杀红眼的平民们反而慢慢冷静下来，这种冷静并非是精神上的明悟，而是类似于贤者时间一般，是在突如其来的激素刺激后，所产生的脱敏反应。
冯雪赋予的强大力量超出了他们那孱弱的精神所能承载的范围，在失控的大杀特杀之后，他们也陷入了茫然之中。
看着已经近乎废墟的优塔市，他们首先是惶恐，但很快，这城市中，那此时仍旧威严庄重，不染半分尘埃的天闹宫，在这样的废墟中，却显得尤为扎眼。
那种感觉，就好像一个被熊孩子彻底破坏的手办房中，唯有一尊模型仍旧完好无损，那种扎眼程度，简直比白纸上的墨点还要刺人。
凭什么？
凭什么天闹可以高高在上？
凭什么诸多华族都能够被斩于刀下，天闹宫却无人敢动？
众所周知，陷入贤者时间后，人们就会忍不住开始思考。
“提刀上洛，痛陈利害！”
不知是从谁开始，一个口号开始传播，在这样的时代，不管是哪里的底层贫民，基本都没什么文化，知识水平极低，但就如中原老百姓多少听过水浒传、三国演义之类的评书一样，作为底层百姓少有的消遣，东瀛贫民，也大多听过那段发生在东瀛战国时期的故事。
他们的文化，甚至不允许他们理解所谓的“提刀上洛，痛陈利害！”是什么意思。
不过在此时，他们脑中，这句话所代表的，其实已经差不多变成了另一个意思——
“杀光华族，吊死天闹！”
眼看着冯雪接手仪轨，开始进行细致化的布置，几个修士待在一边，小声的讨论起来。
年轻修士想了想，不太确定的道：
“扩大分配，制造更多的帝流浆，分给更多底层平民？”
“我看不像，东瀛底层虽然过得苦，但真正有反抗精神的其实也不多，老百姓都是这样，不被逼急了，哪怕有了力量也不太会用，我大概估计了一下，整个优塔市周边大概已经有两万人获得了力量，但目前优塔市内还在动手的不过几百人，就算把优塔百万人全部覆盖下来，估计也不会超过一万，这么用就太浪费了。”
牙人管事从商业的角度来评估着用法，觉得冯雪应该不至于真就这么浪费。
稳重修士观察着冯雪的祭坛，觉得有点眼熟，思索了片刻，才道：
“冯道友的仪轨应该是集中而非发散，更像是巫觋一系的术法，这么看来，应该是打算用龙王愿力做一件祝器。”
“那不是窃……不，这是在国外！”年轻修士立刻转口，心里却是腹诽这事真像神霄派能干的出来的活。
不过仔细想想，这事也确实没毛病。
这就好比你要是在国内，随便调集军队抢掠财物，那肯定是谋反级别的重罪，但你要是在国外带兵打仗，那借机捞点战利品啥的，只要别影响大局，谁也不会说啥（我军是不允许的，不过这档口还没这个观念）。
实际上，在想到这一层后，年轻修士觉得换了自己，肯定也是忍不住的，毕竟这么好一个公费炼器的机会，只要不耽误事，不用那才傻呢！
但能第一时间想到这么用……
只能说不愧是借一朝愿力培养虚神的门派。
冯雪却不管几位修士如何想，他摸出自己之前练习雕刻时，以解玉法捏的玉球，经过了这么长时间的积累，这球已经接近拳头大小，虽然玉质不错，但因为冯雪没时间打磨，看起来色泽混杂，不似好料，但冯雪却不在乎，只是将其当做是一个愿力中转，一边对接基多拉，一边对接神殿基石，伴着仪轨的流动，他一边调集愿力，发展更多的临床实验志愿者，一边从其中抽取最为精粹的那一部分，施展解玉法，融入这颗玉球之中。
随着冯雪的梳理和大量愿力的涌入，色泽驳杂的玉球中，那混乱犹如打翻颜料的色泽也在慢慢被归正，如今墨霙的艺术造诣已经进步许多，虽然不说能留下传世名画，但至少可以辅助冯雪进行一些造型上的设计。
四海龙王的信仰源远流长，虽然到了近代，已经没多少好话，但终究是在百姓心底里留下了印象。
某种意义上而言，神，其实和明星、偶像是一样的，不怕恶名，就怕没名，而四海龙王，恰好符合冯雪自研五行雷的体系。
东海龙王木属青龙，南海龙王火属红龙，西海龙王金属白龙，北海龙王水属黑龙，冯雪将基多拉填入中央土位，以土容纳万物，包容万物的特性，承载火金绛宫雷与水木水脏雷，而土的沉重，也恰好符合基多拉引力射线这个看着像雷电的招数名称。
如此，红鱼白眼与黑鱼青眼之构图于黄玉底色的玉球上形成，而越来越多的愿力，也于此化入其中。
眼见着仪轨已经成型，冯雪便任由它自行运转，自己则是抽出已经基本被淘汰的法术串联单元原型机，开始修改结构。
如今冯雪已经可以靠自己提炼五行元气与五行法力，五行玉的插槽可以重新变成一个，常用的化雷、替身等基础法术冯雪已经能够自如施展，玉符插槽也可以去掉，将更多的空间留给与输入的控制元件，以确保对法力的精确操控。
最后重新改良了一下小铃铛的载体接口，一个新型号的腰带便宣告完成。
整个过程行云流水，看得修士们一阵目瞪口呆，没办法，他所使用的每一个细节，都是最为基础，最为简单的法术思路，可偏偏经过一连串组合之后，就变成了谁也看不懂的神奇法器。
就在几名修士还在分析冯雪这个法器究竟能做到什么程度的时候，牙行管事却忽然开口提醒道：
“冯道友，刚收到的消息，东瀛的修士联军正在靠近，不过不像是从本土撤回来的，可能是紧急从其他城市调过来的！”
“哦，终于来了，我还在担心他们再不来，那些平民就杀进天闹宫了！”冯雪摊了摊手，一副无所谓的样子，不过想了想，还是道：
“我还是出去吧，不然若是让东瀛联军发现这里就不好了！”
……
随着实力的越发膨胀，杀红眼的平民们反而慢慢冷静下来，这种冷静并非是精神上的明悟，而是类似于贤者时间一般，是在突如其来的激素刺激后，所产生的脱敏反应。
冯雪赋予的强大力量超出了他们那孱弱的精神所能承载的范围，在失控的大杀特杀之后，他们也陷入了茫然之中。
看着已经近乎废墟的优塔市，他们首先是惶恐，但很快，这城市中，那此时仍旧威严庄重，不染半分尘埃的天闹宫，在这样的废墟中，却显得尤为扎眼。
那种感觉，就好像一个被熊孩子彻底破坏的手办房中，唯有一尊模型仍旧完好无损，那种扎眼程度，简直比白纸上的墨点还要刺人。
凭什么？
凭什么天闹可以高高在上？
凭什么诸多华族都能够被斩于刀下，天闹宫却无人敢动？
众所周知，陷入贤者时间后，人们就会忍不住开始思考。
“提刀上洛，痛陈利害！”
不知是从谁开始，一个口号开始传播，在这样的时代，不管是哪里的底层贫民，基本都没什么文化，知识水平极低，但就如中原老百姓多少听过水浒传、三国演义之类的评书一样，作为底层百姓少有的消遣，东瀛贫民，也大多听过那段发生在东瀛战国时期的故事。
他们的文化，甚至不允许他们理解所谓的“提刀上洛，痛陈利害！”是什么意思。
不过在此时，他们脑中，这句话所代表的，其实已经差不多变成了另一个意思——
“杀光华族，吊死天闹！”
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