第33章 武夷山中 再遇道长
王阳明走运河，从武进，经杭州，转道江西，到武夷山。
朱秀才接到王阳明，真是喜出望外。武夷山，一半山水自然，一半人文精神，山水与人文融合成了浑然天成的武夷山精神。喜欢山水的王阳明，在朱秀才的陪同下，畅游了武夷山的九曲山水。
这天，朱秀才陪同王阳明来到了冲佑宫。朱秀才作为东道主，担负起了导游的职责，他一路上指点山水构造，讲说冲佑宫的人文脉络。
“王先生，这座冲佑宫，始建于唐朝天宝年间。先祖文公曾在这里担任过提举一职，文公在武夷山的讲学，发端于此。大宋年间，不仅仅是先祖文公一人，像陆游、辛弃疾、岳飞这些豪杰，都曾在这里担任过提举一职。”
王阳明插话道：“念喜，你知道提举是个什么官吗？”念喜是朱秀才的字。
朱秀才答道：“提举不就是宫观的道长吗？统领宫观，一观之长。”
王阳明淡淡地笑了笑，他笑得有些苦涩，提举的职责让他联想到了自己的处境，于是，他苦笑着解释：“提举这个官名全称叫提举宫观。统领寺院和道观，应该都是出家人的事。为啥让陆游、辛弃疾、岳飞，包括贵先祖文公先生，这些声名赫赫的，文能安邦、武能定国的大人物，来管理一座小小的道观？这是不是让状元郎给杂货铺当账房？”
朱秀才惊异地望着王阳明，好像自言自语道：“是呀，听先生您这一说，学生也发现这真是莫名其妙、岂有此理呀。学生过去还真没有考虑过这些事。”
王阳明想象着远在贵州的龙场驿，恐怕那里不会比这座冲佑宫更大，自己这个从九品驿丞，比提举宫观还要低贱。王阳明轻轻叹了口气，解释道：“提举宫观是个闲职，专门安置得罪朝廷的罪人。南宋朝廷怯弱立朝，甘当儿皇帝，像辛弃疾、岳飞、陆游，这都是主战派，都是有血性的大丈夫。赶上投降派当国，这些人，只有靠边站的份儿。你想想，宫观有道人自己治理，哪会用得着指挥千军万马的岳元帅？”王阳明说完，再次轻轻叹了口气，联想到自身，自己如果能有他们几位的待遇也还好一些，起码可以不用远涉山水、投身荒蛮了。看来，自己来武夷山的决定是对的，去啥贵州呀！就隐居武夷山吧，远学老乡严子陵，近学朱文公，隐身武夷，传布道学吧。心里默思着，还多少有些惭愧，范文正公被贬谪三次，尚能够做到“不以物喜，不以己悲”，这是何等的洒脱呀！自己境界还是不够。
朱秀才陪着王阳明来到三清宫的殿廊下，那里立着一位老道人，此人须发皆白，怀抱拂尘，看须发，该有八九十岁，而那一脸童颜，也就五六十春。朱秀才朝大殿走去，王阳明却停住了脚步。泥塑的神仙该拜，肉身的尊长更不能忽略。王阳明扭身深深一个鞠躬，口诵道：“无量天尊！”
不等王阳明直起身子，便听得老道长笑语：“来者可是伯安小友？别来无恙！”
王阳明惊异地打量着老道长，用力去回忆，九华山？不是！余姚？不是！京师？不是！南昌？铁柱宫？“您是德一道长？！铁柱宫德一道长！”惊喜得王阳明眼噙泪水。人在难处特别怀念友情、亲情，即便萍水相逢的一个陌生的微笑，也让人感动。王阳明紧走几步，上了台阶，双膝跪下，连磕三个头。德一道长挥起拂尘，往跪在地上的王阳明轻轻地掸拂了一下，说道：“伯安小友，还没有忘记铁柱宫呀！记性这么好不是好习惯，高兴的事能记住，痛苦的事也不能忘怀。南昌铁柱宫叫万寿宫，这里也叫万寿宫，那里有个许真君，这里供着武夷君。许真君，武夷君，修炼成真，都是三清化身。”
王阳明起身，惊喜中有疑惑，他问道：“伯安流落此处，敢问道长怎么会在这里？”
德一道长淡淡笑应：“山河大地，何处不是家！走，吃茶去！”
王阳明跟着德一道长，来到三清宫后一间静室。德一道长进屋，拂尘在一张椅面上左右一扫，吩咐道：“伯安，坐。”两人落座，一个小道童进屋，给两人沏上茶。
德一道长说道：“贫道落脚此山多年了。伯安，南昌一别，倏忽一十八个春秋。可记得贫道说过的后会有期？”
王阳明点了点头，说道：“看道长变化不大，真是驻颜有术。”
德一道长呵呵一笑说道：“容颜易老，人心善变，只是性情难改。所以，这次见到伯安，贫道才能一眼认出来。只是伯安，贫道看你一脸晦气，这次孤雁南飞，定是经受着一场磨难。不妨说说看，让贫道为你破解破解。”
王阳明被说到了痛处。在长辈面前，他竟像一个遭受了委屈的孩子，一脸悲戚，肩膀有些耸动，心里发酸，几个月来的这场变故，好像是凭空而来，一篇字斟句酌的恭顺奏章，意外地惹来了牢狱之灾，惹来了一场痛打，然后是大运河上的长途追杀，再就是眼下的东躲西藏、颠沛流离。王阳明眼圈红着，鼻子发酸，忍住委屈，压抑住悲愤，缓声说道：“去年新皇上登基，年幼贪玩，被宫里一帮太监操弄着朝政，京师内外，小人得势，正人君子纷纷落难。晚辈因言获罪，先是入狱，后是廷杖，再后是杀手追杀，晚辈只好东躲西藏。如今……”王阳明说不下去了。
德一道长同情地看着王阳明，轻声缓语道：“伯安，这都是劫数。不是你一个人的劫数，不是你一家人的祸患，是整个天下的劫难。魔王下凡，妖孽当道，天下要大乱了。”
德一道长轻声细语的话，让王阳明如雷贯耳，他吃惊地张着嘴，看着德一道长。如今京师邪气弥漫，邪在根本，邪在根基，根子已经邪了，一心倾力扶持的正人君子，伸不上手，说不上话，一个个被驱逐，长此以往，天下不乱才是怪事。这些，王阳明心里多次隐约模糊地考虑过，只是没有明确过，今天听德一道长明明白白地说出来，他还是吃惊不小，吃惊之后就是担忧，他问：“天下大乱，多少无辜人家要遭殃呀。清清白白的人家为什么要跟着遭殃？圣贤君子岂能坐视不管！”王阳明说着，语气坚定起来，刚才是为了自己的遭遇而委屈而心酸，现在变成了为天下无辜遭难的人而心里难受。
德一道长正色道：“贫道世外之人，身在人世间，心在红尘外。人世间的苦难，最终还要靠你们这些人设法维持。”
王阳明喃喃地说：“眼下，晚辈是戴罪之身，贬谪之人，芝麻小官，社稷将倾，无力挽阻呀。”
德一道长看着王阳明，不易察觉地点了点头，心里认可了王阳明的正义感，他缓声说：“出家人不敬王者，只坚守着一个道心。贫道也不避讳，眼下大乱未成，小乱已萌，根子就在京师一人。至于说这个太监那个公公，不过是助纣为虐罢了。人间大乱，天道有好生之德，自然不会坐视。国难有忠义，自有忠臣良将出世，收拾残破河山。眼下呢，邪气正盛，正气势弱，要蓄积力量，要安守本分，潜蛰待时。”
王阳明听了这话，刚才一瞬间蓬勃的阳刚之气有些蔫，他挺直的上身不由得有些下坠。德一道长发觉了这个变化，他看着王阳明的眼睛，说道：“这不是说有志之人应当消极地躲藏和等待，阁下不能碌碌无为，而应积极主动地修炼，要修身养德，在磨难中涵养德行，最终德成业也成。伯安，你这次南来，有何打算？”
王阳明叹了口气，有些羞涩，有些扭捏，吞吞吐吐地说道：“晚辈原想、原想隐身武夷山，学习朱文公，讲学传道，流布天下。”
德一道长欣赏地看着王阳明，用拂尘指向王阳明的腰间，关切地问道：“伯安，你坐姿不对，是不是腰椎这儿……”德一道长起身走到王阳明身后，用手按住王阳明的命门穴部位，问道，“是不是这里痛，平常弯腰起身疼痛，蹲下去，起身难？”
王阳明站起身，说道：“常年看书写字，都是坐着，落下个腰肌劳损疼痛的毛病。推拿过多次，不见效。道长，您可有妙方？”
德一道长再次坐下，说道：“伯安，这些年你没照我说的做，你根本没有坚持每天站桩。贫道在南昌教过的站桩，你没有坚持练。你现在腰肌劳损，肾虚，气脉不通畅。看似你夫妻长期没有同房，但是你有漏丹的毛病。”
德一道长眼观拂尘，不看王阳明。王阳明的脸腾地红了，他嗫嚅道：“晚辈甚是惭愧！恳请道长再次指点。”
德一道长说：“我们还是先看看眼下的路，看看你该往哪儿走。无论如何，隐身武夷山不是长久之计。伯安，你想想，你虽然在钱塘江瞒过两个杀手，可是后来，又让武进县县丞知道了根底。你藏身武夷山，朝廷找不到你，怪罪下来，会不会怀疑你投奔了草原鞑子。如果那样的话，会不会给余姚惹上祸端？这都需要考虑。来，我们摆上一卦，问一问。”
明夷卦德一道长掏出三个铜钱，递给王阳明。王阳明掷钱，德一道长画卦，得了一个明夷卦。
德一道长说：“伯安，你来背卦辞，我给你解卦。”王阳明背诵完卦辞，虽然自己心里明白，还是想听听德一道长的解释。
德一道长说：“卦象与眼下的处境是一致的。明夷卦，上坤下离，大地在上，太阳在下，在地底下，光明埋到了地下。光明被埋没了，是个中下卦。虽然埋没了，毕竟还有光明。就像你这身体，虽然有毛病，正气仍在。小心调养，自会好转。困难是暂时的，总有云开雾散的时候。但是既然被埋没了，就不能强出头，要忍耐。你刚才说，你被贬到了贵州龙场，贵州是荒蛮之地，你去了那里，就等于光明被埋到了地下。但是，你想想，这一切好像都是劫数，是个定数。这么个地方，叫龙场！你伯安属龙，命相也是条龙，龙到了龙场，不等于是龙游东海吗？正好修炼。修身修道。”
说到自己属龙，说到驿站叫龙场，听着德一道长的解释，王阳明如醍醐灌顶，觉得龙场好像是专门为自己开辟的。看来这个龙场是非去不可了。蛟龙不入龙场去哪里？
德一道长继续解释道：“说到这里，伯安，你该知道眼下往哪里走了？”看到王阳明点头，德一道长继续说道：“好了，方向定了，我们再解决你身体的毛病。”德一道长起身比画着姿势，说道：“一个站桩功夫，就可以根治你这些毛病。天地不过一气罢了，一气生阴阳，阴阳生万物。人身说到底也是一气。练气，练精练纯，纯粹之后，气质变化。来，你跟着站，两脚平行站立，与肩等宽。两膝微曲，全身上下挺直，尾闾像有个尾巴一样，向下垂直；头顶像有根绳子从上面吊着一样，全身上下一线贯穿，保持一个直。眼睛微闭，或者睁开。舌尖抵住上颚。这个是连接任督二脉的桥梁。抬起两臂，在胸前抱圆，两肘上举，十指张开，两掌相对，相距半尺。”看着王阳明跟着自己做，德一道长放下自己的姿势，给王阳明指点之后，他继续说道：“两臂高低范围，上不过两眉，下不低于肚脐。目的是采气、养气强身健体的话，就下举；如果为了道学练功，就高抬。高低可以根据目的和体力自由掌握。每次以三刻钟为宜。长短时间不限，长了多受益，短了少受益，长短都受益。每天至少一次，三个月到半年，身体就强壮了。”见王阳明姿势已规范，德一道长继续说道，“道家讲究精气神，这是人身三宝。三者是一体，精足不思淫。你将来在龙场时间不知道多长，精气足，你日子好过不想家。精足化气，气足不思食。气足化神，神足不思睡。神足还虚。到了虚静，你就见……”德一道长打量着王阳明，见王阳明仍认真地站着，很虔诚，便接着说：“你就见三清了。日后天下大乱，多龙治水，你身心道成，正好可以出山，匡扶社稷，救黎民于水火。”
王阳明试探着问道：“就这一个姿势？”
德一道长呵呵一笑说道：“一生万物。一就是多，万物最终还要归于一。一，还要归于虚。好了，你姿势正确，坚持下去，铁杵磨成针。可不敢再看不起简单的东西了。大道至简，最终归于无为。等你日后成就了，什么姿势也不需要了，一切还于虚了，无为无不为。”
王阳明再问道：“道长，不讲究意念呼吸吗？”
德一道长微笑着说：“聪明人问糊涂事。大道至简。心清净了还有杂念吗？和打坐一样，站到最后，修到最后，都是修一个心。对了，啥事都讲究个善始善终。站桩功也一样，练功不收功，等于一场空。注意看我的示范。”德一道长两掌相叠，左掌在内，捂到肚脐上，说道，“捂在肚脐上，静静心，让身内气机平复下来。然后，抚揉肚脐部位，左旋三十六次，右旋三十六次，一补一泻，调理肠胃。之后，两掌互相搓，搓热，用两掌干洗脸，上下来回九次，九代表多。最后，用十指梳头。这是收功动作。”德一道长看着王阳明比葫芦画瓢，等王阳明结束动作，再问道，“还有要问的吗？”
王阳明摇了摇头，双膝跪倒，磕罢三个头，起身说道：“听了道长您老人家的教示，晚辈心如明月，一下子豁然开朗。我这几天就回家准备，免得家里担忧。安置告别后，就去贵州赴任。只是大教无以言谢。”
德一道长摆了摆右手，说道：“这不是私恩，无须言谢。”
王阳明再问道：“敢问道长，晚辈还能再见到您老人家吗？”
德一道长呵呵一笑，道：“天下何处无山水。一气满宇宙，何处不得见。记住铁柱宫贫道给你的偈语。”
(本章完)
王阳明走运河，从武进，经杭州，转道江西，到武夷山。
朱秀才接到王阳明，真是喜出望外。武夷山，一半山水自然，一半人文精神，山水与人文融合成了浑然天成的武夷山精神。喜欢山水的王阳明，在朱秀才的陪同下，畅游了武夷山的九曲山水。
这天，朱秀才陪同王阳明来到了冲佑宫。朱秀才作为东道主，担负起了导游的职责，他一路上指点山水构造，讲说冲佑宫的人文脉络。
“王先生，这座冲佑宫，始建于唐朝天宝年间。先祖文公曾在这里担任过提举一职，文公在武夷山的讲学，发端于此。大宋年间，不仅仅是先祖文公一人，像陆游、辛弃疾、岳飞这些豪杰，都曾在这里担任过提举一职。”
王阳明插话道：“念喜，你知道提举是个什么官吗？”念喜是朱秀才的字。
朱秀才答道：“提举不就是宫观的道长吗？统领宫观，一观之长。”
王阳明淡淡地笑了笑，他笑得有些苦涩，提举的职责让他联想到了自己的处境，于是，他苦笑着解释：“提举这个官名全称叫提举宫观。统领寺院和道观，应该都是出家人的事。为啥让陆游、辛弃疾、岳飞，包括贵先祖文公先生，这些声名赫赫的，文能安邦、武能定国的大人物，来管理一座小小的道观？这是不是让状元郎给杂货铺当账房？”
朱秀才惊异地望着王阳明，好像自言自语道：“是呀，听先生您这一说，学生也发现这真是莫名其妙、岂有此理呀。学生过去还真没有考虑过这些事。”
王阳明想象着远在贵州的龙场驿，恐怕那里不会比这座冲佑宫更大，自己这个从九品驿丞，比提举宫观还要低贱。王阳明轻轻叹了口气，解释道：“提举宫观是个闲职，专门安置得罪朝廷的罪人。南宋朝廷怯弱立朝，甘当儿皇帝，像辛弃疾、岳飞、陆游，这都是主战派，都是有血性的大丈夫。赶上投降派当国，这些人，只有靠边站的份儿。你想想，宫观有道人自己治理，哪会用得着指挥千军万马的岳元帅？”王阳明说完，再次轻轻叹了口气，联想到自身，自己如果能有他们几位的待遇也还好一些，起码可以不用远涉山水、投身荒蛮了。看来，自己来武夷山的决定是对的，去啥贵州呀！就隐居武夷山吧，远学老乡严子陵，近学朱文公，隐身武夷，传布道学吧。心里默思着，还多少有些惭愧，范文正公被贬谪三次，尚能够做到“不以物喜，不以己悲”，这是何等的洒脱呀！自己境界还是不够。
朱秀才陪着王阳明来到三清宫的殿廊下，那里立着一位老道人，此人须发皆白，怀抱拂尘，看须发，该有八九十岁，而那一脸童颜，也就五六十春。朱秀才朝大殿走去，王阳明却停住了脚步。泥塑的神仙该拜，肉身的尊长更不能忽略。王阳明扭身深深一个鞠躬，口诵道：“无量天尊！”
不等王阳明直起身子，便听得老道长笑语：“来者可是伯安小友？别来无恙！”
王阳明惊异地打量着老道长，用力去回忆，九华山？不是！余姚？不是！京师？不是！南昌？铁柱宫？“您是德一道长？！铁柱宫德一道长！”惊喜得王阳明眼噙泪水。人在难处特别怀念友情、亲情，即便萍水相逢的一个陌生的微笑，也让人感动。王阳明紧走几步，上了台阶，双膝跪下，连磕三个头。德一道长挥起拂尘，往跪在地上的王阳明轻轻地掸拂了一下，说道：“伯安小友，还没有忘记铁柱宫呀！记性这么好不是好习惯，高兴的事能记住，痛苦的事也不能忘怀。南昌铁柱宫叫万寿宫，这里也叫万寿宫，那里有个许真君，这里供着武夷君。许真君，武夷君，修炼成真，都是三清化身。”
王阳明起身，惊喜中有疑惑，他问道：“伯安流落此处，敢问道长怎么会在这里？”
德一道长淡淡笑应：“山河大地，何处不是家！走，吃茶去！”
王阳明跟着德一道长，来到三清宫后一间静室。德一道长进屋，拂尘在一张椅面上左右一扫，吩咐道：“伯安，坐。”两人落座，一个小道童进屋，给两人沏上茶。
德一道长说道：“贫道落脚此山多年了。伯安，南昌一别，倏忽一十八个春秋。可记得贫道说过的后会有期？”
王阳明点了点头，说道：“看道长变化不大，真是驻颜有术。”
德一道长呵呵一笑说道：“容颜易老，人心善变，只是性情难改。所以，这次见到伯安，贫道才能一眼认出来。只是伯安，贫道看你一脸晦气，这次孤雁南飞，定是经受着一场磨难。不妨说说看，让贫道为你破解破解。”
王阳明被说到了痛处。在长辈面前，他竟像一个遭受了委屈的孩子，一脸悲戚，肩膀有些耸动，心里发酸，几个月来的这场变故，好像是凭空而来，一篇字斟句酌的恭顺奏章，意外地惹来了牢狱之灾，惹来了一场痛打，然后是大运河上的长途追杀，再就是眼下的东躲西藏、颠沛流离。王阳明眼圈红着，鼻子发酸，忍住委屈，压抑住悲愤，缓声说道：“去年新皇上登基，年幼贪玩，被宫里一帮太监操弄着朝政，京师内外，小人得势，正人君子纷纷落难。晚辈因言获罪，先是入狱，后是廷杖，再后是杀手追杀，晚辈只好东躲西藏。如今……”王阳明说不下去了。
德一道长同情地看着王阳明，轻声缓语道：“伯安，这都是劫数。不是你一个人的劫数，不是你一家人的祸患，是整个天下的劫难。魔王下凡，妖孽当道，天下要大乱了。”
德一道长轻声细语的话，让王阳明如雷贯耳，他吃惊地张着嘴，看着德一道长。如今京师邪气弥漫，邪在根本，邪在根基，根子已经邪了，一心倾力扶持的正人君子，伸不上手，说不上话，一个个被驱逐，长此以往，天下不乱才是怪事。这些，王阳明心里多次隐约模糊地考虑过，只是没有明确过，今天听德一道长明明白白地说出来，他还是吃惊不小，吃惊之后就是担忧，他问：“天下大乱，多少无辜人家要遭殃呀。清清白白的人家为什么要跟着遭殃？圣贤君子岂能坐视不管！”王阳明说着，语气坚定起来，刚才是为了自己的遭遇而委屈而心酸，现在变成了为天下无辜遭难的人而心里难受。
德一道长正色道：“贫道世外之人，身在人世间，心在红尘外。人世间的苦难，最终还要靠你们这些人设法维持。”
王阳明喃喃地说：“眼下，晚辈是戴罪之身，贬谪之人，芝麻小官，社稷将倾，无力挽阻呀。”
德一道长看着王阳明，不易察觉地点了点头，心里认可了王阳明的正义感，他缓声说：“出家人不敬王者，只坚守着一个道心。贫道也不避讳，眼下大乱未成，小乱已萌，根子就在京师一人。至于说这个太监那个公公，不过是助纣为虐罢了。人间大乱，天道有好生之德，自然不会坐视。国难有忠义，自有忠臣良将出世，收拾残破河山。眼下呢，邪气正盛，正气势弱，要蓄积力量，要安守本分，潜蛰待时。”
王阳明听了这话，刚才一瞬间蓬勃的阳刚之气有些蔫，他挺直的上身不由得有些下坠。德一道长发觉了这个变化，他看着王阳明的眼睛，说道：“这不是说有志之人应当消极地躲藏和等待，阁下不能碌碌无为，而应积极主动地修炼，要修身养德，在磨难中涵养德行，最终德成业也成。伯安，你这次南来，有何打算？”
王阳明叹了口气，有些羞涩，有些扭捏，吞吞吐吐地说道：“晚辈原想、原想隐身武夷山，学习朱文公，讲学传道，流布天下。”
德一道长欣赏地看着王阳明，用拂尘指向王阳明的腰间，关切地问道：“伯安，你坐姿不对，是不是腰椎这儿……”德一道长起身走到王阳明身后，用手按住王阳明的命门穴部位，问道，“是不是这里痛，平常弯腰起身疼痛，蹲下去，起身难？”
王阳明站起身，说道：“常年看书写字，都是坐着，落下个腰肌劳损疼痛的毛病。推拿过多次，不见效。道长，您可有妙方？”
德一道长再次坐下，说道：“伯安，这些年你没照我说的做，你根本没有坚持每天站桩。贫道在南昌教过的站桩，你没有坚持练。你现在腰肌劳损，肾虚，气脉不通畅。看似你夫妻长期没有同房，但是你有漏丹的毛病。”
德一道长眼观拂尘，不看王阳明。王阳明的脸腾地红了，他嗫嚅道：“晚辈甚是惭愧！恳请道长再次指点。”
德一道长说：“我们还是先看看眼下的路，看看你该往哪儿走。无论如何，隐身武夷山不是长久之计。伯安，你想想，你虽然在钱塘江瞒过两个杀手，可是后来，又让武进县县丞知道了根底。你藏身武夷山，朝廷找不到你，怪罪下来，会不会怀疑你投奔了草原鞑子。如果那样的话，会不会给余姚惹上祸端？这都需要考虑。来，我们摆上一卦，问一问。”
明夷卦德一道长掏出三个铜钱，递给王阳明。王阳明掷钱，德一道长画卦，得了一个明夷卦。
德一道长说：“伯安，你来背卦辞，我给你解卦。”王阳明背诵完卦辞，虽然自己心里明白，还是想听听德一道长的解释。
德一道长说：“卦象与眼下的处境是一致的。明夷卦，上坤下离，大地在上，太阳在下，在地底下，光明埋到了地下。光明被埋没了，是个中下卦。虽然埋没了，毕竟还有光明。就像你这身体，虽然有毛病，正气仍在。小心调养，自会好转。困难是暂时的，总有云开雾散的时候。但是既然被埋没了，就不能强出头，要忍耐。你刚才说，你被贬到了贵州龙场，贵州是荒蛮之地，你去了那里，就等于光明被埋到了地下。但是，你想想，这一切好像都是劫数，是个定数。这么个地方，叫龙场！你伯安属龙，命相也是条龙，龙到了龙场，不等于是龙游东海吗？正好修炼。修身修道。”
说到自己属龙，说到驿站叫龙场，听着德一道长的解释，王阳明如醍醐灌顶，觉得龙场好像是专门为自己开辟的。看来这个龙场是非去不可了。蛟龙不入龙场去哪里？
德一道长继续解释道：“说到这里，伯安，你该知道眼下往哪里走了？”看到王阳明点头，德一道长继续说道：“好了，方向定了，我们再解决你身体的毛病。”德一道长起身比画着姿势，说道：“一个站桩功夫，就可以根治你这些毛病。天地不过一气罢了，一气生阴阳，阴阳生万物。人身说到底也是一气。练气，练精练纯，纯粹之后，气质变化。来，你跟着站，两脚平行站立，与肩等宽。两膝微曲，全身上下挺直，尾闾像有个尾巴一样，向下垂直；头顶像有根绳子从上面吊着一样，全身上下一线贯穿，保持一个直。眼睛微闭，或者睁开。舌尖抵住上颚。这个是连接任督二脉的桥梁。抬起两臂，在胸前抱圆，两肘上举，十指张开，两掌相对，相距半尺。”看着王阳明跟着自己做，德一道长放下自己的姿势，给王阳明指点之后，他继续说道：“两臂高低范围，上不过两眉，下不低于肚脐。目的是采气、养气强身健体的话，就下举；如果为了道学练功，就高抬。高低可以根据目的和体力自由掌握。每次以三刻钟为宜。长短时间不限，长了多受益，短了少受益，长短都受益。每天至少一次，三个月到半年，身体就强壮了。”见王阳明姿势已规范，德一道长继续说道，“道家讲究精气神，这是人身三宝。三者是一体，精足不思淫。你将来在龙场时间不知道多长，精气足，你日子好过不想家。精足化气，气足不思食。气足化神，神足不思睡。神足还虚。到了虚静，你就见……”德一道长打量着王阳明，见王阳明仍认真地站着，很虔诚，便接着说：“你就见三清了。日后天下大乱，多龙治水，你身心道成，正好可以出山，匡扶社稷，救黎民于水火。”
王阳明试探着问道：“就这一个姿势？”
德一道长呵呵一笑说道：“一生万物。一就是多，万物最终还要归于一。一，还要归于虚。好了，你姿势正确，坚持下去，铁杵磨成针。可不敢再看不起简单的东西了。大道至简，最终归于无为。等你日后成就了，什么姿势也不需要了，一切还于虚了，无为无不为。”
王阳明再问道：“道长，不讲究意念呼吸吗？”
德一道长微笑着说：“聪明人问糊涂事。大道至简。心清净了还有杂念吗？和打坐一样，站到最后，修到最后，都是修一个心。对了，啥事都讲究个善始善终。站桩功也一样，练功不收功，等于一场空。注意看我的示范。”德一道长两掌相叠，左掌在内，捂到肚脐上，说道，“捂在肚脐上，静静心，让身内气机平复下来。然后，抚揉肚脐部位，左旋三十六次，右旋三十六次，一补一泻，调理肠胃。之后，两掌互相搓，搓热，用两掌干洗脸，上下来回九次，九代表多。最后，用十指梳头。这是收功动作。”德一道长看着王阳明比葫芦画瓢，等王阳明结束动作，再问道，“还有要问的吗？”
王阳明摇了摇头，双膝跪倒，磕罢三个头，起身说道：“听了道长您老人家的教示，晚辈心如明月，一下子豁然开朗。我这几天就回家准备，免得家里担忧。安置告别后，就去贵州赴任。只是大教无以言谢。”
德一道长摆了摆右手，说道：“这不是私恩，无须言谢。”
王阳明再问道：“敢问道长，晚辈还能再见到您老人家吗？”
德一道长呵呵一笑，道：“天下何处无山水。一气满宇宙，何处不得见。记住铁柱宫贫道给你的偈语。”
(本章完)
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