很多读者吐槽本书的书名，这里开一章解释一下。
偷汉神贼，这个书名有偷，汉，神，贼，四个字组成。
其中汉，点名了书中故事的架空历史背景：是汉朝！
神呢，神表明了书是有神话元素！
至于偷与贼，这两个看着听着很扎耳刺眼的词，其实出自我的另一本书《孺子春秋》雨点芭蕉外，盗于物为偷，盗于人为贼，这一章的典故。
故事发生背景：
猪脚南下灭吴。
烟雨江南渔村求贤。
目标：吴越大咖隐士，太和公与董梧。
两隐士是好友。
一日雾气湖滨。
董梧见太和公把刚钓上来的鱼，炙烤，便嘲笑道说：“这天下活着的都是盗贼，他们或盗贼于人，或盗贼于物，侬老小子就是个盗于物的小偷。”
太和公听罢，二话不说，反讽道：“我是偷于物，但侬董梧定然是贼于人了”。
董梧听罢，他一张脸被憋的通红，但是最终也想不出什么话来反击。
至此，董梧便有了董老贼的雅称！
写到这里，可能你还没明白典故背后的深意。
太和公和董梧都是春秋战国交替时期历史上吴越名士，只不过二人有很大的区别。
太和公虽然在史书上记载有三百弟子追随，又在后世被誉为苏杭菜系的祖师，海鲜厨师界的鼻祖，但是本质上，太和公只是给吴王做鱼的厨子！
他是贱人！
而董梧不一样了，董梧是贵族，吴越一代士大夫贵族很多人都是他的弟子，而且他与吴越楚三国各王的关系都很不错，并为三国的王举荐了很多人才！
所以他的生活所需，无需亲自动手种植养殖或者渔猎！
故此，一个是躬身创造财富，偷天偷地偷万物养活自己，而另一个他只需把别人创造的财富贼到自己身上便可。
用《孺子春秋》书中的原话说：
董梧是隐士没错，但却也是贵族，而且别的不讲，就说他每年受到弟子们送来的供奉，养活个五六千人都不成问题，所以从某种程度上来看，和每年到时候拿着兵戈去劫掠人的财富的贼没啥区别。
其实原文在书中，通过这个对话，是为了加强讽刺性！
在这里借用偷与贼，则是暗示了猪脚会做两点。
一个偷，偷一切天地资源壮大己身。
一个贼，贼人贼神贼鬼，壮大己身。
最终，顺应天地（偷）人心（贼）代汉！
希望关于书名的解释，能让大家明白其背后的真实涵义。
呜呜……
可真不是偷汉子的贼！（掩面！）
偷汉神贼，这个书名有偷，汉，神，贼，四个字组成。
其中汉，点名了书中故事的架空历史背景：是汉朝！
神呢，神表明了书是有神话元素！
至于偷与贼，这两个看着听着很扎耳刺眼的词，其实出自我的另一本书《孺子春秋》雨点芭蕉外，盗于物为偷，盗于人为贼，这一章的典故。
故事发生背景：
猪脚南下灭吴。
烟雨江南渔村求贤。
目标：吴越大咖隐士，太和公与董梧。
两隐士是好友。
一日雾气湖滨。
董梧见太和公把刚钓上来的鱼，炙烤，便嘲笑道说：“这天下活着的都是盗贼，他们或盗贼于人，或盗贼于物，侬老小子就是个盗于物的小偷。”
太和公听罢，二话不说，反讽道：“我是偷于物，但侬董梧定然是贼于人了”。
董梧听罢，他一张脸被憋的通红，但是最终也想不出什么话来反击。
至此，董梧便有了董老贼的雅称！
写到这里，可能你还没明白典故背后的深意。
太和公和董梧都是春秋战国交替时期历史上吴越名士，只不过二人有很大的区别。
太和公虽然在史书上记载有三百弟子追随，又在后世被誉为苏杭菜系的祖师，海鲜厨师界的鼻祖，但是本质上，太和公只是给吴王做鱼的厨子！
他是贱人！
而董梧不一样了，董梧是贵族，吴越一代士大夫贵族很多人都是他的弟子，而且他与吴越楚三国各王的关系都很不错，并为三国的王举荐了很多人才！
所以他的生活所需，无需亲自动手种植养殖或者渔猎！
故此，一个是躬身创造财富，偷天偷地偷万物养活自己，而另一个他只需把别人创造的财富贼到自己身上便可。
用《孺子春秋》书中的原话说：
董梧是隐士没错，但却也是贵族，而且别的不讲，就说他每年受到弟子们送来的供奉，养活个五六千人都不成问题，所以从某种程度上来看，和每年到时候拿着兵戈去劫掠人的财富的贼没啥区别。
其实原文在书中，通过这个对话，是为了加强讽刺性！
在这里借用偷与贼，则是暗示了猪脚会做两点。
一个偷，偷一切天地资源壮大己身。
一个贼，贼人贼神贼鬼，壮大己身。
最终，顺应天地（偷）人心（贼）代汉！
希望关于书名的解释，能让大家明白其背后的真实涵义。
呜呜……
可真不是偷汉子的贼！（掩面！）