谁对现时行为在空间上有了认知，就会对不同生命形态生成认可。
春夏秋冬是生命美的本意，困难的反复洗礼会让心灵获得安息，所以每一生命体都要虔诚地与自然相待。没有困难历练，游荡的灵魂总是缺少归属，会使内心缺乏良知，就像没有落脚之地的鸽子，没有落脚之地。
自然大一统，山归山，地归地，水归水，木归木，每一事物都有不同的灵命，若在山地没有用武之地，就到水木丰饶的平源去，从人群交往中谋求发展，从多维度空间得到甜蜜。
多维空间里的情态也是多维的，因此做事中的活力、包容、等待、欣悦等矛盾要素各有不同，所以做事要求完美是反自然的，结果肯定是失败。例如，司令员让士兵举着旗帜去冲锋，老师总以100分去要求学生，这类完美要求总让听令者成为牺牲品。
因此，培养孩子不能要求太苛责，要用多样性来增进灵命，既需要用专业知识为心灵注入动力，也需要用游戏使肉体得到良好的欢娱。
4月25号是孩子出生的第72天，到第90天也就是满3个月，他要完成翻身这一标志性动作。但稳定的转头能力是做好翻身动作的前提，可现在家人们对“转头找物”这类带有枯燥性质的练习动作没了兴致，全都转向怎样逗孩子高兴方面去了。
人世间，凡事不要为行为不同而心怀异议，更不能嫉恨。许多人的缺点是，看见别人的行为不符合自己的认知观，或者看见别人犯低级错误就会生气，老想纠正别人结果处处受难，其原因《易经》早有所述：“太级生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
所谓太级是指事物存在的本来面目，即万事相混为一。所谓两仪是指物体各自的阴阳（清浊），即人在不同矛盾中纠葛。所谓四象是指万物不同的金木水火土，即对人情世故的认知。所谓八卦是指生存的复杂性，即多维的认知态度。所谓吉凶是指物体的平衡状态，即防止过犹不及。所谓大业是指让事物保持各自的本来秩序，即万事的自我实现。
对于“太极”最好的解释是，《道德经·第四十二章》“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死——吾将以为教父。”
而数学研究就是对万事万物具体内核的揭示，若用数学语言来理解《周易》与《道德经·第四十二章》，我们可例出如下五个逻辑步骤：
1、道生一：太极
2、一生二：两仪阳a——阴b
3、二生三：(a b)²=a² 2ab b²，既老阳a² 少阳少阴2ab 老阴b²这四像。
4、三生万物：(a b)³=a³ 3a²b 3ab² b³，既乾a³ 巽坎艮3a²b 震离兑3ab² 坤b³这八卦。
5、强梁者不得其死：强梁者活力与包容相平衡，认知矛盾，捋顺秩序，循环大业，实践传道、授业、解惑的师者之能。
同理，有了以上理性思维，我们能对体育生成初级、中级、高级三层逻辑，分别解决体质、技能、素质三个不同级别的教育问题。
1、初级逻辑：能够正确理解速度、耐力、力量、柔韧等身体素质形成机理，解决单一体质健康问题。
2、中级逻辑：能够正确理解牛顿F＝ma在体育项目中的原理，解决某一运动技能问题。
3、高级逻辑：能够正确理解爱因斯坦场量方程Guv≡Ruv－1/2guvR＝8G/c4Tuv在生存场的多样性，解决素质教育生存问题，也就是解决天、地、人、时间、空间这五维关系。
注：
Guv称为爱因斯坦张量。
Ruv是从黎曼张量缩并而成的里奇张量，代表曲率项，表示空间弯曲程度。
R是从里奇张量缩并而成的标量曲率(或里奇数量)。
guv是从(3 1)维时空的度量张量。
Tuv是能量-动量-应力张量，表示了物质分布和运动状况。
G是引力常数。
c是真空中光速。
用从以上科学知识来理解体育之事，既速度、耐力、力量、柔韧等要素是体质的外在表现，F＝ma直线运动中加速度a决定体质质量m的力状，爱因斯坦张量方程是事物质量在空间性状，这样Tuv动能张量会让事物曲线变得极为复杂。
例如，在蓝球场上，我们利用教练与队友的呼喊声来观察比赛走向，依不同声音瞬间分析并指导可能的行为，闻声而动能力不行你不可能打好篮球的。动物世界也一样，比如蝙蝠视力很差，它靠超声波，也能很好的认知世界。实际上，人类与巨齿猛兽争夺顶端食物链的进程中，听声辨事对生存质量的高低起到了决定性作用，比如你听到草丛中的声音能预判里面藏着什么动物，然后做出进攻，或逃跑的预设方法。
物质决定意识。意识反作用于物质。人的呼喊声，蝙蝠的超声波，都是一种电磁波，等等；宇宙事物均是“声波”的组成，现在你是不是又对多让孩子在阳光下活动，以及识别复杂声音的意义有了新认知。
想让体育成为通达生活的好助手，你要用“光”的概念来延伸自己看世界的尺度和客观性，利用它的特性来了解自己在生活事物中的存在，使意识在时间与空间上生成具体指向。这样，你也就在爱因斯坦场方程所里有了归属，并用自我意识来定义世界，使得行为与同类要素发生同步意义。
以上，就是尊重每一种生命形态的原因，也是高能者做事很少跨界讲道理的原因。他们清楚每个人都是宇宙的一员，都在自己所属的频率层面中生存，突破自我频率是困难的，爱因斯坦场方程式也折射出这种意义。
由于生活事物的时空几何都满足爱因斯坦场方程，尽管精确求解事物的直接应用十分困难，但直觉会对不同事物有个大致揣摩，并对事与愿违、事倍功半、事半功倍这类事情有个合适的心理预期，也易接受真实生活中那些不规则、不流畅、不规整的事情了。
今天，我们学着从《易经》、《道德经》、数学、牛顿力学、爱因斯坦场量方程来看体育问题，不是为谁讲什么道理，而是想表达每种科学公式都是对生活事物的精进表达这一思想。理解了那些公式的生活意义，你的生存之路就会顺畅许多。
所以，打开心扉，广泛接受他人“波”的影响，你的心理场量才会丰满，然后遇事头脑冷静，心平气和，尊重每一种生命形态成为自我意识的有机组成。正如《易经》64卦所示，将16种精神矛盾与48种物质矛盾融合成生命共同体，缺一不可。
春夏秋冬是生命美的本意，困难的反复洗礼会让心灵获得安息，所以每一生命体都要虔诚地与自然相待。没有困难历练，游荡的灵魂总是缺少归属，会使内心缺乏良知，就像没有落脚之地的鸽子，没有落脚之地。
自然大一统，山归山，地归地，水归水，木归木，每一事物都有不同的灵命，若在山地没有用武之地，就到水木丰饶的平源去，从人群交往中谋求发展，从多维度空间得到甜蜜。
多维空间里的情态也是多维的，因此做事中的活力、包容、等待、欣悦等矛盾要素各有不同，所以做事要求完美是反自然的，结果肯定是失败。例如，司令员让士兵举着旗帜去冲锋，老师总以100分去要求学生，这类完美要求总让听令者成为牺牲品。
因此，培养孩子不能要求太苛责，要用多样性来增进灵命，既需要用专业知识为心灵注入动力，也需要用游戏使肉体得到良好的欢娱。
4月25号是孩子出生的第72天，到第90天也就是满3个月，他要完成翻身这一标志性动作。但稳定的转头能力是做好翻身动作的前提，可现在家人们对“转头找物”这类带有枯燥性质的练习动作没了兴致，全都转向怎样逗孩子高兴方面去了。
人世间，凡事不要为行为不同而心怀异议，更不能嫉恨。许多人的缺点是，看见别人的行为不符合自己的认知观，或者看见别人犯低级错误就会生气，老想纠正别人结果处处受难，其原因《易经》早有所述：“太级生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
所谓太级是指事物存在的本来面目，即万事相混为一。所谓两仪是指物体各自的阴阳（清浊），即人在不同矛盾中纠葛。所谓四象是指万物不同的金木水火土，即对人情世故的认知。所谓八卦是指生存的复杂性，即多维的认知态度。所谓吉凶是指物体的平衡状态，即防止过犹不及。所谓大业是指让事物保持各自的本来秩序，即万事的自我实现。
对于“太极”最好的解释是，《道德经·第四十二章》“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死——吾将以为教父。”
而数学研究就是对万事万物具体内核的揭示，若用数学语言来理解《周易》与《道德经·第四十二章》，我们可例出如下五个逻辑步骤：
1、道生一：太极
2、一生二：两仪阳a——阴b
3、二生三：(a b)²=a² 2ab b²，既老阳a² 少阳少阴2ab 老阴b²这四像。
4、三生万物：(a b)³=a³ 3a²b 3ab² b³，既乾a³ 巽坎艮3a²b 震离兑3ab² 坤b³这八卦。
5、强梁者不得其死：强梁者活力与包容相平衡，认知矛盾，捋顺秩序，循环大业，实践传道、授业、解惑的师者之能。
同理，有了以上理性思维，我们能对体育生成初级、中级、高级三层逻辑，分别解决体质、技能、素质三个不同级别的教育问题。
1、初级逻辑：能够正确理解速度、耐力、力量、柔韧等身体素质形成机理，解决单一体质健康问题。
2、中级逻辑：能够正确理解牛顿F＝ma在体育项目中的原理，解决某一运动技能问题。
3、高级逻辑：能够正确理解爱因斯坦场量方程Guv≡Ruv－1/2guvR＝8G/c4Tuv在生存场的多样性，解决素质教育生存问题，也就是解决天、地、人、时间、空间这五维关系。
注：
Guv称为爱因斯坦张量。
Ruv是从黎曼张量缩并而成的里奇张量，代表曲率项，表示空间弯曲程度。
R是从里奇张量缩并而成的标量曲率(或里奇数量)。
guv是从(3 1)维时空的度量张量。
Tuv是能量-动量-应力张量，表示了物质分布和运动状况。
G是引力常数。
c是真空中光速。
用从以上科学知识来理解体育之事，既速度、耐力、力量、柔韧等要素是体质的外在表现，F＝ma直线运动中加速度a决定体质质量m的力状，爱因斯坦张量方程是事物质量在空间性状，这样Tuv动能张量会让事物曲线变得极为复杂。
例如，在蓝球场上，我们利用教练与队友的呼喊声来观察比赛走向，依不同声音瞬间分析并指导可能的行为，闻声而动能力不行你不可能打好篮球的。动物世界也一样，比如蝙蝠视力很差，它靠超声波，也能很好的认知世界。实际上，人类与巨齿猛兽争夺顶端食物链的进程中，听声辨事对生存质量的高低起到了决定性作用，比如你听到草丛中的声音能预判里面藏着什么动物，然后做出进攻，或逃跑的预设方法。
物质决定意识。意识反作用于物质。人的呼喊声，蝙蝠的超声波，都是一种电磁波，等等；宇宙事物均是“声波”的组成，现在你是不是又对多让孩子在阳光下活动，以及识别复杂声音的意义有了新认知。
想让体育成为通达生活的好助手，你要用“光”的概念来延伸自己看世界的尺度和客观性，利用它的特性来了解自己在生活事物中的存在，使意识在时间与空间上生成具体指向。这样，你也就在爱因斯坦场方程所里有了归属，并用自我意识来定义世界，使得行为与同类要素发生同步意义。
以上，就是尊重每一种生命形态的原因，也是高能者做事很少跨界讲道理的原因。他们清楚每个人都是宇宙的一员，都在自己所属的频率层面中生存，突破自我频率是困难的，爱因斯坦场方程式也折射出这种意义。
由于生活事物的时空几何都满足爱因斯坦场方程，尽管精确求解事物的直接应用十分困难，但直觉会对不同事物有个大致揣摩，并对事与愿违、事倍功半、事半功倍这类事情有个合适的心理预期，也易接受真实生活中那些不规则、不流畅、不规整的事情了。
今天，我们学着从《易经》、《道德经》、数学、牛顿力学、爱因斯坦场量方程来看体育问题，不是为谁讲什么道理，而是想表达每种科学公式都是对生活事物的精进表达这一思想。理解了那些公式的生活意义，你的生存之路就会顺畅许多。
所以，打开心扉，广泛接受他人“波”的影响，你的心理场量才会丰满，然后遇事头脑冷静，心平气和，尊重每一种生命形态成为自我意识的有机组成。正如《易经》64卦所示，将16种精神矛盾与48种物质矛盾融合成生命共同体，缺一不可。
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