｛这就是问题所在……｝
｛这就是清朝皇帝的问题所在。｝
｛如果说明朝皇帝是被祖宗光耀天际的武功遮住了双眼，那清朝皇帝就是自欺欺人的闭上了双眼。｝
｛乾隆难道不知道议罪银的危害吗？｝
｛他比谁都清楚！｝
｛乾隆五十五年的皇帝八十大寿，内阁学士尹壮图上了一道折子说明了议罪银制度的弊端甚大。｝
｛尹壮图的折子里说的很清楚，议罪银实际上助长了官员们违法乱纪之风，纵容了贪污腐败的蔓延。地方政府出现的巨额财政亏空的财政赤字，也与议罪银制度的实行有关。｝
｛因为议罪银的存在，素来贪污之人更可以胆大妄为，盗用公款，反正日后查出来，罚点银子赔上就完了。｝
｛而清廉之员因为财政紧张，难保任内不出现亏空，因此不得不曲意结好属下，以求身后出现亏空时得到他们的帮助。｝
｛乾隆提笔批道“不为无见”。｝
｛乾隆很清楚议罪银制度确实易生弊端。｝
｛但他认为自己的英明一如既往，能够把这个制度的弊端降到最低限度。｝
｛因此笔锋一转，言：“朕以督抚一时不能得人，弃瑕录用，酌示薄惩”。｝
｛在自我辩解完之后，乾隆又提出一个问题。说凡言一事，要有据才能有理。｝
｛你既然说各省督抚以罚银为名，派累属员，使仓库多有亏缺。那这是你尹氏的主观臆测还是有实在证据？｝
｛大清正当全盛之日，怎么会出现“仓库多有亏缺”的败政？｝
｛两人就这事扯皮，乾隆还把文书公布于众。｝
｛不得不说，清朝皇帝真的很爱公布与大臣的往来文书。｝
……
大汉。
刘邦思之，真是令人失笑。
“你让无职无权的京官去抓地方官们的犯罪实据？”
“乾隆啊……你真的老糊涂了。”
吕雉轻哼一声，道：
“糊涂？他精明着呢。”
皇帝熟知官员们往往既图敢言之名，又不肯得罪人。
所以其议论读起来慷慨激昂义愤填膺，但细究起来，却不牵连具体的人和事。
而且皇帝既然如此说，说明拒谏之心已显露在字里行间。
这时，聪明人的应对无过于及时转舵。
及时回复说自己并无证据，建议也确实荒唐，经圣上教育已经恍然大悟什么等等的。
虽然丢了面子，却可以安全保身。
“就是不知这位大臣最后结果如何。”
……
大汉·文帝时期
“和珅将议罪银制度化，就是为了给皇帝弄些零花钱。”
刘恒修补着手里草帽，淡淡道：
“数量巨大的罚银由此滚滚流入皇帝的小金库，用于皇帝的额外开支，比如南巡路上花用，生日时的赏赐。”
“如果没有这笔银子，皇帝的手头马上会困窘起来。”
“一个是远在天边的财政亏空。”
“一个是近在迟尺的悦目赏玩。”
“老皇帝会选哪个，显而易见。”
刘启看着刘恒手里的草帽，嘴里叼着半根，盘腿托腮道：
“但要说老了如何如何……大父也不这样啊？”
刘恒手中动作一顿。
阿父吗……
“因为高祖挨过毒打。”
刘启：？
……
【前面说过，乾隆中期以后有大体四种社会矛盾日趋尖锐。】
【人口的激增、土地兼并加剧和高利贷盘剥、政治腐败和财政的严重拮据。】
【还有大兴文字狱和大规模禁毁图书。】
……
天幕上。
皇帝坐在龙椅上。
阳光照射在他的脚前。
而在皇帝脚下，一张张白纸散落满地。
……
【严格来说，文字狱在中国历史上并不稀奇。】
【例如，司马迁外孙杨恽因故被汉宣帝下狱，后被免为庶人，其友人“安定”郡太守孙会宗劝其应当闭门思过，不应宾客满堂，饮酒作乐，杨恽给孙会宗写了回信，这就是《报孙会宗书》。】
【最终杨恽再度被告后下狱，而从其家中搜出的《报孙会宗书》中多有对皇帝的怨恨之词，因而令“宣帝见而恶之”，最终被以大逆不道的罪名而腰斩。】
……
大汉·宣帝时期
刘病已有几分懵逼
“啊？”
“我吗？”
许平君也有几分惊奇，随后掩嘴轻笑着。
刘病已觑着眼，瞧着她。
“笑什么呢？”
许平君又抬眼看了一下，低头笑道：
“我笑着，他究竟是骂了多难听。”
“让你成了你最讨厌的那位。”
刘病已微愣了一下。
我最讨厌的那人……
反应过来就是脸色一黑，没好气道：
“那肯定是因为他犯了大不敬之罪！朕要保持天子威严！”
许平君又看了一眼，笑出声道：
“你这样说，更像了！哈哈哈！”
刘病已黑着脸瞅着他。
一旁的小刘奭一抹鼻涕，扔掉手里的木剑，屁颠屁颠跑来抱住阿母。
“谁啊？阿母，阿父讨厌谁啊？”
刘病已目光不善的看着小兔崽子。
“哦？你很想知道吗？”
“来！阿父告诉你！”
……
【又如宋朝典型的文字狱就是苏轼所遭遇的“乌台诗案”，受牵连的包括苏轼亲属门生等共二十余人。】
【宋徽宗崇宁年间，为了全面禁毁包括诗歌在内的“元祐学术”，特建立“元祐党人碑”，被列入碑中者最多达三百人。】
【到宋高宗，为了全面禁绝私史，更是大肆制造文字狱，其数量之多、范围之广，远远超过北宋。】
【凡“一言语之过差，一文词之可议，必起大狱，窜之岭海”，如胡铨、李光、赵鼎、张元干都受到或流放或拘押的处分。】
……
大宋·神宗时期
赵顼也是十分无奈了。
朋党政治带来的一个后果便是文字狱。
但文字狱只能查处形诸文字的不同政见者，却不能禁绝同时代士人停止思想与发表议论。
所以，文禁升级为语禁是必然的。
最后就是扩大为因言获罪。
“惶惶不安。”
……
【再如，洪武年间，杭州教授徐一夔给皇帝上贺表，表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”之语，本是臣下颂扬圣上之辞，却被朱元璋锻炼成文字狱而被处以死刑。】
【朱元璋鉴表后所说：“生者，僧也，以我尝为僧也。光则薙发也。则字音近贼也。”】
【因为朱元璋幼在民间，曾经做过和尚剃过发，于是遂被认为是影射之大不敬行为，构成文字狱。】
【出现次数最多的敏感词是“则”字。】
【因为“则”在淮西方言中发音与“贼”同。】
【如浙江府学教授林元亮因所作《谢增俸表》中有“作则垂宪”句被杀。】
【桂林府学训导蒋质因所作《正旦贺表》中有“建中作则”被杀。】
【北平府学训导赵伯宁为都司作《万寿表》，因表内有“垂子孙而作则”句被处死。】
【福州府学训导林伯璟为按察使作《贺冬表》，因表内有“以则天下”句而被处死。】
【其次，表笺中若有“生”（近“僧”）、“法坤”（近“发髡”）等字样，也以为这是讽刺他曾出家为僧之事。】
【类似于此的洪武文字狱见于记载的还很多。】
……
大明。
朱元璋闭嘴了。
马皇后张嘴了。
“重八啊……表笺中都是毫无营养的陈词滥调，又何必以此来治罪呢？”
“你以一介布衣光图华夏，这是多值得自豪的事情啊？”
“真要算起来，汉高祖的出身都要比你高一点点。”
“你才是真正的龙蛇之变！”
“为什么要怕别人提起你的来时路呢？”
“这应该是最自豪的事情才对啊！”
朱元璋依然闭嘴不言。
自己虽然时常以淮右布衣、江左布衣、起自田亩、出身寒微自豪。
但是这些话只能他自己来说，别人万不能说。
你们认为这是我光耀的一部分。
但这些光耀恰恰也是自己最不堪回首的过往。
……
｛？唐朝呢？唐朝没有文字狱吗？｝
｛想不到吧！没有！｝
｛唐朝在政治上基本没有搞过文字狱。｝
｛但韩愈写《谏佛骨表》不是导致他被贬官了吗？｝
｛怎么说呢，严格来讲这不是文字狱，因为《谏佛骨表》中的“表”其实是公文，这只是政见不合带来的问题。｝
｛虽然我们后来把《谏佛骨表》当作文学作品来看待，但是它最初是一个公文。｝
｛而且我们可以注意到一般来讲搞文字狱的年代，文学往往会受到遏制。｝
｛而唐代是没有的，或者说是极少的。｝
｛毕竟会有白居易这样的人，胆大包天到可以把皇帝与贵妃的那点私事写到自己的诗歌里边，还描绘得绘声绘色。｝
｛这样的事情在搞文字狱的年代是绝对不可想象的。｝
｛……从来没想过这个角度……但你这么一说大约明白了。所以这大概也是唐朝文学兴盛的一个重要的原因。｝
｛扯淡……刘禹锡为什么被贬你是一字不提啊？｝
｛对！我就说哪里怪怪的！刘禹锡不就是因为写诗暗讽被贬吗！｝
｛刘禹锡这是党争被贬吧？也算文字狱吗？｝
｛你要这么说，那苏轼也不能算！｝
｛得……又吵起来了……｝
……
大唐。
李世民看着突然蜂涌而起的一大片后世弹幕，嘴角扯了扯。
“真是……这帮孩子打嘴仗是真厉害啊。”
“谁也不让谁。”
“好！”
“文德之盛就该如此吗！”
长孙皇后轻笑道：
“二郎也被他们带跑了。”
李世民呆了一下，随后扶着腰带大笑着。
“是啊是啊！”
“不是说乾隆文字狱吗！”
“哈哈哈哈！”
……
大唐·玄宗时期
“很好笑吗……”
李隆基斜睨着捂嘴偷笑的杨玉环。
杨玉环揉了揉嘴角。笑道：
“不是好不好笑。”
“而是……而是……哈哈哈！”
“怎么什么话题都能扯到三郎你啊？”
“哈哈哈哈哈！”
李隆基挎着个批脸。
是啊，朕也想知道。
怎么哪都有我啊。
……
【如此看来，似乎文字狱不是了不起的事情，与国家动荡扯不上太大的关系。】
【那为何偏偏乾隆一朝的文字狱牵扯到了国家稳定呢？】
【这就是乾隆朝文字狱的特点了。】
【因为乾隆朝文字狱的打击重心是在社会底层。】
【而中国历代文字狱，都以士大夫阶层为打击对象。】
【据《清朝文字狱》一书统计，康熙、雍正两朝文字狱大约三十起，其中涉及官绅、名士者至少二十起，占全部案件的三分之二。】
【但到了乾隆年间，则多数是下层文人及稍解文义的平民。】
【在约一百三十起文字狱中，低级文人，也就是童生、秀才、监生、武生等，占近四十起。】
【平民五十多起，二者合计，占总数的百分之七十二。】
【而这些人的职业五花八门，其中有裱背老板、酒店老板、当铺老板三人，童生四人，教书先生四人，江湖郎中一人，菜农一人，帮工两人，轿夫一人，算命先生三人，裁缝一人，无业游民一人，和尚五人。】
【职业不清者二十二人，又各种职业的疯汉十八人。】
【这一现象，是乾隆以前任何一个朝代的文字狱从未发生过的。】
【从某种角度上来看，乾隆打破了士大夫阶层“垄断”文字狱“专利”的局面。】
……
大唐·高宗时期
李治摸着胡须，心里明白了。
总归一切原因，就是为了统治地位的稳定。
乾隆的性格很清晰了。
乾纲独断。
朝廷上他做到了。
军事上他也做到了。
唯一差的就只有士人与民间了。
但士人与民间不处于庙堂之高。
权力的变更规则使不到他们身上，那就只有使用粗糙但有效的方式了。
捂嘴。
……
【经过康熙、雍正两代文字狱，清朝的思想专制在上层已经大大加强了。】
【但是，上层不代表全面。】
【全社会特别是社会中下层的反清意识并没有彻底根除，“不法文字”私下也仍有大量存留。】
【民间社会许多人家藏有明代的野史，甚至还有吴三桂的反清檄文。】
【秀才们视如奇宝，争相传抄，还在上面批批点点，大表赞同。】
【这种情况代表着一些人特别是中下层士人心中仍然想着“华夷之辨”，不认同清朝的统治。】
【比如乾隆十七年（1752年）的马朝柱反清案，都打着“反清复明”的旗帜。】
【乾隆清晰的认知到，汉民头脑中的“反清意识”仍然是社会动乱的最佳火种，是清朝社会存在的最大隐患。】
【所以乾隆一直明白，清朝的列祖列宗成功驯服了百姓们的身，却没能彻底的驯服其心。】
【而只有达到驯心的统治深度，大清江山才能亿万斯年。】
【乾隆接过了驯心这活。】
懂历史的人都知道这里面的门道有多深。
……
姜文有句话我很喜欢，大意是：
观众现在不明白，但以后总会明白。
而明白的那天，观众能说一句，姜文这小子行，没糊弄我。
这也是我写这本书的动力之一。
……
但这种书有一次就行了！
他妈写得胆战心惊的……
｛这就是清朝皇帝的问题所在。｝
｛如果说明朝皇帝是被祖宗光耀天际的武功遮住了双眼，那清朝皇帝就是自欺欺人的闭上了双眼。｝
｛乾隆难道不知道议罪银的危害吗？｝
｛他比谁都清楚！｝
｛乾隆五十五年的皇帝八十大寿，内阁学士尹壮图上了一道折子说明了议罪银制度的弊端甚大。｝
｛尹壮图的折子里说的很清楚，议罪银实际上助长了官员们违法乱纪之风，纵容了贪污腐败的蔓延。地方政府出现的巨额财政亏空的财政赤字，也与议罪银制度的实行有关。｝
｛因为议罪银的存在，素来贪污之人更可以胆大妄为，盗用公款，反正日后查出来，罚点银子赔上就完了。｝
｛而清廉之员因为财政紧张，难保任内不出现亏空，因此不得不曲意结好属下，以求身后出现亏空时得到他们的帮助。｝
｛乾隆提笔批道“不为无见”。｝
｛乾隆很清楚议罪银制度确实易生弊端。｝
｛但他认为自己的英明一如既往，能够把这个制度的弊端降到最低限度。｝
｛因此笔锋一转，言：“朕以督抚一时不能得人，弃瑕录用，酌示薄惩”。｝
｛在自我辩解完之后，乾隆又提出一个问题。说凡言一事，要有据才能有理。｝
｛你既然说各省督抚以罚银为名，派累属员，使仓库多有亏缺。那这是你尹氏的主观臆测还是有实在证据？｝
｛大清正当全盛之日，怎么会出现“仓库多有亏缺”的败政？｝
｛两人就这事扯皮，乾隆还把文书公布于众。｝
｛不得不说，清朝皇帝真的很爱公布与大臣的往来文书。｝
……
大汉。
刘邦思之，真是令人失笑。
“你让无职无权的京官去抓地方官们的犯罪实据？”
“乾隆啊……你真的老糊涂了。”
吕雉轻哼一声，道：
“糊涂？他精明着呢。”
皇帝熟知官员们往往既图敢言之名，又不肯得罪人。
所以其议论读起来慷慨激昂义愤填膺，但细究起来，却不牵连具体的人和事。
而且皇帝既然如此说，说明拒谏之心已显露在字里行间。
这时，聪明人的应对无过于及时转舵。
及时回复说自己并无证据，建议也确实荒唐，经圣上教育已经恍然大悟什么等等的。
虽然丢了面子，却可以安全保身。
“就是不知这位大臣最后结果如何。”
……
大汉·文帝时期
“和珅将议罪银制度化，就是为了给皇帝弄些零花钱。”
刘恒修补着手里草帽，淡淡道：
“数量巨大的罚银由此滚滚流入皇帝的小金库，用于皇帝的额外开支，比如南巡路上花用，生日时的赏赐。”
“如果没有这笔银子，皇帝的手头马上会困窘起来。”
“一个是远在天边的财政亏空。”
“一个是近在迟尺的悦目赏玩。”
“老皇帝会选哪个，显而易见。”
刘启看着刘恒手里的草帽，嘴里叼着半根，盘腿托腮道：
“但要说老了如何如何……大父也不这样啊？”
刘恒手中动作一顿。
阿父吗……
“因为高祖挨过毒打。”
刘启：？
……
【前面说过，乾隆中期以后有大体四种社会矛盾日趋尖锐。】
【人口的激增、土地兼并加剧和高利贷盘剥、政治腐败和财政的严重拮据。】
【还有大兴文字狱和大规模禁毁图书。】
……
天幕上。
皇帝坐在龙椅上。
阳光照射在他的脚前。
而在皇帝脚下，一张张白纸散落满地。
……
【严格来说，文字狱在中国历史上并不稀奇。】
【例如，司马迁外孙杨恽因故被汉宣帝下狱，后被免为庶人，其友人“安定”郡太守孙会宗劝其应当闭门思过，不应宾客满堂，饮酒作乐，杨恽给孙会宗写了回信，这就是《报孙会宗书》。】
【最终杨恽再度被告后下狱，而从其家中搜出的《报孙会宗书》中多有对皇帝的怨恨之词，因而令“宣帝见而恶之”，最终被以大逆不道的罪名而腰斩。】
……
大汉·宣帝时期
刘病已有几分懵逼
“啊？”
“我吗？”
许平君也有几分惊奇，随后掩嘴轻笑着。
刘病已觑着眼，瞧着她。
“笑什么呢？”
许平君又抬眼看了一下，低头笑道：
“我笑着，他究竟是骂了多难听。”
“让你成了你最讨厌的那位。”
刘病已微愣了一下。
我最讨厌的那人……
反应过来就是脸色一黑，没好气道：
“那肯定是因为他犯了大不敬之罪！朕要保持天子威严！”
许平君又看了一眼，笑出声道：
“你这样说，更像了！哈哈哈！”
刘病已黑着脸瞅着他。
一旁的小刘奭一抹鼻涕，扔掉手里的木剑，屁颠屁颠跑来抱住阿母。
“谁啊？阿母，阿父讨厌谁啊？”
刘病已目光不善的看着小兔崽子。
“哦？你很想知道吗？”
“来！阿父告诉你！”
……
【又如宋朝典型的文字狱就是苏轼所遭遇的“乌台诗案”，受牵连的包括苏轼亲属门生等共二十余人。】
【宋徽宗崇宁年间，为了全面禁毁包括诗歌在内的“元祐学术”，特建立“元祐党人碑”，被列入碑中者最多达三百人。】
【到宋高宗，为了全面禁绝私史，更是大肆制造文字狱，其数量之多、范围之广，远远超过北宋。】
【凡“一言语之过差，一文词之可议，必起大狱，窜之岭海”，如胡铨、李光、赵鼎、张元干都受到或流放或拘押的处分。】
……
大宋·神宗时期
赵顼也是十分无奈了。
朋党政治带来的一个后果便是文字狱。
但文字狱只能查处形诸文字的不同政见者，却不能禁绝同时代士人停止思想与发表议论。
所以，文禁升级为语禁是必然的。
最后就是扩大为因言获罪。
“惶惶不安。”
……
【再如，洪武年间，杭州教授徐一夔给皇帝上贺表，表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”之语，本是臣下颂扬圣上之辞，却被朱元璋锻炼成文字狱而被处以死刑。】
【朱元璋鉴表后所说：“生者，僧也，以我尝为僧也。光则薙发也。则字音近贼也。”】
【因为朱元璋幼在民间，曾经做过和尚剃过发，于是遂被认为是影射之大不敬行为，构成文字狱。】
【出现次数最多的敏感词是“则”字。】
【因为“则”在淮西方言中发音与“贼”同。】
【如浙江府学教授林元亮因所作《谢增俸表》中有“作则垂宪”句被杀。】
【桂林府学训导蒋质因所作《正旦贺表》中有“建中作则”被杀。】
【北平府学训导赵伯宁为都司作《万寿表》，因表内有“垂子孙而作则”句被处死。】
【福州府学训导林伯璟为按察使作《贺冬表》，因表内有“以则天下”句而被处死。】
【其次，表笺中若有“生”（近“僧”）、“法坤”（近“发髡”）等字样，也以为这是讽刺他曾出家为僧之事。】
【类似于此的洪武文字狱见于记载的还很多。】
……
大明。
朱元璋闭嘴了。
马皇后张嘴了。
“重八啊……表笺中都是毫无营养的陈词滥调，又何必以此来治罪呢？”
“你以一介布衣光图华夏，这是多值得自豪的事情啊？”
“真要算起来，汉高祖的出身都要比你高一点点。”
“你才是真正的龙蛇之变！”
“为什么要怕别人提起你的来时路呢？”
“这应该是最自豪的事情才对啊！”
朱元璋依然闭嘴不言。
自己虽然时常以淮右布衣、江左布衣、起自田亩、出身寒微自豪。
但是这些话只能他自己来说，别人万不能说。
你们认为这是我光耀的一部分。
但这些光耀恰恰也是自己最不堪回首的过往。
……
｛？唐朝呢？唐朝没有文字狱吗？｝
｛想不到吧！没有！｝
｛唐朝在政治上基本没有搞过文字狱。｝
｛但韩愈写《谏佛骨表》不是导致他被贬官了吗？｝
｛怎么说呢，严格来讲这不是文字狱，因为《谏佛骨表》中的“表”其实是公文，这只是政见不合带来的问题。｝
｛虽然我们后来把《谏佛骨表》当作文学作品来看待，但是它最初是一个公文。｝
｛而且我们可以注意到一般来讲搞文字狱的年代，文学往往会受到遏制。｝
｛而唐代是没有的，或者说是极少的。｝
｛毕竟会有白居易这样的人，胆大包天到可以把皇帝与贵妃的那点私事写到自己的诗歌里边，还描绘得绘声绘色。｝
｛这样的事情在搞文字狱的年代是绝对不可想象的。｝
｛……从来没想过这个角度……但你这么一说大约明白了。所以这大概也是唐朝文学兴盛的一个重要的原因。｝
｛扯淡……刘禹锡为什么被贬你是一字不提啊？｝
｛对！我就说哪里怪怪的！刘禹锡不就是因为写诗暗讽被贬吗！｝
｛刘禹锡这是党争被贬吧？也算文字狱吗？｝
｛你要这么说，那苏轼也不能算！｝
｛得……又吵起来了……｝
……
大唐。
李世民看着突然蜂涌而起的一大片后世弹幕，嘴角扯了扯。
“真是……这帮孩子打嘴仗是真厉害啊。”
“谁也不让谁。”
“好！”
“文德之盛就该如此吗！”
长孙皇后轻笑道：
“二郎也被他们带跑了。”
李世民呆了一下，随后扶着腰带大笑着。
“是啊是啊！”
“不是说乾隆文字狱吗！”
“哈哈哈哈！”
……
大唐·玄宗时期
“很好笑吗……”
李隆基斜睨着捂嘴偷笑的杨玉环。
杨玉环揉了揉嘴角。笑道：
“不是好不好笑。”
“而是……而是……哈哈哈！”
“怎么什么话题都能扯到三郎你啊？”
“哈哈哈哈哈！”
李隆基挎着个批脸。
是啊，朕也想知道。
怎么哪都有我啊。
……
【如此看来，似乎文字狱不是了不起的事情，与国家动荡扯不上太大的关系。】
【那为何偏偏乾隆一朝的文字狱牵扯到了国家稳定呢？】
【这就是乾隆朝文字狱的特点了。】
【因为乾隆朝文字狱的打击重心是在社会底层。】
【而中国历代文字狱，都以士大夫阶层为打击对象。】
【据《清朝文字狱》一书统计，康熙、雍正两朝文字狱大约三十起，其中涉及官绅、名士者至少二十起，占全部案件的三分之二。】
【但到了乾隆年间，则多数是下层文人及稍解文义的平民。】
【在约一百三十起文字狱中，低级文人，也就是童生、秀才、监生、武生等，占近四十起。】
【平民五十多起，二者合计，占总数的百分之七十二。】
【而这些人的职业五花八门，其中有裱背老板、酒店老板、当铺老板三人，童生四人，教书先生四人，江湖郎中一人，菜农一人，帮工两人，轿夫一人，算命先生三人，裁缝一人，无业游民一人，和尚五人。】
【职业不清者二十二人，又各种职业的疯汉十八人。】
【这一现象，是乾隆以前任何一个朝代的文字狱从未发生过的。】
【从某种角度上来看，乾隆打破了士大夫阶层“垄断”文字狱“专利”的局面。】
……
大唐·高宗时期
李治摸着胡须，心里明白了。
总归一切原因，就是为了统治地位的稳定。
乾隆的性格很清晰了。
乾纲独断。
朝廷上他做到了。
军事上他也做到了。
唯一差的就只有士人与民间了。
但士人与民间不处于庙堂之高。
权力的变更规则使不到他们身上，那就只有使用粗糙但有效的方式了。
捂嘴。
……
【经过康熙、雍正两代文字狱，清朝的思想专制在上层已经大大加强了。】
【但是，上层不代表全面。】
【全社会特别是社会中下层的反清意识并没有彻底根除，“不法文字”私下也仍有大量存留。】
【民间社会许多人家藏有明代的野史，甚至还有吴三桂的反清檄文。】
【秀才们视如奇宝，争相传抄，还在上面批批点点，大表赞同。】
【这种情况代表着一些人特别是中下层士人心中仍然想着“华夷之辨”，不认同清朝的统治。】
【比如乾隆十七年（1752年）的马朝柱反清案，都打着“反清复明”的旗帜。】
【乾隆清晰的认知到，汉民头脑中的“反清意识”仍然是社会动乱的最佳火种，是清朝社会存在的最大隐患。】
【所以乾隆一直明白，清朝的列祖列宗成功驯服了百姓们的身，却没能彻底的驯服其心。】
【而只有达到驯心的统治深度，大清江山才能亿万斯年。】
【乾隆接过了驯心这活。】
懂历史的人都知道这里面的门道有多深。
……
姜文有句话我很喜欢，大意是：
观众现在不明白，但以后总会明白。
而明白的那天，观众能说一句，姜文这小子行，没糊弄我。
这也是我写这本书的动力之一。
……
但这种书有一次就行了！
他妈写得胆战心惊的……
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