有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一位比丘(出家人)来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后就在一旁坐下,这位比丘对佛陀说:“世尊,什么是无明呢?世间的什么人是已经进入无明状态的人呢?”

  佛陀说:“比丘!那些没有受到圣者教导的世间人,他们不明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的生起、形成、起因是什么?不明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的消退、灭尽是什么(明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的生起、形成、起因、消退、灭尽就是明白缘起法,缘起法解释,见第四十八章、第四十九章)?

  他们不明白沉迷于物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的滋味是什么?不明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的祸患是什么?不明白如何从物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中解脱出来?不明白从物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中解脱出来的修行方法是什么(物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的滋味、祸患、解脱,从物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中解脱出来的修行方法解释,见第二百六十六章)?比丘!不明白这些法理就被称为无明。

  比丘!那些不明白出生在世间有生命的众生都是很痛苦的,不明白痛苦的根源是贪爱,不明白要灭尽痛苦就要先灭尽贪爱,不明白要灭尽贪爱就要修习八正道(八正道解释,见第十八章),不明白苦集灭道四圣谛,没有真实的智慧,沉迷于各种欲望之中,被各种烦恼和痛苦束缚捆绑不得解脱的世间人,他们就是进入无明状态的人。”

  这位比丘继续对佛陀说:“世尊,什么是智慧光明呢?世间的什么人是已经进入智慧光明状态的人呢?”

  佛陀说:“比丘!那些已经受到圣者教导的世间人,他们明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的生起、形成、起因是什么?明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的消退、灭尽是什么(明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的生起、形成、起因、消退、灭尽就是明白缘起法,缘起法解释,见第四十八章、第四十九章)?

  他们明白沉迷于物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的滋味是什么?明白物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的祸患是什么?明白如何从物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中解脱出来?明白从物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中解脱出来的修行方法是什么(物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断的滋味、祸患、解脱,从物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中解脱出来的修行方法解释,见第二百六十六章)?比丘!明白这些法理就被称为智慧光明。

  比丘!那些明白出生在世间有生命的众生都是很痛苦的,明白痛苦的根源是贪爱,明白要灭尽痛苦就要先灭尽贪爱,明白要灭尽贪爱就要修习八正道(八正道解释,见第十八章),明白苦集灭道四圣谛,已经开启真实的智慧,不会沉迷于各种欲望之中,不会被各种烦恼和痛苦束缚捆绑,已经从世间一切事物中解脱出来的世间人,他们就是进入智慧光明状态的人。”

  佛陀说法后,这位比丘再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。
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