新年庆祝结束，大秦又恢复到平时的轨迹之中，有条不紊地继续沿着强盛繁荣的道路前进。
始皇历二年十二月十五日，大秦派使团向乌孙出使，这是大秦首次向西域诸国派出使团，但绝不会是最后一次。
历史上的大秦，由于立朝时间短和对外政策，导致和西域的直接交流有限，但这世界的大秦因为李念的存在，知晓西域这片地区对大秦的重要价值，对外政策发生了很大变化。
即使目前还不能有效控制西域，但派个使团过去和西域诸国交流交流、混个脸熟、获取些西域的消息，还是能做的。
先了解西域，等日后力量积攒好可以行动，直接就能用得上，不至于等到要用时才匆忙去了解。
一月十日，举行了第二届咸阳大考，这一届参考的考生比上一届更多，首先是第一届的示范做的极好，给足了上榜考生的颜面。
正所谓“一朝榜上名，遍传天下知”，现在哪怕是偏远的乡间也有人知道咸阳大考的前三名叫“状元”、“榜眼”、“探花”？
那状元可不得了，能跨马游咸阳城，还能得皇帝陛下赐衣赐宴，是多么荣耀之事？
当然，有人不是冲着得始皇帝赏识来的，而是对去年咸阳大考的状元、榜眼、探花感到不服：那些人才能不及我，都能榜上有名，名扬天下，要是我去参考，肯定能拿到比那些人更高的名次。
山中无老虎，一群愚蠢的猴子也敢称大王，也罢，我便出山往咸阳走一遭，让世人知晓谁是真正的贤才。
其次是过去一年，大秦发生的种种变化改变了许多人对大秦原本的印象。
很多在野贤士并不喜欢大秦原来的治国方式，认为太严苛残酷，不是一个正常国家该有的治国之法，因此心里对大秦有抵触，不愿当大秦的官，也不想为大秦做事。
但过去一年里，向来主张严刑峻法的大秦居然缓和了下来，虽实际上，律法条文比以前更多更细了，但处罚却轻了不少，不会再动辄罚一盾罚一甲，不会随意对罪犯处以那些残酷的肉刑，变得温和了。
大秦还减免了一些税赋徭役，让人们对生活有盼头。
从诸多的改变中，众有识之士认识到大秦正在朝一个好的方向发展，大秦正处在一个剧变的时期，而这场变局可能是前无古人的。
这令他们感到兴奋，前无古人的变局，那会缔造出一个怎样的国家，会不会比过去的夏商周都要强，会不会国祚绵延胜过周？
变局之所以是变局，因为其结果还未定，谁也不知晓其会走向何方，而乾坤未定，也就意味着大有可为。
他们自然而然想参与到其中，如此前所未有之变局，若是错过，得一生遗憾。
他们要在这场伟大的变局里一展他们的才华，绽放出他们的光芒，亲身经历观察，将这场变局记录下来。
于是，很多在第一届咸阳大考时观望的人跑来参加了第二届咸阳大考，导致第二届人数激增。
得闻这么多人前来参考，始皇帝脸既欣喜又郁闷。
欣喜的是这波大考后，大秦将又有一批人才可用，郁闷在于天下间其实能人贤士不少，可他们以往就是不想给大秦做事，宁愿空置一身才华，也不愿为他和大秦所用。
现在大秦发生了变化，这些人便主动跳出来为大秦所用，证明以往的大秦确实在天下间不太得人心。
要是按咸阳大考这种模式再进行几次，迟早会成为大秦的惯例，变为大秦版科举。
第二届咸阳大考声势虽比第一届更大，但李念并没太关注，因为第二届人数虽多，可章程规定都是按他设计的第一届在做，他只参与了最后的各榜前十排序。
三月份，六英学宫迎来了第二批新生入学，这一次入学的新生依旧是从老秦人中选取的数百位适龄稚童。
李念对六英学宫的计划是五年学制，五年后，除其中表现极为优异者可继续学习外，其他稚童将会毕业，被分配到各个需要他们的职位上。
这都是很聪明的孩童，可惜生在这个时代，他们中很多人注定没办法像后世的学生一样经历小学、初中、高中，再到大学。
因为大秦现今的状况不可能给他们这么多时间在学校里学习，除非才智的确极其优秀，否则他们在学宫学习的时间只有五年，便要被安排到大秦需要他们发挥作用的职位。
李念对他们的期望很高，希望在这五年里，他们的学识水平能达到后世初中生，甚至摸一摸高中生境界。
四月，经过数月的赶路，甘煜等人终于带着耽摩栗底使团到达了百越地界。
看着前方茂密的山林，甘煜笑着对摩叶上师介绍道：“穿过这片山林，就到了百越诸部之地。百越是我大秦对这篇地区一众部族之称，他们并不是一个国邦、一个部落，而是一群部族。”
“前方便是百越部族中的越裳部之地，这越裳部也是与我大秦交好的百越诸部之一，在很久前便生活在此，我们过去后会遇到他们。”
听甘煜的介绍，摩叶上师和随行的僧侣都生出好奇、兴奋，以及期待，这越裳部明显是个他们以前未接触过的部族，也就是说他们有可能向其传播佛陀的妙法！
这是片蛮荒的土地，但也是一片未曾开发的传佛沃土，如果能让此地之人也学佛信佛，聆听佛陀的妙音，那该有多美妙？
看到这些耽摩栗底人脸上的神情，甘煜哪不知道这帮僧侣在想什么，定是在想给百越人传佛。
甘煜心中也生出些许好奇，很想知道当耽摩栗底僧侣给百越人传佛会是一种什么样的场面？
“请问甘煜施主，此地距离大秦还有多远？”
摩叶上师并未忘记，此地的百越部族不是他们的最终目标，大秦国才是，他们从耽摩栗底远道而来，是要将佛法传到大秦国，不是要传给此地这些蛮夷部落。
当然，如果能顺手做成，摩叶上师也并不介意做一做。
甘煜道：“从此过去，经过雒越部地，再经过西瓯之地，向北而行便可入我大秦之境。以甘某估计，一个月内应能赶到大秦！”
还要一个月才能到那大秦，大秦国离他们是真的很远，但他又期待起一个月后，所能看到的大秦之景：
希望这大秦国能有足够的人口和土地，能顺利让他们传佛成功，为佛陀开辟又一方信佛之土！
摩叶上师没有再问，众人继续在山林中穿行赶路，当走出那片密林，摩叶上师看到前方出现了很多人。
这些人身材瘦小，皮肤略微有些黑，和金地那片地区那些部族的人有些相似，但衣着服饰不一样，且这些人相比于金地那的人多了一份凶狠。
这应该就是秦人所言的越裳部族之人！
摩叶上师在心中猜想到，那些人见到秦人后，立刻脸上满是笑容，为首的一人更是热情地上来和秦人甘煜打着招呼。
此人说的是一种摩叶上师听不懂的语言，但摩叶上师能听懂秦人的语言，由此猜测说的是：欢迎大秦的各位出使归来！
对于越裳部族的人出现在这，摩叶上师倒不意外，因为在他们到达这片地界前，秦人已先派人先行一步，既是侦察前方的情况，也是通知越裳部族之人。
在和秦人甘煜交流了一番后，此人的目光落到了他的身上，摩叶上师随后便听甘煜介绍道：“这位是摩叶上师，这些都是从孔雀国耽摩栗底来的僧侣，僧侣就是虔诚信仰神灵佛的一群人！”
摩叶上师向此人行了一礼，道：“贫僧摩叶，见过施主！”
甘煜这时又用孔雀国语介绍此人，“这位是越裳部中西岭部的也卓头领，其部落栖居于越裳部西边，我等从西边归来，最先便会遇到也卓头领的部落，也卓首领是专程在此迎接我等。”
此人亦是还了一礼，说着摩叶上师不懂的言语，但猜测其意应是在报上他的姓名，欢迎他们。
果然，语言不通是交流的第一障碍，摩叶上师现在十分希望有一种通用语言，不论是哪的人都会讲。
简单介绍过后，在这位越裳部西岭部首领的带领下，众人到了一处居住地。
这是座摩叶上师和耽摩栗底僧侣们未曾见过的城，实际上，应该称不上城，称为部落聚集地或是山寨更为准确。
这城相比耽摩栗底，称得上简陋落后，建筑主要为木和竹为材，样式古朴，风格和耽摩栗底的建筑大为不同。
从这座城和城中的建筑，一看便知此地还处于蛮荒落后中，远不及他们孔雀国，看来当真是佛的旨意让他们至此，要为这些愚昧蛮夷传播佛法，使其等脱离愚昧。
城中之人也和他们之前见到那些人一样，瘦小、皮肤略黑，穿着简陋古朴的服饰。
其等应是先前见过秦人，所以对秦人的关注不多，但一个个很好奇地看着他们。
感到此地民众投来的目光，摩叶上师和众僧侣回报以微笑，有僧侣还有意念了一两句佛经，只可惜此地民众愚昧，不懂此中智慧。
那位叫“也卓”的头领很热情，请他们到了城里修建得最好最阔气的那片建筑中，那应是这位也卓头领的居所。
说是最好最阔气，那是同此地的其他建筑相比，如果是何耽摩栗底的建筑相比，也就一平平无奇的水准。
那里已布置好酒宴，全是摩叶上师和众僧侣未见过的菜肴，其中没有糊状食物，看来此地之人在食物一道上也和他们相差甚远。
若没有糊糊，便是佛祖来了也难下咽，只有糊糊才能让食材的特质充分发挥出来，将食物的美味完美呈现于人，不会做糊状食物的地方，绝对是美食荒漠之地！
摩叶上师和众僧侣未多言，面带微笑地品尝着这些食物，虽不合他们口味，但总比在赶路途中充饥的干粮要好。
一边吃一边聊，那也卓头领看向摩叶上师等人，笑道：“原先听闻大秦诸位说有一国名为‘孔雀’，还不曾当真。未想世间真有孔雀国，且就在我部之西。不知那孔雀国是何风景？”
甘煜充当了翻译，将也卓头领的转译给了摩叶上师。
摩叶上师一听，这是在向他问孔雀国的状况啊，可得好生与这蛮夷头领言说一番，说不准能有利于他们在此传教。
斟酌了片刻，摩叶上师笑道：“我孔雀国乃上善之国，幅员辽阔，山川壮美，物产丰饶，地有万里之广，人有千万之多，多有大智慧之人。虽地广人多，然吾国人聆佛陀教诲，皆品善性良！”
说到这里，摩叶上师又补充道：“佛陀便是吾国曾经一大智慧者，本是迦毗罗卫国王子。”
“然佛陀生而有大智慧，要度尽世间厄难，救世人脱离苦海，于是舍弃王位，出家修行，终于伽耶毕波罗树下达至觉满。”
“佛陀觉满之后，将其智慧传于世人，至今已有三百多年，伟大的贤王阿育王也是我佛信众。阿育王早年时为一统吾国，杀戮无数，四十年前征伐羯陵伽国时，便有十五万人被俘，十万人被杀，死伤数十万，是为‘黑阿育王’。”
“阿育王也因这场屠杀而得醒悟，自此后聆听我佛经文，用其力将我佛智慧传播于世人，是为‘白阿育王’，也正是因阿育王之举，吾国才得以在如今成为上善之国！”
这个叫“摩叶上师”的什么佛教僧侣显然是在向他们吹嘘自己的国家有多强多美好！
提那阿育王，在也卓和参与酒宴的越裳部族人看来，其实是在彰显他们国家的强大：众位莫要小觑了我们，我们孔雀国曾经一战死伤数十万，老厉害了！
至于说的什么品善性良，直接给也卓等人忽视了，一个国家的人要是品善性良，迟早得给人摆在砧板上。
可这个摩叶上师怎么好意思在秦人面前吹自己很强的？
不知道北边的大秦打了几百年，那么多国家灭到现在只剩下大秦一国，听说大秦和那赵国有一场战争，一战便坑杀了几十万赵人。
你们孔雀国那点战绩也敢摆出来在秦人面前显摆，知不知道秦人打得有多凶残？
始皇历二年十二月十五日，大秦派使团向乌孙出使，这是大秦首次向西域诸国派出使团，但绝不会是最后一次。
历史上的大秦，由于立朝时间短和对外政策，导致和西域的直接交流有限，但这世界的大秦因为李念的存在，知晓西域这片地区对大秦的重要价值，对外政策发生了很大变化。
即使目前还不能有效控制西域，但派个使团过去和西域诸国交流交流、混个脸熟、获取些西域的消息，还是能做的。
先了解西域，等日后力量积攒好可以行动，直接就能用得上，不至于等到要用时才匆忙去了解。
一月十日，举行了第二届咸阳大考，这一届参考的考生比上一届更多，首先是第一届的示范做的极好，给足了上榜考生的颜面。
正所谓“一朝榜上名，遍传天下知”，现在哪怕是偏远的乡间也有人知道咸阳大考的前三名叫“状元”、“榜眼”、“探花”？
那状元可不得了，能跨马游咸阳城，还能得皇帝陛下赐衣赐宴，是多么荣耀之事？
当然，有人不是冲着得始皇帝赏识来的，而是对去年咸阳大考的状元、榜眼、探花感到不服：那些人才能不及我，都能榜上有名，名扬天下，要是我去参考，肯定能拿到比那些人更高的名次。
山中无老虎，一群愚蠢的猴子也敢称大王，也罢，我便出山往咸阳走一遭，让世人知晓谁是真正的贤才。
其次是过去一年，大秦发生的种种变化改变了许多人对大秦原本的印象。
很多在野贤士并不喜欢大秦原来的治国方式，认为太严苛残酷，不是一个正常国家该有的治国之法，因此心里对大秦有抵触，不愿当大秦的官，也不想为大秦做事。
但过去一年里，向来主张严刑峻法的大秦居然缓和了下来，虽实际上，律法条文比以前更多更细了，但处罚却轻了不少，不会再动辄罚一盾罚一甲，不会随意对罪犯处以那些残酷的肉刑，变得温和了。
大秦还减免了一些税赋徭役，让人们对生活有盼头。
从诸多的改变中，众有识之士认识到大秦正在朝一个好的方向发展，大秦正处在一个剧变的时期，而这场变局可能是前无古人的。
这令他们感到兴奋，前无古人的变局，那会缔造出一个怎样的国家，会不会比过去的夏商周都要强，会不会国祚绵延胜过周？
变局之所以是变局，因为其结果还未定，谁也不知晓其会走向何方，而乾坤未定，也就意味着大有可为。
他们自然而然想参与到其中，如此前所未有之变局，若是错过，得一生遗憾。
他们要在这场伟大的变局里一展他们的才华，绽放出他们的光芒，亲身经历观察，将这场变局记录下来。
于是，很多在第一届咸阳大考时观望的人跑来参加了第二届咸阳大考，导致第二届人数激增。
得闻这么多人前来参考，始皇帝脸既欣喜又郁闷。
欣喜的是这波大考后，大秦将又有一批人才可用，郁闷在于天下间其实能人贤士不少，可他们以往就是不想给大秦做事，宁愿空置一身才华，也不愿为他和大秦所用。
现在大秦发生了变化，这些人便主动跳出来为大秦所用，证明以往的大秦确实在天下间不太得人心。
要是按咸阳大考这种模式再进行几次，迟早会成为大秦的惯例，变为大秦版科举。
第二届咸阳大考声势虽比第一届更大，但李念并没太关注，因为第二届人数虽多，可章程规定都是按他设计的第一届在做，他只参与了最后的各榜前十排序。
三月份，六英学宫迎来了第二批新生入学，这一次入学的新生依旧是从老秦人中选取的数百位适龄稚童。
李念对六英学宫的计划是五年学制，五年后，除其中表现极为优异者可继续学习外，其他稚童将会毕业，被分配到各个需要他们的职位上。
这都是很聪明的孩童，可惜生在这个时代，他们中很多人注定没办法像后世的学生一样经历小学、初中、高中，再到大学。
因为大秦现今的状况不可能给他们这么多时间在学校里学习，除非才智的确极其优秀，否则他们在学宫学习的时间只有五年，便要被安排到大秦需要他们发挥作用的职位。
李念对他们的期望很高，希望在这五年里，他们的学识水平能达到后世初中生，甚至摸一摸高中生境界。
四月，经过数月的赶路，甘煜等人终于带着耽摩栗底使团到达了百越地界。
看着前方茂密的山林，甘煜笑着对摩叶上师介绍道：“穿过这片山林，就到了百越诸部之地。百越是我大秦对这篇地区一众部族之称，他们并不是一个国邦、一个部落，而是一群部族。”
“前方便是百越部族中的越裳部之地，这越裳部也是与我大秦交好的百越诸部之一，在很久前便生活在此，我们过去后会遇到他们。”
听甘煜的介绍，摩叶上师和随行的僧侣都生出好奇、兴奋，以及期待，这越裳部明显是个他们以前未接触过的部族，也就是说他们有可能向其传播佛陀的妙法！
这是片蛮荒的土地，但也是一片未曾开发的传佛沃土，如果能让此地之人也学佛信佛，聆听佛陀的妙音，那该有多美妙？
看到这些耽摩栗底人脸上的神情，甘煜哪不知道这帮僧侣在想什么，定是在想给百越人传佛。
甘煜心中也生出些许好奇，很想知道当耽摩栗底僧侣给百越人传佛会是一种什么样的场面？
“请问甘煜施主，此地距离大秦还有多远？”
摩叶上师并未忘记，此地的百越部族不是他们的最终目标，大秦国才是，他们从耽摩栗底远道而来，是要将佛法传到大秦国，不是要传给此地这些蛮夷部落。
当然，如果能顺手做成，摩叶上师也并不介意做一做。
甘煜道：“从此过去，经过雒越部地，再经过西瓯之地，向北而行便可入我大秦之境。以甘某估计，一个月内应能赶到大秦！”
还要一个月才能到那大秦，大秦国离他们是真的很远，但他又期待起一个月后，所能看到的大秦之景：
希望这大秦国能有足够的人口和土地，能顺利让他们传佛成功，为佛陀开辟又一方信佛之土！
摩叶上师没有再问，众人继续在山林中穿行赶路，当走出那片密林，摩叶上师看到前方出现了很多人。
这些人身材瘦小，皮肤略微有些黑，和金地那片地区那些部族的人有些相似，但衣着服饰不一样，且这些人相比于金地那的人多了一份凶狠。
这应该就是秦人所言的越裳部族之人！
摩叶上师在心中猜想到，那些人见到秦人后，立刻脸上满是笑容，为首的一人更是热情地上来和秦人甘煜打着招呼。
此人说的是一种摩叶上师听不懂的语言，但摩叶上师能听懂秦人的语言，由此猜测说的是：欢迎大秦的各位出使归来！
对于越裳部族的人出现在这，摩叶上师倒不意外，因为在他们到达这片地界前，秦人已先派人先行一步，既是侦察前方的情况，也是通知越裳部族之人。
在和秦人甘煜交流了一番后，此人的目光落到了他的身上，摩叶上师随后便听甘煜介绍道：“这位是摩叶上师，这些都是从孔雀国耽摩栗底来的僧侣，僧侣就是虔诚信仰神灵佛的一群人！”
摩叶上师向此人行了一礼，道：“贫僧摩叶，见过施主！”
甘煜这时又用孔雀国语介绍此人，“这位是越裳部中西岭部的也卓头领，其部落栖居于越裳部西边，我等从西边归来，最先便会遇到也卓头领的部落，也卓首领是专程在此迎接我等。”
此人亦是还了一礼，说着摩叶上师不懂的言语，但猜测其意应是在报上他的姓名，欢迎他们。
果然，语言不通是交流的第一障碍，摩叶上师现在十分希望有一种通用语言，不论是哪的人都会讲。
简单介绍过后，在这位越裳部西岭部首领的带领下，众人到了一处居住地。
这是座摩叶上师和耽摩栗底僧侣们未曾见过的城，实际上，应该称不上城，称为部落聚集地或是山寨更为准确。
这城相比耽摩栗底，称得上简陋落后，建筑主要为木和竹为材，样式古朴，风格和耽摩栗底的建筑大为不同。
从这座城和城中的建筑，一看便知此地还处于蛮荒落后中，远不及他们孔雀国，看来当真是佛的旨意让他们至此，要为这些愚昧蛮夷传播佛法，使其等脱离愚昧。
城中之人也和他们之前见到那些人一样，瘦小、皮肤略黑，穿着简陋古朴的服饰。
其等应是先前见过秦人，所以对秦人的关注不多，但一个个很好奇地看着他们。
感到此地民众投来的目光，摩叶上师和众僧侣回报以微笑，有僧侣还有意念了一两句佛经，只可惜此地民众愚昧，不懂此中智慧。
那位叫“也卓”的头领很热情，请他们到了城里修建得最好最阔气的那片建筑中，那应是这位也卓头领的居所。
说是最好最阔气，那是同此地的其他建筑相比，如果是何耽摩栗底的建筑相比，也就一平平无奇的水准。
那里已布置好酒宴，全是摩叶上师和众僧侣未见过的菜肴，其中没有糊状食物，看来此地之人在食物一道上也和他们相差甚远。
若没有糊糊，便是佛祖来了也难下咽，只有糊糊才能让食材的特质充分发挥出来，将食物的美味完美呈现于人，不会做糊状食物的地方，绝对是美食荒漠之地！
摩叶上师和众僧侣未多言，面带微笑地品尝着这些食物，虽不合他们口味，但总比在赶路途中充饥的干粮要好。
一边吃一边聊，那也卓头领看向摩叶上师等人，笑道：“原先听闻大秦诸位说有一国名为‘孔雀’，还不曾当真。未想世间真有孔雀国，且就在我部之西。不知那孔雀国是何风景？”
甘煜充当了翻译，将也卓头领的转译给了摩叶上师。
摩叶上师一听，这是在向他问孔雀国的状况啊，可得好生与这蛮夷头领言说一番，说不准能有利于他们在此传教。
斟酌了片刻，摩叶上师笑道：“我孔雀国乃上善之国，幅员辽阔，山川壮美，物产丰饶，地有万里之广，人有千万之多，多有大智慧之人。虽地广人多，然吾国人聆佛陀教诲，皆品善性良！”
说到这里，摩叶上师又补充道：“佛陀便是吾国曾经一大智慧者，本是迦毗罗卫国王子。”
“然佛陀生而有大智慧，要度尽世间厄难，救世人脱离苦海，于是舍弃王位，出家修行，终于伽耶毕波罗树下达至觉满。”
“佛陀觉满之后，将其智慧传于世人，至今已有三百多年，伟大的贤王阿育王也是我佛信众。阿育王早年时为一统吾国，杀戮无数，四十年前征伐羯陵伽国时，便有十五万人被俘，十万人被杀，死伤数十万，是为‘黑阿育王’。”
“阿育王也因这场屠杀而得醒悟，自此后聆听我佛经文，用其力将我佛智慧传播于世人，是为‘白阿育王’，也正是因阿育王之举，吾国才得以在如今成为上善之国！”
这个叫“摩叶上师”的什么佛教僧侣显然是在向他们吹嘘自己的国家有多强多美好！
提那阿育王，在也卓和参与酒宴的越裳部族人看来，其实是在彰显他们国家的强大：众位莫要小觑了我们，我们孔雀国曾经一战死伤数十万，老厉害了！
至于说的什么品善性良，直接给也卓等人忽视了，一个国家的人要是品善性良，迟早得给人摆在砧板上。
可这个摩叶上师怎么好意思在秦人面前吹自己很强的？
不知道北边的大秦打了几百年，那么多国家灭到现在只剩下大秦一国，听说大秦和那赵国有一场战争，一战便坑杀了几十万赵人。
你们孔雀国那点战绩也敢摆出来在秦人面前显摆，知不知道秦人打得有多凶残？