“天补平均，替天行道。说着这些欺世盗名谎言的草寇们，就在眼前。”
“看到了吗？正是在一个月以前，他们焚毁了你们的家乡，杀害了你们的亲人，淫辱了你们的妻女，将平宁富庶的城市化作一片血海！
说话的，是大唐昭义监军判官雷殷符。这位出身武林门派霹雳堂的朝廷达官，也是焰帅麾下“焚天五剑”的一员。只因立了功劳，从甄燃玉身边调走，至昭义镇予以重用。但如今宋威卧病在床，讨贼指挥权落入焰帅手中，雷殷符也重新接受旧主指挥。
接受他训话的，则是数千名江陵籍的将士。
他们是山南东道节度使李福的部下。只因江陵乃赋税重地，人口众而士兵稀，许多江陵子弟都在襄阳参军，接受操练。
“告诉我，你们现在要做什么？”雷殷符凝视着这群楚地汉子眼中喷薄出的烈焰般的怒火，满意地问道。
“复仇！复仇！复仇！”
“杀贼！杀贼！杀贼！”
江陵战士攘袂相率，千人同声，怒吼震天动地，他们的杀意凝成战气，似要冲散漫天堆积的层云。
江陵如今尚在艰难的重建之中，他们身为军人，也无暇查证自己的亲人朋友是否遇害。
但经过多次口口相传之后，他们得到的消息已是——草贼血洗江陵内外，死者百万。
没有一个江陵人，面对这样的消息能做到不椎心泣血，切齿痛恨。
雷殷符对于焰帅的用兵之道，已经佩服到了极点。
古有黑暗兵法，屠一城降十城，通过夸大己方屠杀的数目，威慑敌军，达到不战而屈人之兵的效果。
但雷殷符从来没想到，黑暗兵法还能如此运用。
姜太公所著兵书《六韬》有言——有死将之人，子弟欲与其将报仇者，聚为一卒，名曰敢死之士。
这些江陵汉子，已化作蹈死不顾的复仇之魂，他们将以生命为代价，肆意收割草寇的头颅。
至于究竟是谁调走了江陵周边的守军，究竟是谁迟迟不发援兵坐视草军攻陷江陵，究竟是谁夸大了屠戮的数目。
面对这样一群怒气填膺的复仇猛士，草贼就算试图当面解释，他们又怎可能相信？
当焰帅甄燃玉领着大军赶到，王仙芝部草军便陷入了被东西两面的官军夹在中间的局面，西面是焰帅的大军，东边是葬刺史所部依托山水精心构筑的堑垒，南面是滔滔江水，北面则是堆叠有如无穷无尽的大别山脉。
丧钟长鸣，蜘蛛女皇的收网时刻已到，长空之上冷云四合，仿佛一只覆压苍穹的巨型狼蛛，在收回它的八条利爪。
无论是甄燃玉本部，还是临时受她指挥的襄阳军、宣武军，都打上了赤红如火的旗帜，迎风招展，欲将天穹映成一片血红。
焰帅亲率河洛之师为中军，山南东道节度使李福率襄汉之兵为右拒，沿江布阵，宣武节度使穆仁裕率宣武军为左甄，朝廷派来的监军宦官杨复光则领两千兵马为后继。
官军器甲鲜明，军阵雄武，犹如一头盘踞在山河之间蓄势欲斗的貔貅神兽。阵锋前突，恰似貔貅的利爪，煞气腾腾，随时准备发起进击，将草贼的阵线如裂帛般撕个粉碎。
东面的葬刺史所部七千战士，所用的旗帜竟是一张张雪白的引魂幡，自漫延如长城的堑壕内纷纷探出头来，透露出深浓的诡异。
他们的军阵当中，有以马车装载的一口口白石棺椁。葬刺史乃湘西御尸门主，不用说，这些棺椁当中，正是颍州军的秘密武器——“地仙”。
在逼仄的蕲州之地，坚忍彪悍的淮西骡军不便发挥擅长的骑射技巧，往往只能选择下马格斗。
相比之下，棺椁中那些红彤彤或者绿油油的行尸走肉，给了草军更大的威胁，此前的鏖战中，柳彦璋部已有多达数百草军战士被地仙以巨力当场格杀，或者因为被咬而毒发身亡。
面对前后夹击，王仙芝也只能分军应敌。
振衣盟副盟主柳彦璋率军布阵于东面，盛设鹿角，联盾为城，提防葬刺史率淮西军攻击草军后方。
王仙芝则西面领大军布成圆阵，自领中军，利用草军人数多达官军两倍的优势，列成更加密实的阵型，以此弥补义军训练不及官军的劣势。
如此一来，焰帅军两翼铺开的大阵，反而正面比草军更加宽广，纵深变浅，相比厚实的草军阵列显得异常单薄。
但没有人怀疑焰帅所布阵势的坚固与锐利。
若说雪帅的土木工事之术，天下无双，那么焰帅的阵法造诣，同样是当世无二。
官军能在很短时间之内，长驱南下，精准地困住王仙芝的大军。除却铁索横江消耗了草军的时间之外，焰帅所用的“神行阵法”，能令步卒高速移动，也是战略计划能够成功实施的重中之重。
“毘沙门天王在上，哪吒太子在上。愿尊神英灵，护佑我等，铲灭草贼，上报天子，下护黎民。国家养士二百年，仗义死节，正在今日！”
雷殷符立身三军之前，暴啸如雷：“国恨家仇，谁能忘之？诸位弟兄，随我杀贼！”
毘沙门天王之信仰，出自佛教，自晋以来，往往被战士奉为军神。但近年来，其信仰开始与开国名将李靖李卫公混同，这也导致了毘沙门天王的儿子哪吒太子，往往被当成李卫公之子。
雷殷符话音方落，阵阵锐利的破风之声便伴着剥啄的燃烧声响起。十数杆如长枪一般的利箭，以贯石破岩之力向着草军前阵呼啸而去，射出百余步后，箭簇上悬挂的火药包轰然爆炸开来，火星乱窜，烫得草军战士惨叫不迭。
这正是以双弓床弩射出的火箭。霹雳堂雷家世代为朝廷效力，大唐的火器营造，亦大多由这个家族负责。
经过两三年的鏖战，草军素质已提升明显，前锋部队列阵整齐，长枪森罗而列，好似钢铁森林，又如豪猪张开满身的棘刺。
阵以密则固。面对焰帅军高昂的士气，王仙芝布密队，结圆阵，更是在阵前设鹿角拒马，就是打算在腹背受敌的不利处境下，先采取守势，利用人数优势消耗官军锐气，以等待反击的机会。
床弩再强，一根箭矢也就如串葫芦一般贯穿二三人。但飞溅的火焰，却顷刻打乱了草军的前排阵列。
而雷殷符率领的先锋部队，已如同下山猛虎，快步冲锋而来，这群江陵儿郎抗声高呼，每个人眼底都是复仇的决死斗志。
雷殷符当然也是如此，他忘不了宋州之战中，自己被围困在城池中惶惶不可终日的狼狈模样。
作为“焚天五剑”之一，终于能回到焰帅麾下作战，正是他雷殷符雪耻的大好时机。
《尉缭子兵法》中，与“阵以密则固”相对的一句是——“锋以疏则达”。
防守要采取密集阵型，才能防御坚固;进攻要采取疏散队形，为战士之间留够发挥空间，有利于突破。
这也意味着，面对敌人森严的阵势，进攻的前锋部队常常要面对两个或者更多敌人的攻击。
然而，夫战，勇气也。焰帅以黑暗兵法操控人心，已经完全调动起了这些江陵籍战士的斗志和士气。
他们如今是一往无前的死士，是熊熊怒火中的复仇燃魂，是滔滔江水一般的洪流。
借着火弩箭撕开的空隙，江陵战士们奋勇突入，一道道锋头切入敌阵，在草军阵中留下许多条血泊的切口。
“看到了吗？”一座高山之上，风帅李国昌一根根捻着颌下的短须，让人几乎以为他要把自己本来就短的胡须全部拔光：“焰帅先锋部队以长枪顶住对面矛阵，又以勇健之士提陌刀、长刀、大斧之类的兵器混于其中，寻找空隙挨身而进，扩大敌阵中的切口。看上去仅以士气突击，实际上却极有章法。”
“阿翁，这些兵种配合、阵法变化有什么意思？”李存孝皱眉道：“我右手提禹王槊，左手提毕燕挝，突入敌阵，就能将看起来固若金汤的敌阵搅个稀烂。”
李国昌不动声色地又给了李存孝脑袋一个爆栗。
“有勇无谋，可没法做大将。”
“那也不好说。”李存孝不服气地道：“打仗就是多杀些人，杀人还不跟砍瓜切菜一样简单？”
面对这崽子混不吝的样子，李国昌也有点没奈何。
如果对克用那小子，这些话压根用不着说。对李存孝，说给他听，他多半只会左耳朵进右耳朵出。
但既然不能让这个小崽子参阵，爷孙俩能做的，也只剩下找一座高丘看戏了。
“看到了吗？正是在一个月以前，他们焚毁了你们的家乡，杀害了你们的亲人，淫辱了你们的妻女，将平宁富庶的城市化作一片血海！
说话的，是大唐昭义监军判官雷殷符。这位出身武林门派霹雳堂的朝廷达官，也是焰帅麾下“焚天五剑”的一员。只因立了功劳，从甄燃玉身边调走，至昭义镇予以重用。但如今宋威卧病在床，讨贼指挥权落入焰帅手中，雷殷符也重新接受旧主指挥。
接受他训话的，则是数千名江陵籍的将士。
他们是山南东道节度使李福的部下。只因江陵乃赋税重地，人口众而士兵稀，许多江陵子弟都在襄阳参军，接受操练。
“告诉我，你们现在要做什么？”雷殷符凝视着这群楚地汉子眼中喷薄出的烈焰般的怒火，满意地问道。
“复仇！复仇！复仇！”
“杀贼！杀贼！杀贼！”
江陵战士攘袂相率，千人同声，怒吼震天动地，他们的杀意凝成战气，似要冲散漫天堆积的层云。
江陵如今尚在艰难的重建之中，他们身为军人，也无暇查证自己的亲人朋友是否遇害。
但经过多次口口相传之后，他们得到的消息已是——草贼血洗江陵内外，死者百万。
没有一个江陵人，面对这样的消息能做到不椎心泣血，切齿痛恨。
雷殷符对于焰帅的用兵之道，已经佩服到了极点。
古有黑暗兵法，屠一城降十城，通过夸大己方屠杀的数目，威慑敌军，达到不战而屈人之兵的效果。
但雷殷符从来没想到，黑暗兵法还能如此运用。
姜太公所著兵书《六韬》有言——有死将之人，子弟欲与其将报仇者，聚为一卒，名曰敢死之士。
这些江陵汉子，已化作蹈死不顾的复仇之魂，他们将以生命为代价，肆意收割草寇的头颅。
至于究竟是谁调走了江陵周边的守军，究竟是谁迟迟不发援兵坐视草军攻陷江陵，究竟是谁夸大了屠戮的数目。
面对这样一群怒气填膺的复仇猛士，草贼就算试图当面解释，他们又怎可能相信？
当焰帅甄燃玉领着大军赶到，王仙芝部草军便陷入了被东西两面的官军夹在中间的局面，西面是焰帅的大军，东边是葬刺史所部依托山水精心构筑的堑垒，南面是滔滔江水，北面则是堆叠有如无穷无尽的大别山脉。
丧钟长鸣，蜘蛛女皇的收网时刻已到，长空之上冷云四合，仿佛一只覆压苍穹的巨型狼蛛，在收回它的八条利爪。
无论是甄燃玉本部，还是临时受她指挥的襄阳军、宣武军，都打上了赤红如火的旗帜，迎风招展，欲将天穹映成一片血红。
焰帅亲率河洛之师为中军，山南东道节度使李福率襄汉之兵为右拒，沿江布阵，宣武节度使穆仁裕率宣武军为左甄，朝廷派来的监军宦官杨复光则领两千兵马为后继。
官军器甲鲜明，军阵雄武，犹如一头盘踞在山河之间蓄势欲斗的貔貅神兽。阵锋前突，恰似貔貅的利爪，煞气腾腾，随时准备发起进击，将草贼的阵线如裂帛般撕个粉碎。
东面的葬刺史所部七千战士，所用的旗帜竟是一张张雪白的引魂幡，自漫延如长城的堑壕内纷纷探出头来，透露出深浓的诡异。
他们的军阵当中，有以马车装载的一口口白石棺椁。葬刺史乃湘西御尸门主，不用说，这些棺椁当中，正是颍州军的秘密武器——“地仙”。
在逼仄的蕲州之地，坚忍彪悍的淮西骡军不便发挥擅长的骑射技巧，往往只能选择下马格斗。
相比之下，棺椁中那些红彤彤或者绿油油的行尸走肉，给了草军更大的威胁，此前的鏖战中，柳彦璋部已有多达数百草军战士被地仙以巨力当场格杀，或者因为被咬而毒发身亡。
面对前后夹击，王仙芝也只能分军应敌。
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王仙芝则西面领大军布成圆阵，自领中军，利用草军人数多达官军两倍的优势，列成更加密实的阵型，以此弥补义军训练不及官军的劣势。
如此一来，焰帅军两翼铺开的大阵，反而正面比草军更加宽广，纵深变浅，相比厚实的草军阵列显得异常单薄。
但没有人怀疑焰帅所布阵势的坚固与锐利。
若说雪帅的土木工事之术，天下无双，那么焰帅的阵法造诣，同样是当世无二。
官军能在很短时间之内，长驱南下，精准地困住王仙芝的大军。除却铁索横江消耗了草军的时间之外，焰帅所用的“神行阵法”，能令步卒高速移动，也是战略计划能够成功实施的重中之重。
“毘沙门天王在上，哪吒太子在上。愿尊神英灵，护佑我等，铲灭草贼，上报天子，下护黎民。国家养士二百年，仗义死节，正在今日！”
雷殷符立身三军之前，暴啸如雷：“国恨家仇，谁能忘之？诸位弟兄，随我杀贼！”
毘沙门天王之信仰，出自佛教，自晋以来，往往被战士奉为军神。但近年来，其信仰开始与开国名将李靖李卫公混同，这也导致了毘沙门天王的儿子哪吒太子，往往被当成李卫公之子。
雷殷符话音方落，阵阵锐利的破风之声便伴着剥啄的燃烧声响起。十数杆如长枪一般的利箭，以贯石破岩之力向着草军前阵呼啸而去，射出百余步后，箭簇上悬挂的火药包轰然爆炸开来，火星乱窜，烫得草军战士惨叫不迭。
这正是以双弓床弩射出的火箭。霹雳堂雷家世代为朝廷效力，大唐的火器营造，亦大多由这个家族负责。
经过两三年的鏖战，草军素质已提升明显，前锋部队列阵整齐，长枪森罗而列，好似钢铁森林，又如豪猪张开满身的棘刺。
阵以密则固。面对焰帅军高昂的士气，王仙芝布密队，结圆阵，更是在阵前设鹿角拒马，就是打算在腹背受敌的不利处境下，先采取守势，利用人数优势消耗官军锐气，以等待反击的机会。
床弩再强，一根箭矢也就如串葫芦一般贯穿二三人。但飞溅的火焰，却顷刻打乱了草军的前排阵列。
而雷殷符率领的先锋部队，已如同下山猛虎，快步冲锋而来，这群江陵儿郎抗声高呼，每个人眼底都是复仇的决死斗志。
雷殷符当然也是如此，他忘不了宋州之战中，自己被围困在城池中惶惶不可终日的狼狈模样。
作为“焚天五剑”之一，终于能回到焰帅麾下作战，正是他雷殷符雪耻的大好时机。
《尉缭子兵法》中，与“阵以密则固”相对的一句是——“锋以疏则达”。
防守要采取密集阵型，才能防御坚固;进攻要采取疏散队形，为战士之间留够发挥空间，有利于突破。
这也意味着，面对敌人森严的阵势，进攻的前锋部队常常要面对两个或者更多敌人的攻击。
然而，夫战，勇气也。焰帅以黑暗兵法操控人心，已经完全调动起了这些江陵籍战士的斗志和士气。
他们如今是一往无前的死士，是熊熊怒火中的复仇燃魂，是滔滔江水一般的洪流。
借着火弩箭撕开的空隙，江陵战士们奋勇突入，一道道锋头切入敌阵，在草军阵中留下许多条血泊的切口。
“看到了吗？”一座高山之上，风帅李国昌一根根捻着颌下的短须，让人几乎以为他要把自己本来就短的胡须全部拔光：“焰帅先锋部队以长枪顶住对面矛阵，又以勇健之士提陌刀、长刀、大斧之类的兵器混于其中，寻找空隙挨身而进，扩大敌阵中的切口。看上去仅以士气突击，实际上却极有章法。”
“阿翁，这些兵种配合、阵法变化有什么意思？”李存孝皱眉道：“我右手提禹王槊，左手提毕燕挝，突入敌阵，就能将看起来固若金汤的敌阵搅个稀烂。”
李国昌不动声色地又给了李存孝脑袋一个爆栗。
“有勇无谋，可没法做大将。”
“那也不好说。”李存孝不服气地道：“打仗就是多杀些人，杀人还不跟砍瓜切菜一样简单？”
面对这崽子混不吝的样子，李国昌也有点没奈何。
如果对克用那小子，这些话压根用不着说。对李存孝，说给他听，他多半只会左耳朵进右耳朵出。
但既然不能让这个小崽子参阵，爷孙俩能做的，也只剩下找一座高丘看戏了。