大唐丑妻 第六十四章 混乱之始

小说:大唐丑妻 作者:第一横无 更新时间:2024-08-06 00:12:20 源网站:顶点小说
  “我就是个粗人,什么喝不喝的习惯,止渴就行了”

  叶秋放下手中的茶碗,看着胖和尚。

  “叶兄有所不知啊!这是这白马寺中的珍藏,一般人可是喝不到的,想必我这次还是占叶兄的光啊”王重阳颇有意味的看着叶秋,心想这个叶修可真是真人不露相啊,居然这么大的来头,难道真是传说中的叶家后人?

  “小施主说的也是在礼,倒是贫僧着了像”说完胖主持对着叶秋双手行了一个佛理。

  “大师说笑了,不知大师叫我等前来所谓何事?”这个胖和尚绝对没有安好心,不然为何直接来请自己呢?

  “既然施主不愿纠葛,那么我就实话实说了吧!”说完胖和尚脸色一正:“不管施主从何而来,既然能携带我寺至宝身,既是与我佛有缘,不如献上此物,我寺必将重谢施主”。

  “至宝?”叶秋没有带什么东西啊!何来至宝一说。

  “是的,此物与我佛有缘,还望施主行个方便”说完胖和尚脸笑肉不笑的看着叶秋,搞得叶秋不把东西献上来就是叶秋对佛门的挑衅。

  我擦!明抢?

  “大师,在下确实不知道什么东西能与佛教有缘,即使我有也不能交于佛门啊!”叶秋有些生气,这群老秃驴,居然这么不知廉耻,要是你们的东西也就罢了,可是关键不是你们的,一句有缘就要抢我的东西,即使我不知道那是什么东西,但是心中还是有些不怎么舒服的。

  “施主,可是觉得有些吃亏了,不要紧,来人那!”说完走进一个小和尚,捧着一个大木盒子。

  “施主请看”

  叶秋一看那个盒子,好家伙,上等的阴沉木所制,雕刻的佛像,地藏王菩萨骑着谛听,四周环绕着各色野兽等等,尽管叶秋不懂这些,但是一看就是价值不凡,而且还是单单一个盒子。

  “算了,我不想看,免得到时候遇到什么让我心动的东西”

  “施主既然看不上这等铜臭之物,那么此物呢?”说完又从让小和尚端进来一个小盒子,这次没有让叶秋打开,而是有老和尚亲自打开。

  一个小盒子,普通至极,和之前的盒子想必,简直如同凡土,但是盒子打开的那一刻,一旁的王重阳就惊呆来。

  “大,大师,这个难道都是当年圆觉大师流下的小还丹?”王重阳激动的有些结巴了,如同一个饥渴几十年的老光棍看到一个没有穿衣服的少女,在风情万种的诱惑自己。

  “正如这位施主所言,这正是当年圆觉大师留下的小还丹,可以洗精伐髓,延年益寿不在话下”胖和尚有些心痛。

  “咕咚~”一旁的王重阳直接咽了一口口水:“叶兄,这可是时间难得的珍宝,要是我就是再珍贵的宝物也换了啊!”。

  切,还小还丹,我还大还丹呢?叶秋觉得有些好笑,经历了后世的科学教育,哪里认为世间有这么奇妙的东西存在,基本都是人们杜撰出来的东西。虽然叶秋相信风水,面相,但是从不相信丹药之学。

  “大师,这是小还丹?巧了我以前见过大还丹!”

  “大还丹”胖和尚一听,眼睛一亮,随后立刻平静下来,淡淡道:“何为大还丹?”。

  “咳咳~所谓大还丹,这来历可是颇为讲究,那是用无根之水,百年鹿茸,千年山参,万年太岁,混合东海之精,上天之灵,引五金,锻九木,历经九九八十一日方可成丹,丹成色如彩虹,凡人服用可增寿一旬,修炼之人服用,可免去百年苦修……”叶秋摇头晃脑的说道。

  “小施主,莫要诳语”胖和尚一听,便觉得不可能,时间哪里存在这样的物件,即使有也和叶秋说的不一样啊!

  “既然大师已经看出来,那我就直说了,首先我不知道你想换什么,再者我知道了,也不一定换”叶秋倒也是坦荡。

  “那么老衲就直说了,小施主身上可是有一块玉佩?”

  玉佩?叶秋摸了摸自己身上,哪来的玉佩啊!虽然以前苏雪让自己戴着,但是总归是不习惯,难道是哪个?

  说完叶秋摸了摸自己胸口的那块玉佩,是苏烈当时交付给自己的,虽然没说要叶秋保管好,但是这个可是苏家的信物,怎么可能交给佛门呢!

  “没有!”叶秋尴尬的冲着胖和尚笑了笑。

  “当真没有?”

  “好吧!确实有,但是不能交给你们”叶秋没办法,虽然不知道这个和尚倒地时怎么知道自己又这块玉佩的,但是叶秋相信对方肯定是有备而来的。

  “此物真的和我佛有缘,施主不如就行个方便吧!”

  “巧了,你们怎么知道此物和佛家有缘呢?说不定和我一样有缘呢?”这个老秃驴,蹬鼻子上眼了是吧。

  “叶兄”一帮的王重阳看到叶修和主持的关系进入僵局,有些为难,毕竟人是自己带进来的,到时候出了事端,自己也不是很好交代。

  “我代表这白马寺,我说有缘就是有缘”胖和尚此时已经完全没有了之前的笑意。

  “我有一问,还望大师解答”

  “请问吧!”

  “我曾经听闻,佛门讲究六根清净,呢么敢问是那六根呢?”

  “眼、耳、鼻、舌、身、意”

  “我也听闻佛门讲究人有八苦,敢问是哪八苦呢?”

  “八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。出自梁简文帝《菩提树颂序》:悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。”老和尚对答如流,显然佛教主持之位还是有点含金量的。

  “佛门既然讲究六根清净,清心寡欲,斩断贪嗔痴,色不自色,由心故色;心不自心,由色故心;是知心色两相俱生灭。有者有於无,无者无於有,是名真见。夫真见者,无所不见,亦无所见,见满十方,未曾有见。何以故无所见故,见无见故,见非见故。凡夫所见,皆名妄想。”说完叶秋站了起来,指着和尚的鼻子。

  “既然大师犯了六戒八苦,我就不替佛祖怪罪了,还望大师多多恪守本心,不要为了世俗之物,断了卿卿性命”

  这句话叶秋是有一层深刻的含义的,但愿这老秃驴能懂,不然只怕到时候叶秋动起手来,灭佛也不是一件难事。

  “且慢!”
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