安叔说∶“这上面画的东西，不是你们说的国外那种大大脚怪吧！”
我用电筒一照，说∶“这上面画的不是大脚怪，还会是啥东西？”
安叔点点头说道∶“我看是喜马拉雅山上面的夜帝！”
“夜帝是啥东西！”我跟杨子摸摸脑袋表示不懂。
安叔说，夜帝就是常说的那个喜马拉雅山雪人咯！我们点点头原来是那东西，那不是一个传说吗？
不过看这上面的雕刻，那些传说不一定是假的，因为关于喜马拉雅山雪人的传说已经流传很久了。
喜马拉雅山雪人，是一种界于人和猿之间的神秘生物，早在1898年便有人追踪过它的足迹。1972年，一些生物学家发现过雪人的足迹。
在六十年代初期，尼泊尔政府立法保护雪人，禁止捕猎。关于雪人是否存在的问题，人们一直争论不休。
但是1974年在尼北部纳木切巴扎以北两天行程的马切尔摩小村落里，一个谢尔巴少女受到过雪人的攻击。雪人还杀死了5头犏牛。当地警察证实了这次报道。
所有报道均说，雪人的侧面影像如一个强健的男人，高1。4米，太阳穴较深，周身褐色皮毛。它的脸呈黑色，无头发，宛如猩猩。
头略尖，走路用双腿，但奔跑时用四肢，非常迅速，在森林中栖息，常到雪山和冰川活动，有一股难闻的气味。
从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。在人们的印象里，雪人时而仁慈、温柔，时而凶猛、剽悍。
1953年12月31日，一支英国探险队全副武装地到达了印度，准备前往尼泊尔，寻找神秘的庞然大物雪人。
六个月前，首领埃德蒙・希拉里和他的夏尔巴人向导丹增诺吉，在攀登珠穆朗玛峰的路上，曾经发现过巨大的脚印。
他们坚信：雪人一定会再次出现。雪人是一种介于人、猿之间的神秘动物，到目前为止，尚未有确切的雪人标本供人们研究，关于雪人的传说材料远远多过实证。
通常雪人被称作“夜帝，意思是居住在岩石上的动物。喜马拉雅山雪人是人们谈论最多的一个分支。
1975年，一名尼泊尔夏尔巴族姑娘像往常一样在山上砍柴，远处有一头凶狠的雪豹已经悄悄跟踪她十几分钟，姑娘却一点也没有意识到。
雪豹突然发起猛攻，没想到，一个像凶狠雪人的红发白毛动物冲出来，和雪豹殊死搏斗。姑娘这才得以逃回村子。
另一个雪人救命的故事发生在1938年。当时加尔各答维多利亚纪念馆的馆长奥维古上尉单独在喜马拉雅山旅行，突然遭遇了强劲的暴风雪。
强烈的雪光刺得他睁不开眼睛，他怀疑自己患上了雪盲。没有任何措施可以呼叫救援，奥维古只能等待着自己变成僵硬的尸体。
就在他接近死亡时，觉得自己被一个近3米高的动物掩护住身体，保住了性命。慢慢地，自己意识清晰了，那个大体动物又神秘地消失了，临走还留下了像狐臭一样的味道。
拒直到今天，人们还在为究竟有没有雪人争论着，却从没有停止过寻找雪人。
1848年，中国西藏墨脱县西宫村桑达被雪人抓死，留在他身上的气味臭不可闻。1951年英国珠穆朗玛峰登山队拍下第一张雪人清晰的脚印的照片。
这脚印是在坚硬冰面的薄薄一层雪上留下的，长31。3厘米，宽18。8厘米，拇指很大向外张开。
1960年，埃德蒙・希拉里又一次联合著名作家、冒险家黛斯蒙德・道伊格组织了一次探险。他们带上了价值上百万的装备，希拉里甚至在寺庙里接受了喇嘛送给他的雪人的一块带发头皮，同时还带回来了两块身体其他部分的皮毛。
但是经过检验，所谓的雪人头皮80%是由羚羊皮仿制，但是却和羚羊皮毛发的色素粒子排列不同
根据科学家的研究发现，现今发现的最早记载了喜马拉雅山雪人的文献资料是来源于古蒙古的一本古书。
古书上绘制了喜马拉雅雪人的形态和相关记录。其中的资料表明喜马拉雅雪人与人类的沟通有200年之久。
据英国人类学者伯・斯・皮格尔的报告，有些舍尔巴族猎人曾在雪人醉倒之后捕获过它们。猎人向皮格尔描绘说，其中的一头高约3。5米，挥身披毛，头发垂至眼睛，但脸部无毛，露出浅色的皮肤，同猿猴的相貌差不多。
它宽肩驼背.长着一双很长的手臂。身体前倾，用两脚走路，但有时也用四肢并行。猎人们说，这大约是一头雌性雪人，因为它有着一对硕大而下垂的**。
雪人基本上为肉食，体味很重，既有狗熊的气味，又带有强烈的狐臭。它们喜好夜间活动，能发出各种叫声，最典型的是尖叫，足以撕裂人们的耳膜。
1907年至1911年间，年轻的俄国动物学家维・哈・卡克卡在高加索山脉搜集到当地称为“吉西・吉依克”的雪人的材料。
1914年，他在圣彼得堡皇家科学院公之于众，不过当时并未引起人们注意。直到1958年，前苏联人类学家波尔恰洛夫才重新研读了这些材料。
后者发现，当年卡克卡为“吉西・吉依克”勾勒出一个相当完满的复原像：像小骆驼那样高大，全身长满棕褐色或谈灰色的毛。
长臂短腿，爬山和奔跑都极敏捷，脸阔，颧骨突出，嘴唇极薄甚至很难看出，但嘴巴宽阔。脸上皮肤色深而且无毛。
既食鸟蛋、蜥蜴、乌龟和一些小动物，也吃树枝、树叶和浆果。它们像骆驼那样睡觉，用肘和膝支持身体，前额对地，双手放在后脖颈上。
蒙古高原的雪人称为“阿尔玛斯”或“阿尔玛斯蒂”。蒙古科学院院士赖斯恩认为，雪人的存在不容怀疑。
由于现代人类的活动，以至雪人的生存空间越来越小。因此，应该像保护珍稀动物一样保护雪人――拒对于它究竟是一般动物还是野人。至今众说纷坛。
我用电筒一照，说∶“这上面画的不是大脚怪，还会是啥东西？”
安叔点点头说道∶“我看是喜马拉雅山上面的夜帝！”
“夜帝是啥东西！”我跟杨子摸摸脑袋表示不懂。
安叔说，夜帝就是常说的那个喜马拉雅山雪人咯！我们点点头原来是那东西，那不是一个传说吗？
不过看这上面的雕刻，那些传说不一定是假的，因为关于喜马拉雅山雪人的传说已经流传很久了。
喜马拉雅山雪人，是一种界于人和猿之间的神秘生物，早在1898年便有人追踪过它的足迹。1972年，一些生物学家发现过雪人的足迹。
在六十年代初期，尼泊尔政府立法保护雪人，禁止捕猎。关于雪人是否存在的问题，人们一直争论不休。
但是1974年在尼北部纳木切巴扎以北两天行程的马切尔摩小村落里，一个谢尔巴少女受到过雪人的攻击。雪人还杀死了5头犏牛。当地警察证实了这次报道。
所有报道均说，雪人的侧面影像如一个强健的男人，高1。4米，太阳穴较深，周身褐色皮毛。它的脸呈黑色，无头发，宛如猩猩。
头略尖，走路用双腿，但奔跑时用四肢，非常迅速，在森林中栖息，常到雪山和冰川活动，有一股难闻的气味。
从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。在人们的印象里，雪人时而仁慈、温柔，时而凶猛、剽悍。
1953年12月31日，一支英国探险队全副武装地到达了印度，准备前往尼泊尔，寻找神秘的庞然大物雪人。
六个月前，首领埃德蒙・希拉里和他的夏尔巴人向导丹增诺吉，在攀登珠穆朗玛峰的路上，曾经发现过巨大的脚印。
他们坚信：雪人一定会再次出现。雪人是一种介于人、猿之间的神秘动物，到目前为止，尚未有确切的雪人标本供人们研究，关于雪人的传说材料远远多过实证。
通常雪人被称作“夜帝，意思是居住在岩石上的动物。喜马拉雅山雪人是人们谈论最多的一个分支。
1975年，一名尼泊尔夏尔巴族姑娘像往常一样在山上砍柴，远处有一头凶狠的雪豹已经悄悄跟踪她十几分钟，姑娘却一点也没有意识到。
雪豹突然发起猛攻，没想到，一个像凶狠雪人的红发白毛动物冲出来，和雪豹殊死搏斗。姑娘这才得以逃回村子。
另一个雪人救命的故事发生在1938年。当时加尔各答维多利亚纪念馆的馆长奥维古上尉单独在喜马拉雅山旅行，突然遭遇了强劲的暴风雪。
强烈的雪光刺得他睁不开眼睛，他怀疑自己患上了雪盲。没有任何措施可以呼叫救援，奥维古只能等待着自己变成僵硬的尸体。
就在他接近死亡时，觉得自己被一个近3米高的动物掩护住身体，保住了性命。慢慢地，自己意识清晰了，那个大体动物又神秘地消失了，临走还留下了像狐臭一样的味道。
拒直到今天，人们还在为究竟有没有雪人争论着，却从没有停止过寻找雪人。
1848年，中国西藏墨脱县西宫村桑达被雪人抓死，留在他身上的气味臭不可闻。1951年英国珠穆朗玛峰登山队拍下第一张雪人清晰的脚印的照片。
这脚印是在坚硬冰面的薄薄一层雪上留下的，长31。3厘米，宽18。8厘米，拇指很大向外张开。
1960年，埃德蒙・希拉里又一次联合著名作家、冒险家黛斯蒙德・道伊格组织了一次探险。他们带上了价值上百万的装备，希拉里甚至在寺庙里接受了喇嘛送给他的雪人的一块带发头皮，同时还带回来了两块身体其他部分的皮毛。
但是经过检验，所谓的雪人头皮80%是由羚羊皮仿制，但是却和羚羊皮毛发的色素粒子排列不同
根据科学家的研究发现，现今发现的最早记载了喜马拉雅山雪人的文献资料是来源于古蒙古的一本古书。
古书上绘制了喜马拉雅雪人的形态和相关记录。其中的资料表明喜马拉雅雪人与人类的沟通有200年之久。
据英国人类学者伯・斯・皮格尔的报告，有些舍尔巴族猎人曾在雪人醉倒之后捕获过它们。猎人向皮格尔描绘说，其中的一头高约3。5米，挥身披毛，头发垂至眼睛，但脸部无毛，露出浅色的皮肤，同猿猴的相貌差不多。
它宽肩驼背.长着一双很长的手臂。身体前倾，用两脚走路，但有时也用四肢并行。猎人们说，这大约是一头雌性雪人，因为它有着一对硕大而下垂的**。
雪人基本上为肉食，体味很重，既有狗熊的气味，又带有强烈的狐臭。它们喜好夜间活动，能发出各种叫声，最典型的是尖叫，足以撕裂人们的耳膜。
1907年至1911年间，年轻的俄国动物学家维・哈・卡克卡在高加索山脉搜集到当地称为“吉西・吉依克”的雪人的材料。
1914年，他在圣彼得堡皇家科学院公之于众，不过当时并未引起人们注意。直到1958年，前苏联人类学家波尔恰洛夫才重新研读了这些材料。
后者发现，当年卡克卡为“吉西・吉依克”勾勒出一个相当完满的复原像：像小骆驼那样高大，全身长满棕褐色或谈灰色的毛。
长臂短腿，爬山和奔跑都极敏捷，脸阔，颧骨突出，嘴唇极薄甚至很难看出，但嘴巴宽阔。脸上皮肤色深而且无毛。
既食鸟蛋、蜥蜴、乌龟和一些小动物，也吃树枝、树叶和浆果。它们像骆驼那样睡觉，用肘和膝支持身体，前额对地，双手放在后脖颈上。
蒙古高原的雪人称为“阿尔玛斯”或“阿尔玛斯蒂”。蒙古科学院院士赖斯恩认为，雪人的存在不容怀疑。
由于现代人类的活动，以至雪人的生存空间越来越小。因此，应该像保护珍稀动物一样保护雪人――拒对于它究竟是一般动物还是野人。至今众说纷坛。