若是一般的修仙界，那么一门道法开创，必然是数代人的努力的结果。
但此间是洪荒，长生可以说唾手可得，所以可以以漫长的岁月去开创一个法门，然后再以漫长的岁月去修订这个法门，最终使之达到自己所预期的完善圆满。
这个过程兴许就要万年，乃至是十万年，百万年。
不过于洪荒的生灵而言，这点时间根本算不了什么，不过弹指一挥间，睁眼闭眼可不就过去了。
但维持这么长时间的思考，对于许多生灵而言都是一种“酷刑”。
长时间思考有时候确实比动用物质肉身仍为费劲，尤其是身体力行的时候，那就更为耗力耗神，纵使对于已经成为真仙的生灵也是一桩难事。
但已经习惯思考的洛祖而言却是轻而易举的一件事，甚至他还为之着迷，这不只是自身元神给自己创造的相应的快乐的情绪反馈，更因为他自身确实喜欢这样的思考。
如此思考他从未有过停止，一刻也没有。
所以事实上而言，如今才四万五千八百二十岁的洛祖的“寿命”或许相对于洪荒生灵而言足以媲美千万岁……
再加上，洛祖自身“天赋异禀”，元神大脑多多，其思考的时间还可以再翻倍上去，十亿不足够，百亿年才是基本。
只怪洪荒生灵不爱思考，或者说天生使然，环境影响，使得洪荒生灵少有危机意识，不会为了进步而不顾一切去攀登，思考这样最基本的东西也不愿去做。
洛祖则因为上辈子的惯性使然，再加上人族迥异其他洪荒生灵，虽然寿命也不算短暂，但不会陷入长时间的休眠，如此条件下，就使得洛祖一路高歌猛进，修行一日千里。
山顶洞人也在他的带领下屡屡突破，修行有成的人是与日俱增。
而到现在，人族中虽然也会有跟洪荒趋同的“异类”，但大体上还是正常人族多。
所以山顶洞人的真仙、天仙数量是与日俱增，只不过修行还需要不少悟性和些许机缘，修行到了后面是越发艰难，君不见洛祖都落在金仙境界数万年了。
念及于此时，洛祖恍恍惚惚就收拢来了一丝人族众生的意念。
“大势…气运…”
因为观察，因为知晓，因为存在。
所以拥有，所以接受，所以理解。
大道究竟是什么，修行又是为了什么。
洛祖忽然就在这样的明悟中陷入一种迷惘。
随之而来的便是他上辈子记下的一句经典谶语：看山是山，看水是水……
曾经他以为已经过了看山还是山，看水还是水的境界，如今恍惚以为自己竟然又兜兜转转到了看山是山，看水是水的境界。
哲学上的辩论并不是一证永证的，人随世变，世俗变化，曾经的世界观自然也该产生变化，而且根本一变，对于自身的所在位置，自身对万物的看法，也将随之变化，看山如何还是山？
纵使本质还是那个本质，可追求的过程可能也变化了。
思辩啊。
世界一变再变，可再怎么变，自己不变即可。
那时山是不是山还重要吗？
重要。
也不重要。
洛祖很快也发现自己正陷入一种思维怪圈，自身的所有推演能力都因此陷入这一死循环中，不能解脱，无法做出更多更有价值的思考。
“劫运同体，运来临，劫同至，这便是来了劫难。”洛祖幽幽道。
洞府狭窄，此刻充满冥冥中的劫运。
气运克不了劫难，劫难毁不了气运。
但洛祖却又想起了一句话：“静诵道德。”
或以自身道德来避难。
如何修道德？何处寻道德？
虽然不好寻，但洛祖却是心底透亮：“远在天边近在眼前。”
道德经，三千言，就在身边。
曾经他对祂嗤之以鼻，如今却以为自己就是小丑。
这回旋镖有些快，打得他自己都措手不及。
将如今的“正版”道德经拿来，放于膝上，细细品读。
道德经念道德，一念便是三千载，如今便是四万九千岁。
“如何念道德。”洛祖竟仍未领悟。
“呵。”
他一嘀咕，身旁就响起一声音。
是谛听，祂还在监察着他。
“谛听道友这般一笑是何意？”洛祖遂问道。
“何故念道德经？”
“此乃圣人之言，念之有何错？”洛祖反问。
谛听被这般噎了一下，久久不能语，但洛祖也没有再度言语攻击，也没有自顾自思考修行，静静等祂后续反应。
“圣人之言自有微言大义，遂圣人不错，但读者有错。”谛听说道。
“哦？谛听道友可是要辩经？”洛祖笑了。
谛听又被噎住，但这次没有思考太久，即可就答道：“何必辩经，又有何用？”
祂这话便是心中多有苦闷。
其实何处不辩经，只不过是个讨论形式罢了，天庭也有辩经，十万载一次的朝会上，天帝东皇总会讲道授法，余者听闻，而后自说己见，由此再与其他同僚辩论。
道总有不同，不同便难相合，辩论自然激烈，有时甚至直接去往远古星空大打出手，且还是在天帝东皇的见证之下。
“阐截二教如今就在辩经，你何不如与祂们说说道德经？”谛听忽然调转方向。
“道友怎知祂们不知道德经？”洛祖笑了。
这般吃力不讨好的事他了不会去办，帮哪家都有问题，他如今好不容易有个闭关机会，怎能参与其中，徒惹是非，到时可就里外不是人，他先被赶出昆仑山也不无可能。
道德经实际上早就传下，阐教截教两方人都有阅读，但此经当时洛祖看来也只有宁静心灵之效果，甚至还不如太上清净心经，可如今再看，此经自有玄奥。
真要读懂此经或许需要一些运气与悟性吧。
“微言大义不可轻视啊。”洛祖意态逐渐放松，不再盘膝而坐，而是侧躺在黄石床榻上。
谛听见他如此，也不再与他多说，身影也渐渐淡去。
祂如今对天庭确有一份芥蒂，但不甚深，所以才常有来寻洛祖论道说法，不似以前只做监视，不管其他。
但此间是洪荒，长生可以说唾手可得，所以可以以漫长的岁月去开创一个法门，然后再以漫长的岁月去修订这个法门，最终使之达到自己所预期的完善圆满。
这个过程兴许就要万年，乃至是十万年，百万年。
不过于洪荒的生灵而言，这点时间根本算不了什么，不过弹指一挥间，睁眼闭眼可不就过去了。
但维持这么长时间的思考，对于许多生灵而言都是一种“酷刑”。
长时间思考有时候确实比动用物质肉身仍为费劲，尤其是身体力行的时候，那就更为耗力耗神，纵使对于已经成为真仙的生灵也是一桩难事。
但已经习惯思考的洛祖而言却是轻而易举的一件事，甚至他还为之着迷，这不只是自身元神给自己创造的相应的快乐的情绪反馈，更因为他自身确实喜欢这样的思考。
如此思考他从未有过停止，一刻也没有。
所以事实上而言，如今才四万五千八百二十岁的洛祖的“寿命”或许相对于洪荒生灵而言足以媲美千万岁……
再加上，洛祖自身“天赋异禀”，元神大脑多多，其思考的时间还可以再翻倍上去，十亿不足够，百亿年才是基本。
只怪洪荒生灵不爱思考，或者说天生使然，环境影响，使得洪荒生灵少有危机意识，不会为了进步而不顾一切去攀登，思考这样最基本的东西也不愿去做。
洛祖则因为上辈子的惯性使然，再加上人族迥异其他洪荒生灵，虽然寿命也不算短暂，但不会陷入长时间的休眠，如此条件下，就使得洛祖一路高歌猛进，修行一日千里。
山顶洞人也在他的带领下屡屡突破，修行有成的人是与日俱增。
而到现在，人族中虽然也会有跟洪荒趋同的“异类”，但大体上还是正常人族多。
所以山顶洞人的真仙、天仙数量是与日俱增，只不过修行还需要不少悟性和些许机缘，修行到了后面是越发艰难，君不见洛祖都落在金仙境界数万年了。
念及于此时，洛祖恍恍惚惚就收拢来了一丝人族众生的意念。
“大势…气运…”
因为观察，因为知晓，因为存在。
所以拥有，所以接受，所以理解。
大道究竟是什么，修行又是为了什么。
洛祖忽然就在这样的明悟中陷入一种迷惘。
随之而来的便是他上辈子记下的一句经典谶语：看山是山，看水是水……
曾经他以为已经过了看山还是山，看水还是水的境界，如今恍惚以为自己竟然又兜兜转转到了看山是山，看水是水的境界。
哲学上的辩论并不是一证永证的，人随世变，世俗变化，曾经的世界观自然也该产生变化，而且根本一变，对于自身的所在位置，自身对万物的看法，也将随之变化，看山如何还是山？
纵使本质还是那个本质，可追求的过程可能也变化了。
思辩啊。
世界一变再变，可再怎么变，自己不变即可。
那时山是不是山还重要吗？
重要。
也不重要。
洛祖很快也发现自己正陷入一种思维怪圈，自身的所有推演能力都因此陷入这一死循环中，不能解脱，无法做出更多更有价值的思考。
“劫运同体，运来临，劫同至，这便是来了劫难。”洛祖幽幽道。
洞府狭窄，此刻充满冥冥中的劫运。
气运克不了劫难，劫难毁不了气运。
但洛祖却又想起了一句话：“静诵道德。”
或以自身道德来避难。
如何修道德？何处寻道德？
虽然不好寻，但洛祖却是心底透亮：“远在天边近在眼前。”
道德经，三千言，就在身边。
曾经他对祂嗤之以鼻，如今却以为自己就是小丑。
这回旋镖有些快，打得他自己都措手不及。
将如今的“正版”道德经拿来，放于膝上，细细品读。
道德经念道德，一念便是三千载，如今便是四万九千岁。
“如何念道德。”洛祖竟仍未领悟。
“呵。”
他一嘀咕，身旁就响起一声音。
是谛听，祂还在监察着他。
“谛听道友这般一笑是何意？”洛祖遂问道。
“何故念道德经？”
“此乃圣人之言，念之有何错？”洛祖反问。
谛听被这般噎了一下，久久不能语，但洛祖也没有再度言语攻击，也没有自顾自思考修行，静静等祂后续反应。
“圣人之言自有微言大义，遂圣人不错，但读者有错。”谛听说道。
“哦？谛听道友可是要辩经？”洛祖笑了。
谛听又被噎住，但这次没有思考太久，即可就答道：“何必辩经，又有何用？”
祂这话便是心中多有苦闷。
其实何处不辩经，只不过是个讨论形式罢了，天庭也有辩经，十万载一次的朝会上，天帝东皇总会讲道授法，余者听闻，而后自说己见，由此再与其他同僚辩论。
道总有不同，不同便难相合，辩论自然激烈，有时甚至直接去往远古星空大打出手，且还是在天帝东皇的见证之下。
“阐截二教如今就在辩经，你何不如与祂们说说道德经？”谛听忽然调转方向。
“道友怎知祂们不知道德经？”洛祖笑了。
这般吃力不讨好的事他了不会去办，帮哪家都有问题，他如今好不容易有个闭关机会，怎能参与其中，徒惹是非，到时可就里外不是人，他先被赶出昆仑山也不无可能。
道德经实际上早就传下，阐教截教两方人都有阅读，但此经当时洛祖看来也只有宁静心灵之效果，甚至还不如太上清净心经，可如今再看，此经自有玄奥。
真要读懂此经或许需要一些运气与悟性吧。
“微言大义不可轻视啊。”洛祖意态逐渐放松，不再盘膝而坐，而是侧躺在黄石床榻上。
谛听见他如此，也不再与他多说，身影也渐渐淡去。
祂如今对天庭确有一份芥蒂，但不甚深，所以才常有来寻洛祖论道说法，不似以前只做监视，不管其他。
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