何为道?这章我们先放下故事情节，来说说何为道，也免得以后有路过的书友说我这本书太过黑暗。
我认为道就是回归生命最原始的状态，人之初，无所谓性本善恶之说，就是纯粹的人，但就像法国哲学家卢梭讲的一样
“人生而自由，却无往不在枷锁中。”人之初，纯粹如纸，但当你从记事起，到与别人交流，你或多或少会体会到一点人间冷暖，众生百态，在这个大染缸里头你还能保持你那纯真的心吗？
那就很难说了。所以佛教的理念就是抛去外物，才能得证菩提，有点像儒家的圣人，明代哲学家王阳明是一个典范，他在死前提出了著名的阳明四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
大体意思是：心的本体晶莹纯洁、无善无恶；但意念一经产生，善恶也随之而来；能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的
“良知”；而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是
“为善去恶”。真是画龙点睛，简易直接，不偏有，不着空，直趋中道。
所以佛家有因果，道教也有断去红尘之说。我还有很多观点，在这里就不一一述说了，如果要说能在写一本书出来了，所以我会在接下来的内容中慢慢叙述，各位看官坐好了，准备三观接受冲击吧
《挖坑种树人》第七章 何为道（黑粉必看） 正在手打中，请稍等片刻，
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我认为道就是回归生命最原始的状态，人之初，无所谓性本善恶之说，就是纯粹的人，但就像法国哲学家卢梭讲的一样
“人生而自由，却无往不在枷锁中。”人之初，纯粹如纸，但当你从记事起，到与别人交流，你或多或少会体会到一点人间冷暖，众生百态，在这个大染缸里头你还能保持你那纯真的心吗？
那就很难说了。所以佛教的理念就是抛去外物，才能得证菩提，有点像儒家的圣人，明代哲学家王阳明是一个典范，他在死前提出了著名的阳明四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
大体意思是：心的本体晶莹纯洁、无善无恶；但意念一经产生，善恶也随之而来；能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的
“良知”；而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是
“为善去恶”。真是画龙点睛，简易直接，不偏有，不着空，直趋中道。
所以佛家有因果，道教也有断去红尘之说。我还有很多观点，在这里就不一一述说了，如果要说能在写一本书出来了，所以我会在接下来的内容中慢慢叙述，各位看官坐好了，准备三观接受冲击吧
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