打开了大门，李昊收回雷音针，看了看大门，回头给白鹭抛个媚眼，白鹭回个卫生球。李昊走进房间，房间有上万平米，四面墙壁都挂着壁画，描绘着上古时期仙人和阿修罗的战斗。
有人问人类的起源，有人就根据佛经说人类是光音天上的仙人来到人间游玩，吃了大地上的东西，身体变得沉重回不去了，最后留在人间。
那光音天的仙人从哪里来的？
其实人家问的是人类根本的起源。人类世界都是从佛性中来。真如不守自性，所以有了山河大地，有了人类。那么人的佛性从哪里来的？“法尔如此”，就是本来就有的，不是从什么地方造出来的。
说起阿修罗，很多人只知道“非天”，就是天上的阿修罗，和帝释天大战的那些。其实阿修罗有四生：胎卵湿化。
四生指三界六道有情产生之四种类别。即：(一)卵生，由卵壳出生者，称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。(二)胎生，又作腹生。从母胎而出生者，称为胎生。如人、象、马、牛、猪、羊、驴等。(三)湿生，又作因缘生、寒热和合生。即由粪聚、注道、秽厕、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者，称为湿生。如飞蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生虫等。(四)化生，无所托而忽有，称为化生。如诸天、地狱、中有之有情，皆由其过去之业力而化生。以上四生，以化生之众生为最多。
楞严经云：“复次阿难。是三界中，复有四种阿修罗类。若于鬼道以护法力，乘通入空。此阿修罗从卵而生，鬼趣所摄。若于天中降德贬坠，其所卜居邻于日月。此阿修罗从胎而出，人趣所摄。有修罗王执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有，天趣所摄。阿难。别有一分下劣修罗。生大海心，沉**口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗因湿气有，畜生趣摄。”
白话：“再次，阿难，这三界中又有四种阿修罗类，如果在鬼道中，由护持法力，乘著神通而入於空，这类阿修罗从卵而生，摄入鬼趣。如果在天人中，因降除功德而遭了贬损，他们所选择居住的地方，邻近日月。这类阿修罗从胎而生出，被摄入人趣之中。有阿修罗王，执持在世界之中，力量深遂无所畏惧，能够与梵王以及天帝释，四天争权夺力，这类阿修罗，因变化而生有，被摄入天趣之中。阿难，另外有一些下劣的阿修罗，生在大海中心漩涡处，早晨游於虚空之中，晚上归回**，这类阿修罗因湿气而生有，被摄入畜生之趣之中。”
阿修罗的始祖和人类一样，都是光音天仙人。起世经曰：“复次大王如劫初时。火起一劫。雨起一劫。风起一劫。地起一劫。地劫成时。光音诸天飞行世间在水澡浴。以澡浴故四大精气即入身中。身触乐故精流水中。八风吹去堕淤泥中。自然成卵。”
阿修罗是劫初，地劫成时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因水精入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。
阿修罗族的男子随毗摩质多，非常丑陋，女子随乾达婆女，艳丽非凡。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，阿修罗王遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。
在经过多年后，帝释天又爱上一位罗睺阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威逼利诱罗喉应诺婚事。不料罗睺因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，罗睺只好退入莲藕藏躲，男修罗全部逃跑了，剩下漂亮的阿修罗女被全部带走。
帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗睺派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。
后来仙人和阿修罗的战争不断，打打停停，停停打打，引动人间也是战乱不断。天庭打赢了，人类就有好日子，打输了，人类也跟着遭罪。相反，如果人类勤修十善，天人就法力大增，如果人类道德败坏，天人法力大减，就要吃败战。
阿修罗皈依佛门后，也不消停。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。阿修罗王权力很大，能力很大，总是说：“老子不信邪”、“天下大乱”、“天下大乱，越乱越好”。阿修罗又疑心病很重，龙树菩萨的大智度论记载：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即“五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释天，故意少说了一样。
李昊看着房间内一幅幅壁画，惨烈的修罗战场，让李昊热血沸腾，心旌摇摇。李昊不敢再看，画这些画的是个高手，把天地法则，修罗场之神威全部刻画下来，让李昊的神魂不由自主地被震慑吸引住。房子尽头是一个旃檀条案，条案正中放着两本厚厚的青铜封面的金简丹书，第一金简上书四个雷篆“修罗宝典”，第二金简写着“降服修罗宝鉴”。条案上还有一个旃檀念珠，一把黑色宝剑，一个七彩轻纱。
李昊走上前去，将手放在修罗宝典上，神识小心翼翼地探查进去。首先一道意念传送过来，却是说这部宝典当为一修罗女所得。青莲神尼座下有一个弟子，名叫善妙，外具花柳之姿，内秉风雷之性，爱憎分明，嫉恶如仇。外出游历时失手杀人，犯了杀戒，被赶出佛门。如此后面十世，与债主相爱相杀，死死生生，纠缠不休，恶业累积，以致今日修罗之报。
这部修罗宝典和念珠、宝剑、轻纱是青莲神尼为自己的弟子善妙留下的。宝典上篇记载了从修罗到修罗王，所有的修行法诀仪轨，另外还有七十二地煞修炼法诀和神符灵咒，希望弟子依法修行，护持三宝。同时记载了宝剑和轻纱的名称用法。
宝剑叫无影剑，太阴月魄寒精所炼之宝，手扬处，化为千万银雨，四下激射，专伤元神。旃檀念珠原来是青莲神尼佩戴在手腕上的，取上古金钢顶旃檀木炼制而成，共108颗。经过神尼念咒修持熏染，能清心净意，消除热恼，降妖除魔，无坚不催，天魔鬼神难以近身。
七彩轻纱叫碧落鲛蚕锦，是由南海鲛绡和北冥冰蚕丝炼成，内含几千碧落雷砂，用时化作百亩彩云，放出五色霞光，雷砂虽只绿豆大小，但一撞上，便互相激撞爆炸，万道神雷一起爆发。碧落锦大小随心，攻防自如，威不可挡。
降服修罗宝典记载了三十六天罡神通修炼大法，一天罡对二地煞，三十六天罡专破七十二地煞。天罡有斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地等三十六般变化，是为玄门正宗，多为天庭神将所修。地煞有通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨等七十二般变化，是为旁门左道，多为地仙神怪，草莽精灵所修。不过天道讲究功德第一，功力第二，法力再强，如果没有功德加持，也不能位列仙班，为天庭所用。
李昊将降服修罗宝鉴收好，想了想，一挥手将房间四幅壁画全部收起，手持修罗宝典和念珠、宝剑、轻纱，走出门来。此时子昂和白鹭姐妹俩看着李昊手中宝典法器，羡慕不已。李昊将东西交给白鹭，道：“把东西收好，我们回头再说。”转身问子昂道：“你开的那扇门怎么样了？”
子昂苦着脸，无奈道：“这道门法阵节点太多，我费尽全力也只找出六十多个，剩下的就无能为力了。”
子昂说完，在鬼族大门虚空一指，将探明的节点的排列在大门显现出来。李昊研究片刻，走到紫燕面前，牵起紫燕的手，道：“放开身心，不要抵抗。”说完一股细微真气渡入紫燕的手掌，沿着手臂在紫燕的身体里运行。
紫燕红了脸，低下头，扭扭捏捏，现出一点莫名的拘束。白鹭脸色铁青，哼了一声，转过脸去。子昂眼睛也亮了，心里哀叹，自己也算玉树临风的少年郎啊，怎么就没人喜欢呢？这李昊长得虽然也算不赖，跟自己比还是差一个档次啊。这找谁说理去？天妒英才啊！
李昊一心一意勾勒出紫燕全身的穴位图，没有注意几个人心怀鬼胎，一刻钟之后，李昊在鬼族大门上标出一幅阵图，365个节点展现出来，对子昂道：“按照这个来。”
有人问人类的起源，有人就根据佛经说人类是光音天上的仙人来到人间游玩，吃了大地上的东西，身体变得沉重回不去了，最后留在人间。
那光音天的仙人从哪里来的？
其实人家问的是人类根本的起源。人类世界都是从佛性中来。真如不守自性，所以有了山河大地，有了人类。那么人的佛性从哪里来的？“法尔如此”，就是本来就有的，不是从什么地方造出来的。
说起阿修罗，很多人只知道“非天”，就是天上的阿修罗，和帝释天大战的那些。其实阿修罗有四生：胎卵湿化。
四生指三界六道有情产生之四种类别。即：(一)卵生，由卵壳出生者，称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。(二)胎生，又作腹生。从母胎而出生者，称为胎生。如人、象、马、牛、猪、羊、驴等。(三)湿生，又作因缘生、寒热和合生。即由粪聚、注道、秽厕、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者，称为湿生。如飞蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生虫等。(四)化生，无所托而忽有，称为化生。如诸天、地狱、中有之有情，皆由其过去之业力而化生。以上四生，以化生之众生为最多。
楞严经云：“复次阿难。是三界中，复有四种阿修罗类。若于鬼道以护法力，乘通入空。此阿修罗从卵而生，鬼趣所摄。若于天中降德贬坠，其所卜居邻于日月。此阿修罗从胎而出，人趣所摄。有修罗王执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有，天趣所摄。阿难。别有一分下劣修罗。生大海心，沉**口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗因湿气有，畜生趣摄。”
白话：“再次，阿难，这三界中又有四种阿修罗类，如果在鬼道中，由护持法力，乘著神通而入於空，这类阿修罗从卵而生，摄入鬼趣。如果在天人中，因降除功德而遭了贬损，他们所选择居住的地方，邻近日月。这类阿修罗从胎而生出，被摄入人趣之中。有阿修罗王，执持在世界之中，力量深遂无所畏惧，能够与梵王以及天帝释，四天争权夺力，这类阿修罗，因变化而生有，被摄入天趣之中。阿难，另外有一些下劣的阿修罗，生在大海中心漩涡处，早晨游於虚空之中，晚上归回**，这类阿修罗因湿气而生有，被摄入畜生之趣之中。”
阿修罗的始祖和人类一样，都是光音天仙人。起世经曰：“复次大王如劫初时。火起一劫。雨起一劫。风起一劫。地起一劫。地劫成时。光音诸天飞行世间在水澡浴。以澡浴故四大精气即入身中。身触乐故精流水中。八风吹去堕淤泥中。自然成卵。”
阿修罗是劫初，地劫成时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因水精入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。
阿修罗族的男子随毗摩质多，非常丑陋，女子随乾达婆女，艳丽非凡。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，阿修罗王遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。
在经过多年后，帝释天又爱上一位罗睺阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威逼利诱罗喉应诺婚事。不料罗睺因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，罗睺只好退入莲藕藏躲，男修罗全部逃跑了，剩下漂亮的阿修罗女被全部带走。
帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗睺派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。
后来仙人和阿修罗的战争不断，打打停停，停停打打，引动人间也是战乱不断。天庭打赢了，人类就有好日子，打输了，人类也跟着遭罪。相反，如果人类勤修十善，天人就法力大增，如果人类道德败坏，天人法力大减，就要吃败战。
阿修罗皈依佛门后，也不消停。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。阿修罗王权力很大，能力很大，总是说：“老子不信邪”、“天下大乱”、“天下大乱，越乱越好”。阿修罗又疑心病很重，龙树菩萨的大智度论记载：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即“五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释天，故意少说了一样。
李昊看着房间内一幅幅壁画，惨烈的修罗战场，让李昊热血沸腾，心旌摇摇。李昊不敢再看，画这些画的是个高手，把天地法则，修罗场之神威全部刻画下来，让李昊的神魂不由自主地被震慑吸引住。房子尽头是一个旃檀条案，条案正中放着两本厚厚的青铜封面的金简丹书，第一金简上书四个雷篆“修罗宝典”，第二金简写着“降服修罗宝鉴”。条案上还有一个旃檀念珠，一把黑色宝剑，一个七彩轻纱。
李昊走上前去，将手放在修罗宝典上，神识小心翼翼地探查进去。首先一道意念传送过来，却是说这部宝典当为一修罗女所得。青莲神尼座下有一个弟子，名叫善妙，外具花柳之姿，内秉风雷之性，爱憎分明，嫉恶如仇。外出游历时失手杀人，犯了杀戒，被赶出佛门。如此后面十世，与债主相爱相杀，死死生生，纠缠不休，恶业累积，以致今日修罗之报。
这部修罗宝典和念珠、宝剑、轻纱是青莲神尼为自己的弟子善妙留下的。宝典上篇记载了从修罗到修罗王，所有的修行法诀仪轨，另外还有七十二地煞修炼法诀和神符灵咒，希望弟子依法修行，护持三宝。同时记载了宝剑和轻纱的名称用法。
宝剑叫无影剑，太阴月魄寒精所炼之宝，手扬处，化为千万银雨，四下激射，专伤元神。旃檀念珠原来是青莲神尼佩戴在手腕上的，取上古金钢顶旃檀木炼制而成，共108颗。经过神尼念咒修持熏染，能清心净意，消除热恼，降妖除魔，无坚不催，天魔鬼神难以近身。
七彩轻纱叫碧落鲛蚕锦，是由南海鲛绡和北冥冰蚕丝炼成，内含几千碧落雷砂，用时化作百亩彩云，放出五色霞光，雷砂虽只绿豆大小，但一撞上，便互相激撞爆炸，万道神雷一起爆发。碧落锦大小随心，攻防自如，威不可挡。
降服修罗宝典记载了三十六天罡神通修炼大法，一天罡对二地煞，三十六天罡专破七十二地煞。天罡有斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地等三十六般变化，是为玄门正宗，多为天庭神将所修。地煞有通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨等七十二般变化，是为旁门左道，多为地仙神怪，草莽精灵所修。不过天道讲究功德第一，功力第二，法力再强，如果没有功德加持，也不能位列仙班，为天庭所用。
李昊将降服修罗宝鉴收好，想了想，一挥手将房间四幅壁画全部收起，手持修罗宝典和念珠、宝剑、轻纱，走出门来。此时子昂和白鹭姐妹俩看着李昊手中宝典法器，羡慕不已。李昊将东西交给白鹭，道：“把东西收好，我们回头再说。”转身问子昂道：“你开的那扇门怎么样了？”
子昂苦着脸，无奈道：“这道门法阵节点太多，我费尽全力也只找出六十多个，剩下的就无能为力了。”
子昂说完，在鬼族大门虚空一指，将探明的节点的排列在大门显现出来。李昊研究片刻，走到紫燕面前，牵起紫燕的手，道：“放开身心，不要抵抗。”说完一股细微真气渡入紫燕的手掌，沿着手臂在紫燕的身体里运行。
紫燕红了脸，低下头，扭扭捏捏，现出一点莫名的拘束。白鹭脸色铁青，哼了一声，转过脸去。子昂眼睛也亮了，心里哀叹，自己也算玉树临风的少年郎啊，怎么就没人喜欢呢？这李昊长得虽然也算不赖，跟自己比还是差一个档次啊。这找谁说理去？天妒英才啊！
李昊一心一意勾勒出紫燕全身的穴位图，没有注意几个人心怀鬼胎，一刻钟之后，李昊在鬼族大门上标出一幅阵图，365个节点展现出来，对子昂道：“按照这个来。”