第141章 诽谤再起 智者不辩
王阳明进入了三年的守孝期。父亲王华最后几年身体不好，就是从为老奶奶守孝落下的病根。在坟旁搭间茅棚，铺上草垫子，枕上土块，前七天喝粥、啃菜根，以后吃素，不能睡得太舒服，不能吃得太好，否则就是不孝，因为先人连这个也吃不上了。孟子说过，尧舜之所以成为圣贤，就是因为诚心诚意地孝敬老的、爱护小的。孔圣人说过，守孝可以哀伤，但是以不损毁身体为前提，因为身体是敬老爱幼的本钱。但是诚心诚意这个度不好把握，有的孝子刚送走老人，自己没出守孝期，就追随老人去了。见坟思亲。王阳明守孝是为爹娘二老守孝，当年亲娘下世，自己才十三岁，不知道如何守孝，这次趁着为父亲守孝，把当年对亲娘缺失的那份守孝也补上了。一次守孝，两份哀伤。王阳明几十年身子骨不结实，先后遭受龙场、南赣艰苦环境的折磨，现在守孝，守着守着，又把身体毁伤了。
王阳明的战功是在江西实现的，良知学问是在江西成熟的，良知学问对比前贤们的学问，不仅可以修身，还可以治世，江西的年轻读书人慢慢地接受了良知学说。求学者纷纷来到绍兴，叩门求教。王阳明躺在病榻上，接待一拨又一拨的读书人，有时候讲说着会突然咳嗽起来，咳嗽得上气不接下气。
七月十九，他接到了朝廷对《辞封爵普恩赏以彰国典疏》的批复：
论功行赏，古今令典；诗书所载，具可考见。卿倡议督兵，剿除大患，尽忠报国，劳绩可嘉，特加封爵，以昭公义。宜勉承恩命，所辞不允。钦此。
王阳明上奏争取的是朝廷封赏江西平叛所有有功之臣，得到的批复是“维持原判”。不仅如此，当年张忠和许泰为了抢功，污蔑王阳明是叛党的冤案又被有心人找到了新的证据。弟子刑部主事陆澄来信告诉了王阳明事情的原委。
御史程启充、给事中毛玉在参与审理朱宸濠叛党、查抄吏部前尚书陆完家时，发现了朱宸濠写给陆完的信。当年朱宸濠要求驱逐不听话的江西巡抚孙燧，并在信上提出了自己心目中的接任人选，一是汤沐，二是梁宸，“其次王守仁也可以”。程启充和毛玉据此上奏，要求剥夺叛党王阳明的封爵，并禁止传播良知邪说。
王阳明把陆澄的信递给一直随侍在身边的钱德洪和金克厚，说道：“宏载、德洪，你们看看这封信，陆原静在北京要上奏，要为我打抱不平，要为良知学说辩护，你们说说，这事怎么办妥当？”王阳明说着咳嗽着，气喘吁吁。
金克厚，浙江仙居人，字宏载。
金克厚浏览着陆澄的信，钱德洪轻轻拍打着王阳明的后背。金克厚浏览完毕，把信递给钱德洪。钱德洪浏览一遍。
金克厚说道：“先生，俗话说，灯不拨不明，理不辩不清。弟子以为，陆主政应该好好申辩，这也是个宣传良知学说的机会。”
王阳明咳嗽着，喝下一口水，问道：“德洪怎么看？”
钱德洪说道：“弟子以为，这些人污蔑先生的事，倒不可怕。因为战功就是铁证，何况，陆主政信上说得很清楚，皇上圣明，皇上说‘不必再议’。倒是良知学说，无形无相，无影无踪，不好拿出证据。辩护也不好辩护。”钱德洪和金克厚一齐忧心地看着王阳明。
王阳明点点头，轻声说道：“宏载、德洪，面对诽谤，最好的办法是沉默。江西事无须辩，良知学说不必辩。浑水总有澄清的时候。就像我们平常做静心功夫，你越急，越想静，越是静不了。你越放松，越不在意，它反而静了。江西的事，我问心无愧；良知学说还能怎么辩？心学和良知，需要一个被认识和接受的过程。前提是对方愿意接受它。天下读书人成千上万，各讲各的学问，我们不可能一个人一个人地去解释。这种时候怎么应对？前贤说过，事情办不下去时，要扪心自问，我有自信没有？如果自己有自信，就不怕别人不信；同时再设身处地为别人考虑，别人为什么不信？我们对新生事物是不问青红皂白、不管三七二十一全盘接受的吗？宏载、德洪，对良知说，你们是不是也有一个考察的过程？”
金克厚、钱德洪点点头。
王阳明继续说道：“这些人反对良知学说，不见得是什么恶意，他们是在捍卫他们的道学，因为他们捍卫的是前贤流传下来的学问，这学问已经流传了几百年了，大家都认可它了。良知学说呢，乍一听，好像是离经叛道，好像是标新立异，好像是无凭无据，我们怎么能怪罪他们！”
金克厚说道：“先生，弟子受教了。过去，弟子沉溺于身外的学问，后来接触心学，又错入静坐空坐中。先生说得对，修心在事上修，学问在事上做，良知在事上知。二月里，为龙山公办后事，先生安排弟子监厨，几天用心下来，弟子受益匪浅，一心一意，为的是把事情办好；谨谨慎慎，为的是把事情办妥；战战兢兢，为的是不出差错，这是真正的修心。这次，先生垂问，陆主政应不应当上奏为良知学说辩护，听过先生开示，弟子才知道，是对是错，还是应反观内心，不能为外面的舆情左右。”
王阳明点点头，看了钱德洪一眼，说道：“秋试在即，你们马上要去杭州应考，德洪这几天一直请教如何应考。我今天就顺着这个话题提示你们。”王阳明看向金克厚，“宏载，刚才你说是对是错，要反观内心。我来问你，心上有对错吗？”
金克厚愣住了。
王阳明说道：“人心上有对错，道心上只有良知，良知没有对错。良知是无知的，无什么知？这个知是知识。良知是自知的，这个知是觉知。”
金克厚满眼迷惑。
王阳明继续说道：“宏载、德洪，去考试，考场上要有尧舜的气概。什么气概？尧把天下送给舜，舜把天下送给了禹。明白了吗，德洪？”
金克厚说道：“没有私心，没有私念，心像晴空万里，一尘不染。”
钱德洪接着说道：“这就是道心，道心的作用就是良知。先生？”
王阳明开心地笑着，赞许地点点头，说道：“天下尚且不为贵，小小的名利得失自然不会挂在心上了。这就是应考的心态。到西湖去，多看看莲。”
钱德洪说道：“谢谢先生开示，西湖，弟子是必去的。”
金克厚说道：“谢谢先生开示，观心就是观莲。”
王阳明喘着气，惨淡地笑笑说道：“为自身不必辩护，为他人的利益不能不尽力争取。德洪，研墨，我要写奏疏。”
王阳明说完，在金克厚的搀扶下，坐至书案后，接过钱德洪递上的毛笔，定定神，写下了《再辞封爵普恩赏以彰国典疏》。
(本章完)
王阳明进入了三年的守孝期。父亲王华最后几年身体不好，就是从为老奶奶守孝落下的病根。在坟旁搭间茅棚，铺上草垫子，枕上土块，前七天喝粥、啃菜根，以后吃素，不能睡得太舒服，不能吃得太好，否则就是不孝，因为先人连这个也吃不上了。孟子说过，尧舜之所以成为圣贤，就是因为诚心诚意地孝敬老的、爱护小的。孔圣人说过，守孝可以哀伤，但是以不损毁身体为前提，因为身体是敬老爱幼的本钱。但是诚心诚意这个度不好把握，有的孝子刚送走老人，自己没出守孝期，就追随老人去了。见坟思亲。王阳明守孝是为爹娘二老守孝，当年亲娘下世，自己才十三岁，不知道如何守孝，这次趁着为父亲守孝，把当年对亲娘缺失的那份守孝也补上了。一次守孝，两份哀伤。王阳明几十年身子骨不结实，先后遭受龙场、南赣艰苦环境的折磨，现在守孝，守着守着，又把身体毁伤了。
王阳明的战功是在江西实现的，良知学问是在江西成熟的，良知学问对比前贤们的学问，不仅可以修身，还可以治世，江西的年轻读书人慢慢地接受了良知学说。求学者纷纷来到绍兴，叩门求教。王阳明躺在病榻上，接待一拨又一拨的读书人，有时候讲说着会突然咳嗽起来，咳嗽得上气不接下气。
七月十九，他接到了朝廷对《辞封爵普恩赏以彰国典疏》的批复：
论功行赏，古今令典；诗书所载，具可考见。卿倡议督兵，剿除大患，尽忠报国，劳绩可嘉，特加封爵，以昭公义。宜勉承恩命，所辞不允。钦此。
王阳明上奏争取的是朝廷封赏江西平叛所有有功之臣，得到的批复是“维持原判”。不仅如此，当年张忠和许泰为了抢功，污蔑王阳明是叛党的冤案又被有心人找到了新的证据。弟子刑部主事陆澄来信告诉了王阳明事情的原委。
御史程启充、给事中毛玉在参与审理朱宸濠叛党、查抄吏部前尚书陆完家时，发现了朱宸濠写给陆完的信。当年朱宸濠要求驱逐不听话的江西巡抚孙燧，并在信上提出了自己心目中的接任人选，一是汤沐，二是梁宸，“其次王守仁也可以”。程启充和毛玉据此上奏，要求剥夺叛党王阳明的封爵，并禁止传播良知邪说。
王阳明把陆澄的信递给一直随侍在身边的钱德洪和金克厚，说道：“宏载、德洪，你们看看这封信，陆原静在北京要上奏，要为我打抱不平，要为良知学说辩护，你们说说，这事怎么办妥当？”王阳明说着咳嗽着，气喘吁吁。
金克厚，浙江仙居人，字宏载。
金克厚浏览着陆澄的信，钱德洪轻轻拍打着王阳明的后背。金克厚浏览完毕，把信递给钱德洪。钱德洪浏览一遍。
金克厚说道：“先生，俗话说，灯不拨不明，理不辩不清。弟子以为，陆主政应该好好申辩，这也是个宣传良知学说的机会。”
王阳明咳嗽着，喝下一口水，问道：“德洪怎么看？”
钱德洪说道：“弟子以为，这些人污蔑先生的事，倒不可怕。因为战功就是铁证，何况，陆主政信上说得很清楚，皇上圣明，皇上说‘不必再议’。倒是良知学说，无形无相，无影无踪，不好拿出证据。辩护也不好辩护。”钱德洪和金克厚一齐忧心地看着王阳明。
王阳明点点头，轻声说道：“宏载、德洪，面对诽谤，最好的办法是沉默。江西事无须辩，良知学说不必辩。浑水总有澄清的时候。就像我们平常做静心功夫，你越急，越想静，越是静不了。你越放松，越不在意，它反而静了。江西的事，我问心无愧；良知学说还能怎么辩？心学和良知，需要一个被认识和接受的过程。前提是对方愿意接受它。天下读书人成千上万，各讲各的学问，我们不可能一个人一个人地去解释。这种时候怎么应对？前贤说过，事情办不下去时，要扪心自问，我有自信没有？如果自己有自信，就不怕别人不信；同时再设身处地为别人考虑，别人为什么不信？我们对新生事物是不问青红皂白、不管三七二十一全盘接受的吗？宏载、德洪，对良知说，你们是不是也有一个考察的过程？”
金克厚、钱德洪点点头。
王阳明继续说道：“这些人反对良知学说，不见得是什么恶意，他们是在捍卫他们的道学，因为他们捍卫的是前贤流传下来的学问，这学问已经流传了几百年了，大家都认可它了。良知学说呢，乍一听，好像是离经叛道，好像是标新立异，好像是无凭无据，我们怎么能怪罪他们！”
金克厚说道：“先生，弟子受教了。过去，弟子沉溺于身外的学问，后来接触心学，又错入静坐空坐中。先生说得对，修心在事上修，学问在事上做，良知在事上知。二月里，为龙山公办后事，先生安排弟子监厨，几天用心下来，弟子受益匪浅，一心一意，为的是把事情办好；谨谨慎慎，为的是把事情办妥；战战兢兢，为的是不出差错，这是真正的修心。这次，先生垂问，陆主政应不应当上奏为良知学说辩护，听过先生开示，弟子才知道，是对是错，还是应反观内心，不能为外面的舆情左右。”
王阳明点点头，看了钱德洪一眼，说道：“秋试在即，你们马上要去杭州应考，德洪这几天一直请教如何应考。我今天就顺着这个话题提示你们。”王阳明看向金克厚，“宏载，刚才你说是对是错，要反观内心。我来问你，心上有对错吗？”
金克厚愣住了。
王阳明说道：“人心上有对错，道心上只有良知，良知没有对错。良知是无知的，无什么知？这个知是知识。良知是自知的，这个知是觉知。”
金克厚满眼迷惑。
王阳明继续说道：“宏载、德洪，去考试，考场上要有尧舜的气概。什么气概？尧把天下送给舜，舜把天下送给了禹。明白了吗，德洪？”
金克厚说道：“没有私心，没有私念，心像晴空万里，一尘不染。”
钱德洪接着说道：“这就是道心，道心的作用就是良知。先生？”
王阳明开心地笑着，赞许地点点头，说道：“天下尚且不为贵，小小的名利得失自然不会挂在心上了。这就是应考的心态。到西湖去，多看看莲。”
钱德洪说道：“谢谢先生开示，西湖，弟子是必去的。”
金克厚说道：“谢谢先生开示，观心就是观莲。”
王阳明喘着气，惨淡地笑笑说道：“为自身不必辩护，为他人的利益不能不尽力争取。德洪，研墨，我要写奏疏。”
王阳明说完，在金克厚的搀扶下，坐至书案后，接过钱德洪递上的毛笔，定定神，写下了《再辞封爵普恩赏以彰国典疏》。
(本章完)
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