淮右布衣朱元璋 第105章 文字狱上

　　文字狱，顾名思义：因文获罪，因文入狱。

　　文字看似是纸张上无害的方块字，但有时会被人当成是无形的杀人利器。

　　尽管《大明律》上没有一条律法指向文字狱，但是在明初，却有很多摇头晃脑的读书因为冒犯了朱元璋的禁忌，而被抄家、流放、砍头、灭族。

　　所谓禁忌，其范围是十分广泛的，让人如履薄冰，心惊胆战，防不胜防。

　　例如，朱元璋曾经有一段不光彩的历史，他在老家皇觉寺当过一段时间的和尚，念过经，敲过木鱼，游方要过饭。

　　和尚的特征是光头，没有头发，所以“光”“秃”这类词都是犯忌讳的，就连“僧”这个字也不能提。推而广之，和“僧”读音相近的“生”，也不被朱元璋喜欢。

　　此外，朱元璋是红巾军出身，而红巾军一直被元朝政府和地主官僚骂做是“红贼”“红寇”，做过贼的人都心虚，一听到别人提起“贼”字，总以为在骂他。

　　所以，朱元璋对于“贼”字十分忌讳，听不得别人说这个字，甚至连和“贼”字读音比较靠近的“则”字，也不被朱元璋喜欢。

　　普通人对于这些忌讳，顶多是和别人骂一架，或者打一架。但是，皇帝就不同了，九五之尊，天底下他最大。

　　皇帝一张嘴，便是天宪；皇帝一张条子，便是催命符。而且，《大明律》就是为皇帝服务的，皇权至高无上，皇帝在法律之上。

　　浙江府学教授林元亮替海门卫作《谢增俸表》，里面有“作则垂宪”一句，其中的“则”犯了忌讳。

　　北平府学训导赵伯宁为都司作《贺万寿表》，有“垂子孙而作则”一句，其中的“则”犯了忌讳。

　　福州府学训导林伯璟为按察使撰《贺冬至表》，有“仪则天下”一句，其中的“则”犯了忌讳。

　　桂林府学训导蒋质为布政使、按察使作《正旦贺表》，有“建中作则”，其中的“则”犯了忌讳。

　　澧州学正孟清为本府作《贺冬至表》，有“圣德作则”，其中的“则”犯了忌讳。

　　以上的“则”，都被朱元璋读成了“贼”。朱元璋一读，这还得了，这些给他打工的长工竟然骂自己是贼，通通砍了。

　　此外，常州府学训导蒋正为本府作《正旦贺表》，有“睿性生知”，其中的“生”被朱元璋读成了“僧”。

　　怀庆府学训导吕睿为本府作《谢赐马表》，有“遥瞻帝扉”，其中的“帝扉”被朱元璋读成了“帝非”。

　　祥符县学教谕贾翥为本县作《正旦贺表》，有“取法象魏”，其中的“取法”被朱元璋读成了“去发”。

　　亳州训导林云为本府作《谢东宫赐宴笺》，有“式君父以班爵禄”，其中的“式君父”被朱元璋读成了“失君父”。

　　尉氏县教谕许元为本府作《万寿贺表》，有“体乾法坤，藻饰太平”，其中的“法坤”被朱元璋读成了“发髡”，“藻饰太平”被朱元璋读成了“早失太平”。

　　德安府县训导吴宪为本府作《贺立太孙表》，有“永绍亿年，天下有道，望拜青门”，其中的“有道”被朱元璋读成了“有盗”，“青门”被朱元璋认为是和尚庙。

　　以上这些，通通被朱元璋视为冒犯自己的威严，都被砍头了。

　　甚至，陈州府学训导周冕为本州作《贺万寿表》，有“寿域千秋”，尽管没有犯以上的忌讳，但是朱元璋看着就是不爽，索性也一起砍了。

　　经过朱元璋这么一番折腾，文官们都不敢拿笔写贺表了，这哪里是写贺表啊，根本就是在写认罪书啊。

　　所以，官员们斗胆给朱元璋上书，请求朱元璋下一道表示，使臣民有参考的示范，避免因文获罪。

　　看到官员们的上书，尽管朱元璋有些苦恼，治国确实不能按照自己的喜好，需要有法律章程。不然的话，把官员们都砍了，谁给老朱家打工啊！

　　洪武二十九年（公元1396年）七月，朱元璋特派翰林院学士刘三吾、右春坊右赞善王俊华撰庆贺谢恩表笺成式，颁布天下诸司，作为参考示范。

　　文字狱从洪武十七年到二十九年，前后经过十三年，有无数的文官因言获罪，唯一幸免于难的是翰林编修张某。

　　张某此人刚正不阿，说话很直，性情寡淡，与同僚们的关系十分不好，也不会迎合上官，所以因事被贬为山西蒲州学正。

　　有一年，张某照例作庆贺表，表中有“天下有道”“万寿无疆”。朱元璋看到之后，十分生气，发怒说：“这老头骂我是强盗！”

　　于是，朱元璋便命人将张某押送回京。朱元璋对张某说：“你犯了忌讳，我把你送到有司，你可有话说？”

　　张某回说：“只有一句话，说了再死也不迟。陛下不是说表文不准自己杜撰，都要出自经典，要有理有据吗？‘天下有道’是孔子的格言，“万寿无疆”是《诗经》中的经典，那我引用这些，有什么错啊？”

　　这番话怼得朱元璋无话可说，想了半天，确实自己理亏。之后，朱元璋说了句“这老头嘴还挺犟，放了他吧。”

　　放了张某之后，朱元璋的左右侍从私下里交流：这老头真猛，皇帝都敢怼，最后还没事儿回家了，好多年没见过能从皇帝刀下逃生的了。