第三百五十五章山神的主人

  金丸在修行的道路上极其重要，岳腾已经悄悄地形成了金丸。
  他既不太激动，也不感到不满足。他只是觉得一切都在按计划进行。自然，在丹出生后的第二天，他已经移除了山周围的大量灵魂，只留下了少量的山卫兵。然后他会像往常一样每天坐在荒山之间，看书，练剑，呼吸，表演，喝茶，偶尔还会呆一会儿
  虽然他留在山野之间形成丹，但他在形成丹后并没有匆忙离开，因为每一步进入一个新的境界，身体和成就都会发生很大变化。他需要熟悉自己的成就、法力和《子丹道吉》的稳定性。当然，另一个原因是没有必要现在就冲出去
  既然山野之间没有人打扰，闲暇时学习和练习的感觉是多么美好。
  不管怎么说，现在他刚刚形成了一个接着一个，不需要很多资源，而且他的干坤包很丰富，够用的，然后利用这段时间什么也不想，只是更多的在自己的黄轩战术上努力工作。
  丹之后，他的四个雷电精灵可以像往常一样奔跑，甚至它们的力量也比以前强得多。然而，虽然五雷轰顶是一种神圣的，但在他帮助他形成齐丹之后，它就没什么用了。如果他仅仅依靠最高的一天五雷轰顶，他几乎不可能走在世界僧侣的顶端，继续走在长生不老的道路上。
  因此，他面临两条路，要么是经过丹，然后再去寻找另一条传承，要么是像他现在做的那样，补充黄轩的真气诀，将这种黄轩真气诀衍生到很高的程度，最终形成至尊元婴，这条路只是想想，就能知道其中的难度，所以岳腾也必须安全行走。
  首先是继续弥补和丰富我之前发展起来的黄轩齐战术框架。
  在岳腾之前，在这个破碎的世界里，他已经推断出了黄轩战术的第二阶段。
  事实上，这也很简单。黄轩战略的第一阶段是全面而坚实的基础。
  扣除之后，岳腾在金州所要做的就是改变
  能做任何事，可怜的改变！
  岳腾已经开发出来了。只有追求这种改变，他才能在金丹立足，走在同一个舞台上。
  只有这条路一直走下去，才能形成至尊元婴。
  追求这样的变化需要无尽的积累和对魔法力量的掌握。
  对于一个修行者来说，这里所指的改变最初是指他自己的成就被各种魔法力量所利用。例如，岳腾的四道雷凌，每道都是一个变化。他以前练习的魔法力量也在改变。
  每个化身都有自己独特的变化。
  另一方面，岳腾希望将尽可能多的这些变化融入他的黄轩战术的第二阶段。
  不管前方有多远，路就在你脚下。岳腾心大，但道路平坦。
  他第一次融入的变化正是他在洛神宗所学的四大弓玄:紫云诀、阴阳魔诀、小清梦诀、最后三元剑术等。他采用了微妙的方法，并把它们变成了一口气策略。
  在那之后，吴驰王子在乌克兰期间，小学展示了他的一些魔法力量。
  当时，吴池小学的王子和后来的吴池小学的君臣知道他们的老师爱读书，所以他们经常派人把他们能收集到的各种书籍送到舒天门。自然，里面有很多魔法咒语，月腾也是一个不读书也不读书的人。他基本上又读了一遍，写下了大部分，并直接带走了一些。
  后来，在天来市金氏家族逗留期间，他还在金氏家族佛经大厅里读了很多书。
  当然，吴池小学的皇帝把它献给了他，他在《金家经堂》里看到的大多是一些普通的技巧。至多，它们只是同一低级别的弓玄的书。否则，他们对他来说就不那么容易看见了。然而，岳腾并不介意。自然，阿凡达的这些变化对他没有多大帮助，但是它们总是显示出它们的效果。
  月腾的时候，他只是看书，发呆。在研究神通的日子里，关敖和白茂渐渐厌倦了。睡了几个月后，白毛终于恢复了体力，开始仔细观察他周围的领地。关敖和白茂经常出去打猎，观察周围的环境等等。小小的生活平静而快乐
  对于关敖的外出，岳腾没有阻止他。在某个时候，他让关敖去看看他周围有没有修行者或普通人，并找出他现在在哪里。
  毕竟，还不到半年，我仍然不知道我在哪里，这有点不合适。
  关敖很早就出去了，却什么也没发现。他们只能确定自己在一座广阔无边的荒山和森林里。几千英里外的农村没有人。他们似乎只能先找到一个方向，然后继续前进。只有那时他们才能到达这座遥远的山。岳腾并不在乎。他是否能找到出路并不重要。
  但他也没想到，刚刚放弃了这个计划，关敖就兴奋地告诉岳腾找到了某人。
  然而，原来关敖在打猎时，在离洞府南面一整天的地方意外地发现了一个猎人设置的。显然很快就被放好了。很自然，它证明了这里还有一些人。在获得岳腾的许可后，关敖在附近等了七八天，最后等着猎人进来检查他的猎物。
  猎人们看到关敖时真的很震惊。他们一直在这样一个偏远的山区等待来试试运气，看看他们是否能被一头熊或野猪困住。没想到，有一个大汉，差不多两个人高，黝黑而威严，和一头狮子在这里等着，差点吓晕过去，直接跪在地上乞求山魁勋爵饶了他一命。
  关敖向他们解释了半天，才迫使人们相信他不是山魁，但就在这个时候，一只雄壮的老虎像牛一样跳了出来，被他打成糊状。刚刚站起来的猎人立刻又跪了下来
  这次他们认为关敖是山神
  关敖不知道如何解决这个问题，所以他必须先向这些人询问情况。
  也是在这个时候，岳腾才意识到自己正在山洞里向南走。大约三四天以后，他聚集了七八个大大小小的部落。他们几代人都住在这座偏僻的山上。里面几乎没有瑜伽士。只有一些与祭祀仪式相似。他们知道一些基本的巫术。他们怎么会看到像关敖这样的疯子？
  至于这个山区的位置，他们也惊呆了，不知道为什么。对他们来说，部落就是部落。除了部落，还有四面八方的山。至于山外是什么那一定是山！
  关敖无奈，只好先回来告诉岳腾，给了他们一些猎物。
  但我没想到的是，大约七八天后，另一群猎人直接穿过林深找到了他们。他们带来了丰厚的祭品，并包围了一位老族长。然而，是整个守门人前来向山神致敬。关敖满心欢喜，拿出岳腾储存的梨花白招待这些部落的村民。
  岳腾哭笑不得，也只能靠关敖，只是悄悄把他的梨花藏白了。
  从那以后，这些人经常来，跋山涉水好几天，也想过来拜访山神的主人，还经常带些祭品过来，关敖让他们用盐和其他东西来代替祭品，然后也大大方方地接受，也很容易给云框雾一次，这些人和他们平时在召唤猎物时伸筋骨给他们回部落。
  这么多次，那些部落的人自然对他更加敬畏，远近部落都是屏名，甚至有些愿意追上十天多的山路，在这种广泛流传下，关敖几乎成了周围部落的神
  对此岳腾有些无奈。我希望他能和他一起玩，不要再偷他自己的酒了。
  然而，有许多人和几个人拥有广泛的知识。他们年轻时曾经出去过。根据他们的说法，这片山林在外界应该叫做龙面山。它非常大。南方是九州的一个帝国，北方是中州。这只是一次长途旅行。普通人出门极其困难。因此，精神修行者有能力穿越这个区域。
  岳腾听了，也有些惊讶，没想到他从破碎的世界里出来，已经到了数万里之外。
  但是心里，却隐隐起了一些向往。
  中州素有九州之首的美誉，九州是精神文明的故乡，是一片文采丰饶、道博大的土地。它几乎可以被称为像草一样的仙门和像沙一样的家庭。当初离开云州后，我想去中州看看。只是为了雷发，我才跑到巴夏州。现在我在这里，我可以去中州看看，感受一下这个地方的风采。
  当然，这件事暂时不急。他的成就并不完全稳定，需要一些时间来理解成就的方法。
  更重要的是，你怎么能阻止山神的主人关敖享受一段时间呢？百度一下“夜御劫神杰众文学”最新章节第一时间免费。