第167章

  简短的开场白之后,主持人请上了第一组的第一位持宝人。
  第一个持宝人是位上了年纪的老太婆,端了个高足平底大瓷碗上来。
  她颤颤巍巍的,看得迟兴都有些担心,生怕将这瓷碗给摔碎了。
  “阿婆,你这瓷碗有点意思,看样子有些年代了,你能讲讲吗?”
  阿婆说道:“这东西绝对是老东西,这是我家里传下来的,不过一直当果盘用的,我外婆在世的时候就再用,听说也是她小时候家里就有的东西了。我看电视觉得这节目有点意思,便也来看看我这盘子有什么来历没有,有人说我这特别像祭祀用的供器,我怕拿来当果盘对祖宗不敬。”
  老婆婆虽然上了年纪,不过耳聪目明,口齿清晰。
  嘉宾们纷纷上台看了看。
  这瓷盘的画工非常细致,盘面画着一群嬉戏玩耍的孩子,其中两个孩子手中捧着寿桃,寓意吉祥。
  邹海宁小声问靳木桐:“这东西你觉得怎么样?”
  靳木桐仔细看了看,这东西还算不错,虽然釉色有些粗糙,可釉下气泡来看,应该是清晚期的民窑,应该也是开门货,只是这种器物存世量较大,也不是什么稀罕的东西。
  她点点头:“东西还不错的。”
  邹海宁眼前一亮:“有什么来历不成?”
  靳木桐轻轻摇头:“这我就看不出来了。”
  迟兴眼尖,看见邹海宁取经便无情戳破:“海宁,你这考试还带作弊的也啊?不许交头接耳。”
  现场的观众都被逗乐了,哈哈大笑。
  嘉宾们都看完之后,给出了四张待定票——
  迟兴cue任嘉瑜:“你觉得这个瓷盘如何?”
  任嘉瑜开口:“这盘子还不错,看上去有点清中后期的意思。我觉得是开门货,不过因为暂时想不到它的故事,所以给了待定票。”
  到了专家点评的环节,让众人惊喜的是,今天专家们不再躲在屏幕里,而是直接被请到了现场。
  而且三位专家变成了四位,第四位便是靳木桐的师父纪松柏。
  听说故宫的专家也来了,老婆婆乐得眼睛都迷城一条缝。
  靳木桐也觉得有些意外,师父他老人家不是不喜欢参加这种节目的么,怎么也亲自来现场了,还不告诉她一声——
  不过师父好歹也是《民间的宝藏》的艺术顾问,来现场成为专家团一员也是情理之中的。
  纪松柏在台上看向嘉宾席的木桐,冲台下轻轻挥手示意,其实是在冲徒弟挥手。
  靳木桐心中一凛,有师父在,今天可得打起精神,难得师徒同台,可不能给师父丢人了。
  迟兴问纪松柏:“纪教授,你觉得这件器物是祭器吗?”
  纪松柏笑道:“这是一件清同治时期的三多红彩瓷
  盘,是开门货。”
  迟兴赶紧说道:“老婆婆,恭喜你呀,这是个真东西呢!”
  老婆婆笑得脸上褶子都堆在一起:“我都说了,是家用的老东西了,不过我倒是真没想到,这的确是真的。”
  纪松柏又说道:“这件器物并不是祭器,是同治时期的民窑,属于常见的款式,许多人家家里都在用的那种,不过这也不是果盘,这在普通老百姓家里是拿来专门装肘子的,我们将这种器型叫做肘子盘。”
  老婆婆微微一愣,也笑了:“没想到竟然还是个装菜的盘子,我拿来装水果,祖宗们也自然不会怪罪咯。”
  迟兴也笑道:“那自然不会。”
  由于器型漂亮,红彩非常漂亮,纪松柏给这件器物估价两万左右,老婆婆心满意足的抱着盘子离开了。
  靳木桐也觉得有些意思,没想到这盘子还是专门拿来装肘子的,果然古董鉴定学问高深,有机会的时候还得跟着师父多精进才行。
  接下来上台的三位持宝人带来的古董也非常有意思。
  第一位持宝人王先生,带来了一个箱子,箱子打开以后,里面有不少东西。
  “这些都是我收藏的鸽哨,我家里几代人都喜欢养鸽子,这么些年来收藏了不少鸽哨,我父亲自己也做鸽哨,我觉得这是很有意思的收藏项目,几十年前,鸽哨声承包了北京的天空,是北京上空最有代表性的声音,如今的北京是国际化大都市,虽然已经逐渐听不见这富有代表性的鸽哨声,不过我依旧希望能分享我的收藏,分享一段历史。”
  平时大家常见的古董都是一些玉器、瓷器、铜器等,没想到今天竟有人上台,拿出的古董是自己收藏的各式鸽哨,这让在场的观众都伸长了脖子,非常好奇。
  第二位持宝人窦小姐带来的东西也极富特色。
  她带来的东西都是一些小陶碟、小陶罐。
  迟兴简直看懵了:“窦小姐,请你给我们介绍一下你这带来的又是什么玩意呢?”
  窦小姐笑道:“其实我收藏的这些和刚才王先生的鸽哨有些关联,我带来的是鸟食器具。”
  迟兴恍然:“鸟食器具,也就是这些东西都是装鸟食的,喂鸟用的?”
  窦小姐点头:“没错。”
  这下观众们的情绪都被调动起来,刚才那个鸽哨已经很有意思了,如今又来了个专门收藏鸟食器的。
  第三位持宝人李先生带来的古董也很好玩。
  他介绍道:“我十多年前
  迷上了蛐蛐罐的收藏,于是收藏了这么些蛐蛐罐,各种材质都有,有玉质的,有雕漆的,也有澄浆泥的。”
  这三人的收藏吸引四位嘉宾上前查看把玩。
  这些鸽哨有大有小,有的圆圆的像个葫芦,有的像联筒一般的管状鸽哨,有的则是有多个哨口的星眼状的鸽哨。
  靳木桐好奇的问道:“这些大小不一的鸽哨,都可以给鸽子佩戴么?”
  王先生介绍道:“大的鸽哨让鸽子佩戴上容易招天
  敌攻击,而且负重也不科学,而小的鸽哨发出的声音也太过尖锐,所以这种大小合适的中型鸽哨最适合鸽子佩戴。”
  再看窦小姐的鸟食器,她今天为了搭配带来的鸟食罐,还专门带了一个鸟笼来。
  “过去的有钱人养鸟用的器物都非常讲究,养什么鸟用什么样的鸟笼子,有象牙的,紫檀木的,黄花梨木的,甚至还有象牙的。这个鸟笼是养红子的,这几个景泰蓝的鸟食罐便是跟这个鸟笼配套的。这鸟笼的布局也是会根据鸟类型不同而有所区别,比如养红子的鸟笼,用的都是两根鸟笼。”
  窦小姐讲解的非常详尽,让在场的所有人都听得相当入迷。
  原来养鸟还有这么多的讲究呀!
  “这其中最之前的便是这个晚晴造办处让官窑烧制的薄胎瓷手绘罐,无论是作为鸟食器还是作为瓷器都是收藏的精品。”
  这组第三个持宝人的蛐蛐罐和葫芦就更是一绝了。
  其中一套官模子蝈蝈葫芦最为夺目,这套官模子为三件,第一个葫芦上刻有三国凤仪亭的故事,上面一男一女携手而行,那是貂蝉和卢布,假山后有一个怒目而视的,准备持刀上前的男子,那是董卓——
  另一个蝈蝈葫芦上刻着水浒传的故事《武行者夜走吴松岭》。
  第三个蝈蝈葫芦上刻着七夕牛郎织女鹊桥相会的故事。
  三个葫芦的雕工十分传神,相当精美,令人惊叹。
  四位嘉宾在台上流连忘返,好不容易才回到座位上。
  到投票环节的时候,其余三位嘉宾给三个持宝人都投了待定票,因为这三人的收藏都非常有意思,很难选择,只有靳木桐,为鸽哨投出了选择票。
  迟兴十分好奇:“木桐,你能说说,你为什么会选择鸽哨么?”
  靳木桐笑道:“我对老北京上空远去的声音非常怀念,我小时候爷爷也曾养鸽子,我也曾玩过鸽哨,借着这次节目的机会,我希望能够一探这声音背后的故事。”
  专家点评环节,纪松柏笑道:“其实这些都是晚清时期,八旗子弟发展出来的玩意儿,养鸟、熬鹰、养烈犬、养鸽、养蟋蟀鸣虫等等,虽说古话说玩物丧志,可这玩出来的玩意,又何尝不是老祖宗留下来的文化遗产呢?比如这些鸽哨,上面都刻有字,“惠”、“永”、“鸣”、“兴”,这是当时北京制作鸽哨响当当的老字号,每一个字都是创始人的名字取了一个字,其中也有传承了百年以上。木桐,希望你能讲述好鸽哨的故事。”
  靳木桐点头:“嗯!”
  这三位持宝人下台后,到了休息时间,靳木桐到后台休息室找到了师父。
  “师父,你怎么来了?”靳木桐惊喜的问道。
  “之前这节目好歹是我跟几个老家伙牵头的,虽然推荐了你来,可我这个艺术顾问总不能挂个闲职不来看看吧,再说了,你第一集表现非常好,我来了脸上有光,也不怕来。”
  靳木桐哈哈一笑:“师父,我要是上一集给你丢人了,那你这个艺术顾问怕是真的没办法露脸了。”
  纪松柏问道:“你选了鸽哨,倒让我觉得挺意外的。”
  “怎么了?”
  “毕竟鸟食器和蝈蝈葫芦里都有价值不菲的古董,我想你都看到了。”
  靳木桐点点头:“嗯,看到了,不过我其实对鸽哨也挺有兴
  趣的,这一集就讲述养鸽人和鸽哨工艺人的故事,应该也挺有看点的。”
  纪松柏满意的点点头,看来木桐在节目中的表现是越来越游刃有余了,他完全都不需要为她操心。
  短暂的休息之后,《民间的宝藏》第二集继续拍摄。
  接下来的三位持宝人带来的古董也是节目组有意编排的,他们带来的都是一种大家司空见惯的物件:枕头。