第5章男儿自强
此时晨光熹微，太阳刚露出海面，红彤彤，凉飕飕的，正是一日之初，沧沧凉凉之际。
忽地，远处有歌声传来，听声音，唱歌人明显是个少年。
只听他唱道：“傲气～面对万重浪，热血～像那红日光，胆似～铁打～骨如～精刚，雄心百千丈，眼光万里长……”
不一会儿，只见一个十岁左右的少年，穿着一件正合身的白色皮毛衣袍，从远处跑步过来，边跑嘴里还吟唱着那听了就让人热血澎湃的曲调。
这歌，这人，这时间，倒是颇为应景。
此人不用说便应知道是张无忌了。
自从他身体慢慢长开之后，他便每天清晨都会坚持跑步，将轻功身法化入自己的习惯之中，让他随时都能爆发出最佳的速度。
这几年来张无忌并没有刻意修练真气，而是默默运行小周天，让一切顺其自然，水到渠成。
他反而在武功招式上，和轻功身法上花费了大量的时间。
一来是因为他有“天生经脉尽通”的优势，并不需要冒险冲脉。
殊不知武侠世界里最危险的事，就是冲关时“走火入魔”了。
这个“入魔”当然不是浑身冒黑气，人不人鬼不鬼的那种了。是因为真气在体内失控，好似人丧失了理性，野兽挣脱了枷锁，心里的杂念一涌而出，所以才叫“入魔”。
盖因为一般的江湖人不懂得养护自身真气，真气积累不够雄厚，强行冲击气脉，自然不免后继乏力，心神虚弱，以至于真气失控，走火入魔，经脉错乱。
二来也是他身体尚未长好，还处在发育的阶段，过多修炼真气，最是消磨精元，反而要是有炼练体的拳法，才是最好的选择。
恰好昨天他刚过完生日，正有一份签到奖励领取，心中不禁默默期待，希望是有用的东西才好。
他一边逐风竞速，一边意念沉入内心世界，叫道：“领取签到奖励。”
内心世界中，一派光辉灿烂，山明水秀，绿草如茵的美丽景象。
抬头是星空无限，日月同天，俯身是大海无垠，海天一色，景致奇瑰而壮观，而他正处在天地相交的“冰火岛”上。
这“冰火岛”自然不是外面的冰火岛，而是他心中的净土，最是自在逍遥的乐园。
忽地，他感觉天空一阵光芒汇聚，旋即一卷宝图从天而降，落在他身前。
他身形浮起，径直飘了过去，伸手触摸那卷宝图。
倏忽之间，他便感觉有许许多多的图形文字涌入自己的意念之中，让自己立刻就明白了这卷宝图的玄妙。
得到此图玄妙，张无忌面容上露出得意的笑容，自信地言道：“我果然是天选之人，命运之子，想要什么就来什么。”
那宝图名为“五岳练形图”，正是一门道家练体养身的精妙法门。
据宝图所记载，此乃道家高人根据古传的“五岳真形图”原本，结合毕生所学，体悟五岳的山川气象，演化而来的精妙拳法。
拳经总纲有云：“盖闻，乾坤之内，五岳者谓之神。五岳之中，岱岳为其祖，莫不应其造化。生于混沌之初，立自阴阳，镇乎乾坤之位。”
此拳法应五行生克之理，化锻体养身之精要，以天地大五行对应人体小五行，木火土金水次第对应五体（筋脉肉皮骨），五官（目舌口鼻耳），五脏（肝心脾肺肾），拳法小成便能延年益寿，百病不生。拳法大成真气则直通脏腑，贯通人体大周天，开启中丹田元气神藏，内脏强大，呼吸连绵深远，体力悠长，力逾千斤，挥手间便有万夫不当的神力。
脏腑穴道通顺，大周天气脉流畅，自然贯通九窍，也就会产生耳聪目明，嗅觉灵敏，口齿生津等等奇妙的身体变化。
张无忌越看越高兴，便忍不住撒欢似的狂奔疾行。
他沿着海岸线一路奔跑，太阳也在逐渐升高，空气变得渐渐炎热起来。
他体内的真气自主运行小周天，让他的体力好似无穷无尽，跑了这许久也不见出汗，但他却红光满面，神采飞扬。
他不知跑了多远，来到一处空旷的海滩上，此时因他下意识地运转真气，使得在这短短时间里，真气竟然比之前多了一成有余，足以见他这资质天赋之奇高。
张无忌见这里空旷，四下无人，便想要练一练这绝妙拳功。
此前他已经尽数得了这“五岳练形图”的拳理精要，这时练起来自然是轻而易举。
他将身上的白皮毛衣袍退下，露出了壮硕结实，肌肉鼓起的身体，可见他这几年来的跑步锻体，也并非全无用处。
这身体要是放到前世，绝对是同龄人之冠，要羞煞一众中年油腻大叔，馋死那些酷爱健身运动的小姑娘了。
张无忌摸了摸自己的肌肉，中二心大起，于是摆了几个姿势，露出了满意的笑容，显得十分得意。
自恋了一阵子，他便开始凝神静气，做正经事了。
他心中默念拳经，身形缓缓下坠，双手于胸前托起，呼吸缓缓调整，胸口腹腔有节奏地律动起来，练起了“五岳练形图”第一形，东岳泰山练形图。
常言道：五岳归来不看山。
又说，东岳如坐，西岳如立，北岳如行，中岳如卧，南岳如飞。
五岳练形图应五行生克之理，正是西岳华山属金，东岳泰山属木，北岳恒山水，南岳衡山属火，中岳嵩山属土，又以金、木、水、火、土次第，与劈、崩、钻、炮、横五种练法对应，更合于肺、肝、肾、心、脾五脏之间。
此拳法集东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀于一体，能最大程度锻炼人的皮，筋，骨，脉，肉，以及内脏，达到内养真气，外练真形，内外一体的“混元境界”。
东岳泰山练形图修炼的正是桩功。泰山形体庞大，如巨神端坐，老态龙钟，肃穆威严，因有“泰山如坐”之说。
所以这第一练，就是讲拳法中基础的基础——桩功，练就稳如泰山一般的绝妙桩功。
沙滩上，太阳正烈。
张无忌双手做抱山之印，腰身扎着“泰山桩”，浑身上下不动如山，肌肉一跳一跳的，胸腔似开似合，就在这动静之间，似有奇妙的武学道理。
刚刚那么剧烈且长远的奔跑都没能让他出汗，此时不过这简单的动作，却让他汗流浃背，浑身沾满汗水。
良久，张无忌感觉到了一丝疲惫，便缓缓收功调息，又在海滩边活动了几下，漫步了几圈，等到心脏脉象都逐渐平复了，这才脱光衣服走进海水中清洗。
他清洗身体时，明显感受到肌肉变得似乎紧致了一些，线条也变得匀称了许多。
“果然不愧是道家养身练形的绝妙法门，我不过初学乍练就能有如此效果，看来在回归中原之前，我能够有自保之力了。”
他曾听闻义父三人说过，如今的江湖中人，对于武功的分级并不清晰，只有一个大概的划分范围。
比如只学了一些招式的，不曾练过内功，外功的，就是不入流的级别，但是也比普通人强大不少，寻常三五个人近不得身，叫做练家子。
若是练过一些硬功，或者内功，但功夫不够火候，武功招式熟练的，就称为三流好手。这些人在江湖中占了绝大部分。
若是外功或内功有了一定的火候，至少十年起步，而且普通武学登堂入室，或者门派绝学能入门，便能称为二流高手。
江湖上也能称得上一号人物，走南闯北，素有侠气。
若是再进一步，外功练到巅峰生出真气，或者内家真气小成，这一步至少也得二十年苦功，普通武学能练得出神入化，门派绝学登堂入室，那就可以称为一流高手了。
武功到了这一步，一般都能闯出莫大的名气，正常来说各大门派的掌门的就是这个级别。
但是总有一部分人所学的武功传承高深，自身也极具天赋，那么他们还能再百尺竿头更进一步，汇聚百家武学精要，成就一家之言，自创武学宝典，开宗立派，这样的人可称之为超一流高手，武学宗师。
功夫到了他们这一步，已经贯通了体内大小周天，真气可以外放伤人，便是千军围剿也能从容退走。
其实“真气”之名也只是相对而言，区别于肉身蛮力，并非是肉眼可见的，有颜色的气流，而是一股无形无质，却又可以感觉到的气。
这一点倒是不用谢狮王和爹娘他们告诉了，在他自己体内生出真气的时候，他就已经明白了。
所以每每想到，曾经看过的那些个可以在武侠世界练出可以幻化成兵器的真气的，他就默然无语了。
当然，他闲得无聊时，也和义父，爹娘讨论过这个问题。
他们的说法是，如果真有人能将真气练到可以凝炼成形，幻化兵器的那种程度，那就不叫武功了，而是叫仙法了。
虽然真气不能看到、摸到，但确实是能感觉到的。
比如那些内功精湛的高手运功时，我们就能根据对手的内功性质，感受到一种独特的感觉。
以目前江湖上最具特征的内功性质，可以分为纯阳真气和寒冰真气。
比如少林，武当，峨眉的内功都是纯阳真气，但是纯阳中又因阳性真气的变化而表现出各自独有的特征，所以通常最直观的感受就是一股热气蒸腾，如临火炉。
再比如明教青翼蝠王韦一笑，练就了一身寒冰真气，给人最直观的感受的就是，寒霜扑面，如坠冰窟。（注：这里之所以不说玄冥二老，是因为他们的正式出现是张无忌崛起之后，在张翠山他们那一代，自然数韦一笑更具名气。）
洗了个澡之后，张无忌见差不多到饭点了，就赶紧往家里赶了，不管怎么说他现在还只是个孩子，到饭点不回家可不是乖孩子的表现。
“我张无忌自然是最懂事的男孩子了。”
他运起轻功赶路，不多时便赶回家中，好在他回来的也算及时，并没有被爹娘疑心。
吃饭的时候，谢狮王忽然提及道：“近年来我一直留心岛上的风向水流，每年黑夜最长之时，总是刮北风。我想咱们可以扎个大木筏了，装上风帆，乘着北风不停向南，要是贼老天不捣乱，说不定你们便可回归中土了。”
殷素素和张翠山闻言先是一喜，又是一愁。
他们这时恍然想起，似乎早在前几年的时候，谢狮王就是这么说的了，但是相处了这近十年，他们早就把对方当成一家人了，又怎么会留下谢狮王一人在岛上受罪。
张翠山思索一二，便点出了谢狮王的顾虑……