26 大头
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圣人之间也有竞争，洪荒广阔，没有尽头，这不过是对圣人以下的生灵而言。
西方二圣大多数时间都是在洪荒界壁处，将混沌气流打散，引入西方来偿还功德，而东方四圣，都选择在天外天开辟道场，所以对于准圣来说浩瀚无边的洪荒地界，对圣人来说，不过是略微大一些的庭院罢了。
至于战力的强弱，就依靠着对大道的感悟。
一条大道上登顶之后，就是圣人境界，说是依靠大道成圣，不如说，圣人将大道完全炼化。登顶之后，所有修行此道修士的感悟，都会化作领头人的养料。
就拿接引圣人来说。
接引圣人并借着因果大道封圣，那么这世上所有修行因果道的神通，咒术，杀招，功法、乃至因果系列的阵法、天材地宝、飞禽走兽。就都属于接引圣人的下属，对因果道的感悟，接引圣人都会共享。
就像月光手里的洪福齐天传承，月光运用之后，自己也会有所感悟，根据自身的资质、修为、情况、感悟来优化，但这种优化或者改动，甚至包括月光在察运神通基础上，自己创造出来的新神通，功法，以及失败的案例，接引圣人都会从因果大道的反馈上接收的一清二楚。
所以圣人传下大教，很少会把自己的立圣之道传承下来。
都已经是天花板了，最多锦上添花，传承下去有什么必要？
还不如把修行的第二条大道交给弟子，帮助自身完成对大道的理解。
像通天圣人，剑道成圣，但是门下弟子，不全都是阵法大能。
用大教气运庇护弟子，加速修行速度，再由弟子分别感悟第二条大道反哺自身，所以通天的修为，在圣人之中，进步的速度极快，只不过招收的弟子太多，最后玩脱了手，才被禁足紫霄宫中。
准提圣人的这道传承《拨云篇》是用作推理逻辑之用，里面有四道咒术，全部都是推理。
一条法则大道，在不同的修士手里，作用也全然不同。
就像火道，在太上圣人手里的火道，用作炼丹，燃烧的满是造化之意，地皇的火道，燃烧的是人族的希望之意，红云的火道燃烧侵蚀之意，陆压的火道然道逐日之意。
对道的理解不同，得到的能力也不同，比的就是谁先做领头的那个大哥，剩下的不管是什么，都是一辈子的弟弟。
月光将古月宝珠立在头顶，无尽的青色光华垂下，背后浮现三道光轮，功德、文明、希望。
咕噜噜、咕噜噜。
地上冒出来清澈透明的泉水，不断涌动而出，泉水没有往帐篷之外蔓延，就在月光身边的一米之内，逐渐上升，然后一团团浮出水面，形成水球漂浮在空中。
咒术---文思泉涌！
每一个水球里，都有着一些或长或短的画面，针对此次巫族发生之事，祖巫们的反应，月光自身的情况，西方的态度，后土部落，乃至妖族。
无数息息相关的线索，和可能出现的情况，都化作一团水，漂浮在空中，里面形成了已经发生，和可能发生的画面。
水球不断盘旋着，有的像是动力不足，掉在地上，啪的一声，化作水花，消失不见，不留下一滴水渍。有的则融为一体，合二为一，合三为一，体积却没有丝毫变化。体内的画面倒是连接成一幅。
等到掉落和融化的趋势全部停下来之后，水球不再盘旋，静静的漂浮在空中。
月光数了数，一共有水球一万六千四百三十七。
其中有八千团，都和后土化轮回有关。有的里面甚至还幻化出月光成为圣人的模样。
文思泉涌：针对某一件事情进行推演，根据月光自身的阅历和想法，将所有的可能，全部推演出来。水球的数量和月光的眼界和智道修为有关。
如果是准提圣人使用这道咒术，最起码水球的数量，是月光的百倍之多。
凭借准提圣人的智道修为，光是解决的办法，就有无数种，而且都是可以实现的那种。
等到地面上完全干涸，这道咒术才算真正完成，晶莹剔透的水球，散发着朦胧的虚幻之意。
这些水球并不是水，而是意！
修士有七情六欲，也有意念。
悲欢离合，喜怒哀乐。
各种情绪，产生了意念。
开怀大笑时，产生喜意，伤心难过时，产生悲意。这些透明的水球就是月光思索时，自己产生的的净意。
意念存在脑海之中，根据身边的情况发生变化，孕育出情，再由情，衍生出意。
修士们的行为，被意念操控。智道就是将脑海中的意拿出来，通过排列分析，找到最符合利益的处理方式。
月光观察了一番净意之后，只觉得玄奥有趣。
运用起第二道咒术。
仿佛嘴里多了一大口水，腮帮子突然鼓了起来，等了四五息之后，月光一张嘴，一群红色的鲤鱼，从嘴里游了出来。
第二道咒术---舍需求实。
净意虽多，但有很多是毫无根据的，不过是月光自己的幻想，就像其中的成圣之象。这种净意，又可以叫做假意。
吐出的红色鲤鱼，嘴边长着两条长长的胡须，将其中一些不切实际的假意，全部吸到口中。
鲤鱼在空中游动，像是在水里一般灵活，一团团水被被两条红色的长须插了进去，再被拽进嘴里，发出咕噜咕噜的喝水声。
咕噜的声音越来越大，越来越多，像是烧开的水，在炉子上不断的争鸣。
从鼎沸之势，一直到寂静无声，不过几息，红色鲤鱼又排着队，化作一团流光，飞回月光口里。
这种鲤鱼叫做理智，是月光心力所化，必须确保全部飞回口中，不然心智不全，短时间内，很难做出正确判断。
准提圣人在这道咒术之下特意标准着小解：金仙之下，理智没有全部游回，马上自行沉睡，不可修炼，不可活动，等到恢复，方可苏醒。