第三百四十六章 西方教

  三清一体,虽收下弟子传承道统,但是,比起却是情谊深厚。
  赐宝完毕,三清便让三位门下亲传大弟子各自带领门下弟子修行。
  玄牝、道玄、叔琨,出世便是大罗金仙,又有三清最初的道法和成圣之后整理的道法。
  教导这些修为只有金仙之下的师弟,毫无压力。
  玄牝、道玄、叔琨,带领师弟,在昆仑山各取一座山脉,当做本门驻地。
  昆仑生广大无边,不要说三清区区数十位弟子,就是亿万生灵都可以轻松容纳,而且,还是地广人稀的那种。
  三教弟子突闻大道,数万元会的道音灌溉,个个根基扎实稳固,端的是良才美玉。
  得到圣人法门之后,便在各自大师兄的叮嘱下,闭关修行去了。
  三教弟子得了大机缘,安心闭关修行。
  而洪荒生灵还在艰难跋涉,跨洲越海,往贺洲而去。
  很快,西方教二圣的道场,便被无穷的生灵占据。
  接引、准提大开方便之门。
  只要能来须弥上听道者,来者不拒。
  准提看着无数生灵,心中喜悦说道:“师兄,吾贺洲还从无此盛况啊!”
  接引道:“众生求道艰难啊!”
  准提说道:“师兄,若是这无尽生灵,皆入吾西方教,那么吾西方大兴不远矣!”
  接引脸色疾苦道:“西方贫瘠,难留东方客啊!”
  准提:“师兄,此次讲道,吾等为无量众生结下善缘,纵是西方贫瘠,终有大兴之机。”
  接引疾苦的脸色稍解道:“善。”
  “吾为西方教接引,今为众生开讲大道,汝等好生听讲。”
  “吾为西方教准提,吾有无上妙法,众生可取。”
  圣人道音袅袅,须弥山放无量光华,狮子吼音响彻洪荒,大欢喜,大解脱,大自由的气息笼罩在整个洪荒。
  整整近两万元会,西方教的宣传大会,彻底落线帷幕。
  西方教二圣,不但讲道,还传法。
  虽然,并非是西方教的根本大法,但是,一旦洪荒修士修行西方教法门,便是与圣人结缘,有了因果。
  圣人言出法随。
  这因果既然结下,总有了解之时。
  那后世佛教常言‘与吾有缘’,倒也非妄语。
  准提乃是圣人至尊,有缘无缘乃是前定,又怎会妄言。
  须弥上无数修士在圣人讲道之后纷纷散去。
  其实,最终留在须弥山的修士并不少。
  但是,能入圣人法眼的并不多。
  圣人收徒,并非任性而为,这弟子与圣人气运相连。
  若是气运不足,那么,门下弟子必然会遭到反噬,轻者修为尽丧,重者灰飞烟灭。
  最后,接引只收下两徒,赐下道号‘弥勒’‘药师’。
  而准提却是收下十数位记名弟子,至于亲传弟子却是没有收。
  二圣虽然一心壮大西方,但是,圣人收徒却是严格无比。
  毗卢遮那、无量相、楼至、普见、梵音、宿王、香上、阿閦、宝光月殿妙尊音王、不空成就、德内丰严王、狮子、名闻、名光、宝生、日月灯、无量精进、日光、月光。
  随着西方二圣讲道结束。
  五圣出世的大风波也渐渐的落下帷幕。
  不过洪荒世界稍显紧张的局势,在五圣出现的大世下,恢复安定祥和。
  讲道之后,五圣依旧窝在道场潜修,教导门下弟子,并未出现大的动作。
  巫妖人三族,在五圣出现之后,整个种族势力都在逐渐收缩。
  昆仑山、须弥山甚至灵山,方圆亿万里区域,成为了洪荒世界公认的圣人领地。
  虽然,准提一直随接引在须弥山修行,但是,灵山乃是圣人道场。为一方领地得罪圣人显然是不划算。
  圣人出世的祥瑞,似乎让洪荒世界陷入了漫长的平静安宁。
  很快十数万元会过去。
  圣人无边的威势,也慢慢的沉寂在时间长河中。
  神洲。
  妖族旸谷。
  这旸谷为妖族驻地,也是上佳福地。
  这谷中有一株先天灵根,是十大先天灵根之一——扶桑树。
  先天十大灵根:造化青莲、壬水蟠桃、人参果、黄中李、绿柳、苦竹、葫芦、菩提、扶桑树、五针松。
  除了旸谷中的扶桑树;镇元子的人参果树;准提的菩提树;周山上的葫芦藤、造化青莲;余者皆不现洪荒。
  十大先天灵根个个不凡。
  其中这镇元子乃是人参果树化形。
  准提乃是菩提树精灵。
  葫芦藤孕育七件先天极品灵宝葫芦。
  造化青莲一分为四,成为太清、玉清、上清、接引四圣的证道之物。
  唯有这扶桑树,被妖族所得,隐于旸谷。
  至于,其他没有显示的五大灵根。
  壬水蟠桃在道祖鸿钧的紫霄宫。
  黄中李被秦坤道尊所得。
  绿柳、苦竹、五针松则都在人族圣地首阳山。
  扶桑树乃是十大先天灵根,若有灵智,便是一位无上的大能。
  可是,旸谷中的扶桑树,明显是有灵智的,但是,却是一动不动。
  “西方庚金菩提,见过道友。”扶桑树下,准提的身影如虚如幻。
  面对一位圣人,扶桑树依旧是不动如钟,就连枝叶也未曾晃动以下。
  准提神色如常,对扶桑树的不敬,未有丝毫的在意。
  “道友,吾有大事,需打开禁制,得罪之处,道友勿怪。”准提对着扶桑树说道。
  见扶桑树依旧不动如钟,准提,挥起手中的法器,向扶桑树刷去。
  准提本是菩提树所化,在成圣之后,便用本体菩提树炼制一柄法器——七宝妙树。
  七宝妙树以菩提树为主,镶嵌须弥山七宝;金、银、颇梨、砗磲、赤珠、码瑙。化作准提的证道至宝。
  菩提本属西方庚金,又有七宝加持,乃是无上的杀伐之器。
  之间,无尽的庚金之气,化作一柄利剑,朝扶桑树刺去。
  扶桑树乃是南方丙火,火虽能克金,但是,那是相差不大的情况下,如今菩提为圣,又岂是扶桑树所能抵挡。
  很快,由扶桑树枝构建的阵法禁制,便破损一角。
  见大阵破损,准提微微一笑,看着阵中的七只金乌太子。
  稍后又是一声叹息,随后便消失在旸谷中。
  旸谷中央,扶桑树上,隐约可见六只三族金乌飞舞。