第五十三章 太极玄清真经
那是一门来自吐蕃的绝学,居然是已经数百年无人练成的“火焰刀”绝技。
这门绝技是吐蕃密教宁玛派的镇派绝学,北宋时吐蕃大轮寺住持,大轮明王鸠摩智仗之横行天下,很长一段时间无人可制。
但自鸠摩智之后,便很少再有人能练成,到南宋时就几乎绝迹。
盖因火焰刀乃是一门真气外放,形成至热刀气的绝学,其对内功修为的要求,实在太过苛刻。
鸠摩智实乃不世出的奇才,否则也不会在失去一身功力后,大彻大悟,成就一代大德高僧。
自他亡故后,宁玛派传人一代不如一代,再无人能练得鸠摩智那份功力,自然也就无法再练成火焰刀。
这门绝技便只能留在大轮寺藏经阁吃灰。
如今李飞要收集天下武学,创编武学圣典,大轮寺便毫不犹豫的将这门武功送了来。
反正无人能练成,无论到时候能换得一本武学圣典,还是一部《九阴真经》,那都是血赚不亏。
况且这只是手抄本,原本还保留着呢!
李飞如今的一身功力,哪怕是不借助玄铁剑,也能真气外放了。
得到火焰刀的秘笈后,他将心法记下,按心法搬运真气,一手刀斩出,果然发出一道至热刀气,直飞出三丈开外。
而若是手持玄铁剑运转心法,将刀气化为剑气,足足飞出六七丈方才消散。
以前他凭借倚天剑才能将剑气斩出三丈,如今空手便能斩出三丈,可见他的进步究竟有多大。
之前他不懂类似火焰刀、六脉神剑这类的武功心法,施展剑气便只是粗暴的将真气灌入剑身,经倚天剑凝聚后发出去。
不仅浪费功力,威力也要小得多。
可有了专门施展刀气剑气的心法,便能以更少的真气,发挥出更大的威力。
这火焰刀心法对他战力的加成,可不是一星半点,尤其是续航能力大大增加。
李飞的那份诏令可不单单是为了骗取各派绝学,他是真的想自创一部武学圣典。
毕竟作为君主立宪皇帝,他只是一个吉祥物,平时根本无事可做。
还不知道自己什么时候能回归,他总要找点事情打发时间,同时进一步提升自己。
创编武学圣典,第一步就是要保证任何人得到这部圣典,都能练出些名堂来,否则就不够排面。
像逍遥子所创的绝世功法《逍遥御风》,到头来除了他自己,谁都练不成。
最后不得不将之拆分成《八荒六合唯我独尊功》《小无相功》《北冥神功》三部功法,分别传给弟子。
这三部功法,任何一部都足以制造出一个绝世高手,但跟《逍遥御风》相比,那就是小学生和博士后的区别,中间差着好几个档次。
据说《逍遥御风》练成之后,可让人凌空飞渡,御风而行,这特么根本已经是修仙功法了好吧!
李飞不奢望创造出《逍遥御风》那样的修仙功法,但至少要超越九阴九阳的水平。
九阳先不说,要超越九阴,自然得具备跟九阴一样的,易筋锻骨,改善修炼资质的功效,还得比它强才行。
李飞在参研了各门各派筑基法门后,最终以易筋锻骨篇为主要核心,取各派筑基法门的精华,编成了《脱胎换骨篇》。
易筋锻骨篇,分为动功和静功,先修静功,练出内力,再修动功,将修出的内力化入经脉骨骼,方可达成易筋锻骨之效。
脱胎换骨篇同样分动功和静功,但无论是单独修炼动功,还是单独修炼静功,都能达到易筋锻骨的作用。
但若是能分心二用,动静结合,同时修炼动功和静功,其不仅易筋锻骨的速度更快,易筋锻骨的程度也会更深,提升的资质更高。
脱胎换骨篇出炉后,接下来便是一部武学圣典的核心部分——总纲心法。
原本这是最难的部分,但偏偏李飞编成总纲内功心法的速度,比脱胎换骨篇更快。
盖因在他研究了所有门派的功法后,发现九阴九阳内功心法,皆已是最顶级的心法。
九阴心法更是号称天下武学之总纲,自然不是浪得虚名,几乎所有门派的心法,都脱不出《九阴真经》的藩篱。
任何门派的心法,都能在九阴中找到对应的武学原理。
李飞就干脆在九阴九阳上打起了主意。
按照武学理论来说,这两门功法一阴一阳,虽然殊途同归,到最后都能达到阴阳相济,龙虎交会的境界,却是无法一开始就同修。
可当他看到武当派送来的《太极功》心法,再结合《乾坤大挪移》心法后,却是灵光乍现,让这两门功法有了融合的可能。
反正如今他全身经脉都已经贯通,无论怎么玩都不至走火入魔。
所以他按照自己的想法,将九阴九阳、太极心法、乾坤大挪移心法融合在一起,形成一门新的功法,然后再试着修炼。
然后他就懊恼了,为毛早没想到。
太极心法和《乾坤大挪移》都不是内功心法,而是对真气的运用法门。
太极心法讲究阴阳平衡,两者共存,刚中有柔,柔中有刚,刚柔并济。
乾坤大挪移则是灵活转换颠倒阴阳二气。
当这两门心法的精华部分,与九阴九阳的心法融合在一起,就让九阴九阳两门功法,形成了一个类似太极阴阳鱼那样的和谐局面。
两功完全可以同修,且互相促进,积蓄真气的速度快极,一经修炼入门,阴阳二气便会开始不断自行运转,真气自生。
等于说在九阴或九阳没有练到大成时,就已经拥有了大成的功效。
而且无论行走坐卧,哪怕是睡觉,体内都无时无刻不在自行修炼,提升功力。
修炼者需要做的就是,当积蓄了一波真气后,主动控制真气去打通浑身窍穴玄关,直至打通全身玄关,反后天为先天。
达成这一点的时间按李飞估算,不会超过两年。
李飞还发现,像他这种已经打通全身经脉玄关,反后天为先天,天地之桥重开的高手,修炼这门新功法时,体内已不再产生真气,但有丝丝清凉之气自头顶天地之桥灌入体内。
然后经心法炼化,就形成了一种比真气质量更高的能量。
这丝新能量,还会吞噬原有真气,原有真气被吞噬后,很快就被这丝能量同化,只是数量少了许多。
李飞当场就倒吸了一口凉气。
我尼玛,这不会就是所谓的真元吧!
很有可能,真气高度凝聚之后,可不就是真元吗?
所以,我特么还真鼓捣出了一部,类似《逍遥御风》的修仙功法?
李飞兴奋起来,那么这门功法该叫什么名字呢?
总不能像《九阴真经》那样,就简单粗暴的叫“总纲”吧!
哪怕要叫总纲,到最后也还是得给这部武学圣典取一个名字,而这个名字,也是以内功心法而命名。
如《九阳真经》的总纲心法,就叫《九阳神功》。
《九阳神功》是包含在《九阳真经》中的,但《九阳真经》中并非只有《九阳神功》。
这门新功法是《九阴真经》总纲,《九阳真经》总纲,《太极功》心法,《乾坤大挪移》心法融合改编而成。
叫《太极乾坤阴阳神功》?
不行,太low了,划掉。
思来想去,始终想不到贴切的名字,算了,剽窃一个吧!
就叫《太极玄清神功》,而这部武学圣典的名字,就叫《太极玄清真经》。
就这么定了。