第三百三十九章：二王赴梁
相比之下‘小三晋同盟’就宽泛多了，它是魏、韩、少梁三国组成的同盟，少梁所需承担的义务仅仅只是承认、并协助魏国长期占取中原的霸主地位。
承认魏国的霸主地位，这对少梁毫无影响，一来少梁并没有能力、也没有兴趣去做中原的霸主，二来，中原也确实需要一个霸主来维持秩序，虽然大多数时候都是魏国这个霸主在破坏中原的秩序。
至于说协助魏国，简单说就是增强魏国的声势，在国际间声援魏国，但这并不表示少梁会成为魏国的打手，大多数情况下，以往怎么样日后还是怎么样，除非遇到了让魏国都感到棘手的挑战。
比如秦楚同盟。
再比如齐国与泗上十二诸侯国的同盟。
说白了，少梁只要在大多数情况下口头上推崇魏国这个霸主即可，私底下该怎么样还是怎么样。
就比如魏国接下来准备联合赵国讨伐卫国，报复卫国此前背叛魏国的行为，少梁就不会参与，甚至于，梁墨可能还会抵制魏国对卫国的侵犯，哪怕只是口头上的声讨。
换而言之，‘小三晋同盟’对少梁的约束力其实相当低，远比‘魏梁河东之盟’要低，但不可否认对于魏国而言，这项同盟的意义更大，尤其是在魏国正面临秦、齐、楚三国挑战的情况下。
八月十八日，魏王与秦王在河东安邑会盟，以秦国主动放弃河戎国而获取了与魏国的和解，少梁作为旁观者见证了这件事。
这件事结束后，按理来说魏王与秦王就要各归各国，但实际上双方并没有。
当东梁君邀请魏王前往少梁做客时，魏王欣然接受。
不得不说，这让东梁君颇感意外。
他邀请魏王并非作假，毕竟东梁君曾经与魏国的关系非常和睦，当年梁国覆灭后，东梁君也是在魏王的帮助下，才重新在梁国的废墟上建立了少梁，甚至于东梁君的邑君之位，也是来自于魏王的册封，不同于李郃是受封于梁姬。
因此东梁君于情于理都要邀请魏王，只是他没想到，魏王居然接受了。
难道魏王就这么闲？
东梁君表示难以理解。
反过来说，魏王接受了邀请，也意味着此前二人之间的矛盾不复存在，东梁君心中也是十分高兴，在迎着魏王前往少梁的当日，便提前派人回国，叫人准备置办酒席，迎接魏王。
而有意思的是，秦王这边也没有立即返回国内的打算。
在得知魏王应东梁君之邀前往少梁做客的情况下，秦王主动派人找到李郃，笑着说道：“少梁只请魏王，不请寡人，莫不是瞧不起寡人这战败之君？”
李郃一怔，客套道：“秦王言重了，秦王愿意到我少梁做客，我少梁欢迎还来不及呢。”
“那就这么说定了。”秦王笑着抚掌道。
李郃微微点了点头，私底下对嬴虔说道：“我少梁并不打算与魏国签署‘河东之盟’……”
“我知道。”
嬴虔也猜得到以李郃的才智，不可能会答应魏国签署那项对他秦国抱有极大敌意的盟约，叹息着道出了原委：“卫鞅正在国内主持变法，大王这是故意要支开我与甘龙等人，免得我等回国后抗拒新法……”
“哦。”
李郃恍然大悟，随即挑了挑眉，毕竟这件事与他少梁无关。
总而言之，魏王与秦王抱着各自的目的，分别接受了东梁君与李郃的邀请，考虑到李郃已被梁姬封为梁城君，在地位上与东梁君平起平坐，由他招待秦王，也不至于落了礼数。
八月二十二日，众人抵达少梁的东梁，提前得知消息的东梁大夫范鹄，组织全城军民，与翟虎一同出城相迎，毕竟这次相迎的，可是魏秦两国的君主——似魏秦这等大国，其君主同时来到一国做客，这可是极为罕见的。
东梁相迎的规格，让魏王与秦王都颇为满意，不过相比之下，还是魏王脸上的笑容更多，毕竟他是这次争锋的最后胜利方。
他笑着对东梁君道：“东梁……这是东梁君的封邑吧？”
“曾经是。”
东梁君微笑着解释道：“但自从我少梁变法之后，便取缔了封邑……同理，子梁受封梁城君，其实也只是一个空爵，并无封邑。”
听到这话，魏王、秦王以及跟随二人的两国臣子，皆惊异地看向东梁君与李郃。
大概他们想说：即便是为了讨好墨家，这代价也太大了吧？
良久，秦王颇有深意地问东梁君道：“换而言之，寡人脚下的土地，乃至于一草一木，皆归少梁所有？”
“是的。”东梁君微微点头。
“……”
秦王微吸一口气，眼眸中绽放几丝异色，想来他终于明白卫鞅为何时常将少梁挂在嘴边，原因就在于少梁是整个天下变法最彻底的国家，彻底到让人有点不敢相信。
他不解地问道：“诸国的法令，少梁最似我大秦，但唯独在耕地这块，大相径庭，寡人实在不解，少梁的百姓没有田地，如何耕种？”
东梁君摇摇头说道：“秦王误会了，少梁拥有的，只是国内田地的所有权，但使用权，还是在各城邑的百姓手中……简单地说，只是不允许土地买卖而已。至于耕地，各邑会组织百姓耕种……”
“井田制？”
魏王与秦王不约而同地挑了挑眉，毕竟井田制已逐渐证明不符合当代潮流，各国都在陆续取消井田制，比如卫鞅的二次变法，便正式废弃了井田制。
“是的。”
东梁君笑着点头，也不解释他少梁的井田制，其实并非是各国所理解的井田制。
传统的井田制，有公田、私田的区分，其中公田的所得归贵族所有，却要求国人无偿在公田耕种，久而久之，民心生怨，于是公田荒废、私田兴起，再加上耕牛以及铁质耕具的出现，私田的开垦数量远远超过公田，于是井田制也就逐渐消亡了。
而少梁的井田制，没有私田、只有公田，且公田所得，除了发放酬薪给耕种的百姓，其余全部归国家所有。
不得不说，这种模式有点畸形，好比是说整个少梁在压榨耕种的百姓，但由于这些所得全部用于少梁的建设，似东梁君、李郃这等贵族并无截取，因此耕种的百姓也并无不满。
顺便一提，在少梁的酬薪制下，少梁的农夫目前一年的酬劳是十二石，差不多相当于十亩到二十亩地的收获，倘若算上田税等一干税收，差不多相当是五十亩田地的所得。
考虑到一名成年男子一年也不过吃掉四石米，这十二石米已经足够养活一家几口，毕竟这只是家中一名男子的收获，事实上少梁的女子，包括孩童，都能在各邑官府的组织下找到工作，这样算下来，这一家人的收获就不得了了。
更让人心安的是，少梁承担一切天灾人祸的损失，说白了，无论当年的收成好与坏，负责耕种的耕民都能得到相对固定的酬劳。
或有人会说，既然是固定的酬劳，那么如何保证这些耕民消极怠工呢？
这就要提到少梁独有的国情——墨者监工。
在少梁，无论是田地还是修路，每支队伍都有墨者担任监工，他们与百姓一起劳作，闲时传授百姓墨家思想，提倡‘公平’、‘平等’，抵制‘钻营取巧’，倘若有人消极怠工，这些墨者会去找他们谈话、沟通，倘若这人真遇到什么问题，墨者会想办法帮他解决；但倘若是故意倦怠，墨者会惩罚他们。
懒惰倦怠的家伙，在少梁是活不下去的，且不说会遭到其余人的共同抵制，还会被墨者惩罚充军——毕竟少梁只是废除了奴隶制，可没废除‘刑役制’，上郡那边正缺劳力去造长城呢！
以上这些，其实是墨家一贯的主张，但在李郃的坚持下，梁墨也默许了‘奖励机制’，算是在造福‘大多数人’的情况下，给那些才智胜过多数人的‘少数人’，创造了‘相对不公平’的条件，并不再强求完全公平。
比如耕民负责耕种的田地，年终收成时超过了该邑收成的平均亩产，那么超过的部分，取其中一半平分给参与耕种的这几名耕民——当然，这是要考虑‘良田’、‘瘦田’区分的。
不必承担来自天灾人祸的风险，一年固定得到十二石粮，种得好还有额外的奖励，再加上少梁的律令中给予农民的补贴，比如肉类、酒糟、以及工龄方面的补贴，少梁的农夫又岂会有何不满？
于是很奇怪的一幕出现了：天下各国都在陆续废除井田制，鼓励私田，唯独少梁依旧沿用井田制，而且还没什么民怨，国家也蒸蒸日上。
不得不说，这就是‘墨法国家’的优势，其他国家就算想效仿也没办法效仿。