第四十六章 死罪可免，活罪难饶（求订阅）
他是在失败过两次后，才将计划修正到如今的地步。
最开始的时候，就是想着毁掉“星浆体”，逼得“天元”的肉体达到极限，进而改变存在方式。
结果第一次同化，就遇到了应运而生的“六眼”，计划失败，自己好像也死了一次，失去了当时的身体。
第二次，羂索学乖了，大力拓展情报体系。“星浆体”和“六眼”刚诞生一个月，就抢先扼杀。
没想到经由“不死”而生的连锁机制是带保底的，羂索满心欢喜地以为这波肯定稳了，跑来收获胜利果实，没想到新的“六眼”和“星浆体”已经应运而生。
结果“星浆体”完成同化，“六眼”又一次把羂索暴打。
两度失败，直接让羂索留下心理阴影，直接放弃搞死“六眼”的想法，转为封印。
因为“原典”的特性，同一时间只会诞生一个“六眼”的持有者，只要将他封印了就不会再有阻碍了。
所以他花了几百年的时间，走遍世界，终于在六年前于日本之外的土地上找到了传说中高僧死后所化，能镇封任一个体的特级咒具——“狱门疆”（大概率是在种花家，小概率在东亚的其他国家）。
更巧的是，在先后二十年的时间里，“咒灵操术”持有者诞生，伏黑甚尔打破因果连锁迫使“天元”进化，“无为转变”持有者真人降生，所有的条件都齐了，绝对是千年难得一遇的绝佳机会。
截至明理穿越，羂索已经成功封印五条悟，并将除同化“天元”外所有的条件都收入囊中，目前正在举行名为“死灭洄游”的活动为最终同化榨汁计划预演。
对于羂索而言，这已经是他人生的执念，是他活下去的支柱。
人活着，很多时候就是在争一口气。
错过这次，天知道还要等多久。
所以羂索绝不可能放弃，更不会容忍乙骨忧太的行为。
老子辛辛苦苦收集起来的东西，你转头就复制走了，这是最恶劣的盗版行为，对于羂索努力最大的嘲讽。
就算是真人当场被击毙，就算“天元”被明理弄没了，都比不上这种盗版截胡的行径。
明理相信，只要忧太在人前展露“咒灵操术”和“无为转变”，他在羂索眼中的仇恨度会直接上涨，甚至超过五条悟。
时机选得足够巧妙，绝对能让羂索心态大崩，失去一贯的冷静。
祈本理香，不愧是精通人性的女讲师，比挂着“人类恶”的真人不知道高到哪里去了。
明理自诩“以恶制恶，比恶更恶”，也只得甘拜下风。
“具体的时机，我和五条老师商量之后再定，在此之前——”
“——忧太就是个空有一身咒力，战斗全靠精灵的，能走到今天全靠被五条悟和明理选中的幸运儿。”
不需要明理多言，理香自然领会。
“盯上忧太的，不一定是敌人，还有可能是自己人。”
不管理香如何粉饰，都无法掩盖忧太获得两大关键术式的事实，他们已经具备收服“天元”进而威胁全日本的能力。
匹夫无罪，怀璧其罪。
何况，这个匹夫真的无罪吗？
结合理香先前的宣言，不难看出，这是她刻意为之。
有没有野心是一回事，有没有掀桌子的能力是另一回事。
“无为转变”和“咒灵操术”就是咒术版的核按钮，别逼我们，不然我过不了，你们也别想好过。
“你们心里有数就好，核弹这种东西，永远是放在发射井里最有威慑力。”明理点点头，重新看向乙骨忧太。
后者立刻立正站好，接着上半身前倾，作九十度鞠躬状。
不过才折到一半就被明理不耐烦地打断：“你就算了吧。以我对你的了解，你多半想不到这么深，在战斗中也没时间细想，理香让你怎么做，你就怎么做。”
忧太又开始揉鼻子，掩饰尴尬：“你都看出来啦。”
“看出来才不好，你也是有民事行为能力的人了，该长点心了。不是挑拨你和理香的关系，只是她有些想法太过极端，必须由你来当好这个保险丝。你通过诅咒把她的灵魂强行留在身边的那一刻起，这就是应当负起的责任。”
“是。”乙骨忧太认真点头。
克雷色利亚忍不住翻了个白眼：“掌握主动权就是极端？那你告诉我，你另外三个精灵球里都有哪些精灵？有着什么样的能力？曾经通过我的梦境和现实相连的那个空间又是怎么回事？”
就差明说，论藏底牌，谁有你藏得多？我严重怀疑你已经能和五条悟两败俱伤。
明理没有回答，同样回了个白眼：
“我说的不是这个。你想过没有，放走一个特级咒灵，可能会多死多少人？不怕告诉你们，这家伙最喜欢做的就是用他的术式把人类改造成各种各样的怪物。我逮到他的时候，他就改造了四个高中生去袭击我相中的一名转校生。”
听到明理这么说，乙骨忧太的脸上多了几分纠结，在“救助他人”这件事上，他有着最高的道德标准，与虎杖悠仁等同。
与之相对的，祈本理香的道德标准是最低的：“说得好听，你真的在乎这些人的死活吗？如果在乎，为什么不一开始就尽全力灭了他？别说你做不到啊。就算我没按照你的计划来，还有小黑、青鸟、那只电子精灵以及你秘密藏着的其他精灵。”
“因为羂索的危害比真人更大，我也不太敢让精灵们面对真人的术式。”
“那是羂索出现之前，之后呢？你就没想过给他们下达一道条件触发式的指令？还是说，你自己其实也没有绝对的把握能把羂索留下来。
可能是他也秘藏了一些底牌，也可能是他那特殊的术式。大家都知道‘天元’的术式是‘不死’，却没人知道羂索是怎么活了这么长时间，更换大脑只是表现，不是本质。”