第440章 诸神发展史
宙斯既是众神之王也是人类之王，所以他坐在精致的宝座上，人们通常用母山羊和母绵羊，或牛角涂成金色的白公牛给他献祭，以雷电、鹰、公牛、橡树作为象征。
海神、地震之神、风暴之神、马匹之神波塞冬，司掌海洋、地震、海上风暴、海洋生物，以海豚、鱼、三叉戟、马、公牛为象征，可谓权倾天下，地位仅次于宙斯，他坐在铜蹄金髦马驾的车上，手握三叉戟，呼风唤雨，当他愤怒时海底就会出现怪物，挥动三叉戟就能引起海啸和地震，掀起滔天巨浪，天崩地裂，震撼山河，地动山摇，温柔时则可以带来风调雨顺的气候，尽管他在奥林匹斯山上拥有一席之地，但是大部分时间，他都住在深海华丽夺目的海底宫殿中。
波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，它也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神，波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
哈迪斯负责统治地下世界。是冥界的冥王，司掌死亡、冥界和阴间，冥界和阳间一样，是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。
哈迪斯是任何人都恐惧的神，每个人都对他敬而远之，他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟。无论前面有任何障碍他都能铲除，如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府。或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。
地狱和阳间有一道门连着，这就是地狱门，这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫萨贝拉斯的三头犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往。地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是远方的哭声。
另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的。这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在次摆渡，只有乘座他的船才能过河，但他会要船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。
这就有点像洪荒之中的幽冥地府之中的奈何桥，忘川河等等的东西了，不得不说，在一定的程度上，这与洪荒都有些近似。
在哈迪斯巨大的宫殿中，有三位审判官，他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库，专门负责审理灵魂的思想、言论、行为，还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，善良的灵魂在阴间能够获得一席之地，邪恶的灵魂，会受到残忍的折磨。
哈迪斯把地狱的事处理的井井有条，纪律严明，他个性残忍，毫无恻隐之心，但公正无私，是一个令人敬畏的神。
雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女儿，她是波洛斯的同母姐姐，曾经盖亚和乌拉诺斯预言，墨提斯生下明眸女儿后，会再生一个推翻宙斯的儿子，宙斯惧怕预言成真，于是将墨提斯整个吞入腹中。
此后宙斯头痛欲裂，阿波罗对他医治无效，宙斯只好要求火神赫菲斯托斯（或普罗米修斯或赫尔墨斯），火神照做了。令诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神从裂开的头颅中跳了出来，光彩照人，仪态万方。
她是智慧女神，司掌智慧、农业、园艺、女红、绘画、雕刻、陶艺、畜牧、法律、战争，是农业与园艺的保护神，她传授纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺给人类，司职法律与秩序的女神，她创立雅典第一法庭，即战神山法庭，是位女战神，抚养帮助诸多英雄，和阿耳忒弥斯、赫斯提亚并称三大女神。
赫拉，众神之女王、婚姻之神、妇女与生育女神，这方宇宙的天后，地位最高的女神，司掌婚姻和生育，捍卫家庭，是宙斯的姐姐，跟宙斯不伦结合。
宙斯向姐姐赫拉求爱，但是被拒绝了，于是他把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟，飞到赫拉的身边，被蒙骗的赫拉对这淋湿的鸟产生了怜悯心，将鸟放到自己的胸口为它取暖，就在这时，宙斯现了原形，并趁赫拉慌乱之际占有了她。
宙斯与赫拉秘密结合三百年后，宙斯才将此事向众神宣告，在宙斯与赫拉的婚宴上，地母盖亚以圣园的金苹果相赠。在宙斯和赫拉结合时，大地为了庆祝他们美满的婚姻，特别为他们生出了许多苹果树，树上结满了金色的苹果，这些苹果树也就是生命树。
诸神中。战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”，肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷，戕戮厮杀是他的家常便饭。
哪里有鏖战，他就立即冲向哪里，不问青红皂白就砍杀起来，他穿上战服时雄姿勃勃，头戴插翎的盔甲，臂上套着皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人，他得天独厚，威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。
赫斯提亚，女灶神(也就天庭之中的灶王爷一样）掌万民的家庭事务，是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的妹妹，阿波罗和波塞冬都曾向她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁，宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每个家庭都给她一个席位。