第一百一十七章 咱们结婚吧（求订阅）
长庚道人欣喜地朝着柳白作揖道：“多谢前辈赐名！”
等他直起腰时，眼前柳白的身影已经消失无踪，只有那一株高大的柳树还微威风中轻轻舞动。
长庚道人暗暗叹服，这才是真正的前辈高人，帮了自己这么大的忙，恩同再造一般，自己日后有机会一定要好好报答才是。
这时，两道人影从山峰之上飞来，眨眼间便落到了长庚道人身前。
当先人乃是天极宗一位长老，名叫天灵子。
只见他望着长庚道人微感惊讶道：“刚刚是你在此渡劫？”
长庚道人刚刚渡劫成功，正是春风得意之时，听到问话便笑着点头道：“长老猜得没错，刚刚的确是我在此渡劫！”
天灵子点点头，笑着道：“想不到连你都能够渡过成仙劫，看来我天极宗果然是要大兴啊。”
长庚道人脸上的喜色顿时僵住了。
只是天灵子却没有察觉到他的神情变化，或者说看见了也没有在意。
他转头与身旁的一位天极宗长老笑着交谈道：“看来此次蟠桃盛会，我天极宗真的能凑出三百六十五位仙人了。”
听到这话，长庚道人暂时压下心中的郁闷，望着天灵子道：“这么说我也可以去蟠桃盛会吗？”
天灵子随口“嗯”了一声，便继续与身旁的天极宗长老交谈起来。
两人一道驾云往天极宗的方向飞去，全然没有在意身后的长庚道人。
为什么？
之前我没登仙道也就罢了，眼下我已经成仙，为何还是如此轻贱于我？
长庚道人心中酸涩不已，成仙的喜悦尽皆被失落所冲淡。
他望着两位长老的身影逐渐消失在峰峦之间，心中百感交集。
这样的天极宗，自己还有必要回去吗?
还不如去后山找长青前辈呢，也就只有他不会因为自己法力低微而瞧不起自己了。
不对，长青前辈与林青宗主交好，自己若是叛出师门，转投长青前辈门下，岂不是让他难做吗？
算了，还是先回天极宗，待参加蟠桃盛会之后，再另寻其他出路吧。
这样决定下来，长庚道人脚下生出云雾，慢吞吞地往天极宗飞去。
……
成纪之野。
华胥部的临时聚居地中，数万青壮男子正在砍伐树木，打造木屋。
在伏羲的提议下，他们已经决定使此地成为新的部落所在。
因为这里离河流更近一些，在伏羲发明出渔网之后，食物已经不再是华胥部的困扰。
此地又有广袤的树林为他们提供优质的木材，而且在树林与济水之间，还有广阔平坦的原野，稍微开垦一下便可以耕种庄稼了。
这一天，伏羲在道殿之中听完柳白讲道后，好奇地问道：“老师，我想让我的族人穿上漂亮轻便的衣服，您有什么办法吗？”
柳白微笑道：“你怎么会有这样的想法？”
伏羲有些郝然道：“因为我看老师和师姐、师兄们身上的衣服都非常好看，而且轻飘飘的，一点都不碍事。”
柳白笑道：“我们修士可以以云霞为衣，可以以清风为衣，可以化金石为衣，可以凝水露为衣，但是这种手段人族是做不到的。”
伏羲眼中露出一抹失望之色。
这时，柳白又道：“不过我可以教你养蚕、纺纱之法，可以制作出丝滑柔顺的丝绸出来，还有一种叫做棉花的植物，也可以用来纺纱织布。不过这种植物生长在遥远的南方，你可以让你师姐带你去采集一些种子回来。”
“真的吗？太好了！”
伏羲瞬间高兴起来，出门便去找小黄鹂带他去南方找棉花。
养蚕、种棉花都不是一件容易的事，哪怕伏羲已经从柳白口中得知了该如何去做，但他和华胥部族人依旧尝试了许多年才使得这两样东西在此落地生根。
四季轮转，光阴似箭。
当伏羲十五岁时，第一件丝绸织就的衣服终于在一个心灵手巧的人族少女手中诞生。
天空之中玄黄之气涌现，一朵功德金云飘落，降下三道金光。
一道落入伏羲体内，一道落在那件丝绸衣服上，还有一道落入那名制衣的人族少女身上。
华胥氏望着那名少女问道：“你叫什么名字？”
少女大大方方地道：“族长，我叫灵娥。”
伏羲在一旁点头赞道：“好名字！”
十五岁的伏羲高大英俊，相貌堂堂，乃是华胥部无数少女追逐的对象。
每一次的篝火晚会，总会有适龄少女排成一条长龙，想要和伏羲发生点什么。
每当这个时候，也是伏羲最为头疼的时候。
他对部落中的这种风气一直看不顺眼，早就想改变了。
只不过柳白一直告诉他，这件事得等他长大之后再说。
而今，在看到灵娥之时，他终于明白老师所说的长大是指何意。
数月之后，华胥氏退位，宣布由伏羲继任族长之位。
此事，华胥部众人早就有了准备，对与伏羲这个男子坐在族长之位，连一个反对的声音都没有。
伏羲上任之后，第一件事便是宣布施行婚配制度，并且宣布自己和灵娥将成为婚配制度下的第一对夫妻。
许多族人对于婚配制度并不赞成，不过还不等他们反对，天空中便浮现出一枚巨大的红绣球，同时还有一道浩大的声音响彻洪荒。
“今人族伏羲、灵娥共结连理，证为人婚！”
红绣球乃是女娲圣人的灵宝，内含天地人三婚，每一道都有大量的功德气运。当初妖族天庭初立时，帝俊与羲和就是在女娲的见证下缔结婚约，得到了天婚的功德气运。
此刻伏羲与灵娥缔结婚约，女娲圣人虽未亲至，但却祭出了红绣球，使其获得了人婚功德。
但见天空中一朵巨大的功德金云浮现，化作两道金光分别落在伏羲和灵娥的身上。
在华胥部众人的目光中，伏羲和灵娥沐浴在功德金光之中，宛若神祇一般圣洁。
在这之后，伏羲提出的婚配制度开始在华胥部盛行，并逐渐影响到周边的部落之中。
不少部落本就对伏羲这样的男子当任族长不满，眼下见他又搞出什么婚配制度，更是大为愤懑，纷纷派出使者要求华胥部另选族长，否则便要出动武力来帮他们“修正”这个错误！