第九十九章 不谈政治
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在后世的莫默总是看到一个段子,就是,没错,******是日本的,但是日本是中国的,或者,南沙群岛是菲律宾的,菲律宾是中国的这样的话。
而在刚刚,莫默竟然在大庭广众之下将这一句话给说了出来。
现在这个年代,还没有像后世那样,大V说话要负责什么的,如果你回看一下当时,你会觉得,那时候就算是明星的穿着打扮都满满的乡村范。
而在这个时候,莫默竟然说出,我如果是韩国的,那么韩国就是中国的这种话。
“很好,莫默刚刚从旧的麻烦之中脱身,又陷入了新的麻烦。”
韩国和日本后面站着谁?美国,美国又最喜欢当“和平警察”,咳咳,说点大家都知dào
的,日后南海自由和平航行的那个,美国都不是协约国,竟然还狗拿耗子多管闲事的参一脚进来,他怎么好意思的?
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这也就算了,麻烦你把岛和礁分清楚行不行?别这么水好不好?
说什么不歧视不歧视,最歧视黑人的我看就是在美国,话说******大大上任以后,非洲大兄弟原本以为苦日子到头了,结果,对于非洲,人******就当是一个选票生产地而已。
“臭小子!你在赛后新闻发布会上怎么能这么说???说什么韩国是中国的!”
米诺的神色显得有些不可思议!该死的!政治是我们可以说的么?私下里说一下还好,但是现在这么说,这!太不是时候了吧!
“我就是随口说一下,开一个玩笑而已,米诺!”
莫默的神色显得有些无辜,但是其实莫默自己心里也是知dào
错了。
如果,在国外的知名球员很多的话,莫默只是其中一个普通的球员说这么一句话,都能让他瞬间到风口浪尖的地步。
更不用说,莫默现在是中国在国外最成功的球员,在欧洲也是有一定的知名度了,而且是在关注度相当高的欧冠小组赛之后说的这种话。
这简直是提着灯笼上厕所——找死。
所以有的时候,这种年代差距还真是没话讲,从语言生活中不自觉的就透露出来了,就像你和你的父母有的时候有分歧一样,他们有时候无法理解现在年轻人做的事,而年轻人也无法理解他们为什么这么如临大敌。
还记得中国有个姓赵的女明星有一个写真还是什么,穿着日本的国旗,结果被大骂特骂,莫默这个性质虽然不大一样,但是,莫默主要的活动范围其实还是在国外。
不知dào
,莫默的这一行为,会不会让“**********”提早放在了桌面上。
这时候的国内也是讨论开了,有一部分韩国的脑残粉自然嘴里是喷不出什么好话的(还曾经去周总理的贴吧去爆吧!OMG,拜托!首先你是个中国人好么!)
剩下的一些,自然也就是当做一种谈资说一下,如果用后世的话来讲吗,就是觉得这段话不错,点个赞,评论一下,然后转发。
简单来说,就是看到新闻以后,哈哈大笑一下,然后觉得不错,接着跟朋友说,你知不知dào
,咱们那个谁谁谁,说韩国是中国的。
其实有的时候,网上的话是不能信的,想现在不就越传越歪了么?
有的人根据莫默的话,衍生出一种说法,那就是在很早很早以前,大约是唐朝还是什么时候,韩国,其实是中国的领土(然而其实只不过是附属国。)
这不由得让莫默想起了一件事。
2008年7月31日,在中国的广东《新快报》国际新闻版转载了《韩国历史教授有此研究“成果”:孙中山又成了韩国人》的报道。
在那一篇报道中称,这是韩国“朴芬庆”教授的研究成果。
对此,《朝鲜日报》8月1日澄清:从未报道过这一内容,这是“假新闻”。另外,韩国成均馆大学历史学系也并没有名为“朴芬庆”的教授。
但是,中国谁没事去关注《朝鲜日报》啊!就算有人关注了,但是,声音那么微薄,早就被淹没在广大人群中的唾沫中了。
但其实,这种事情,有脑子想一想就能知dào
,其实这个新闻中的“朴芬庆”很明显的来自“嘌愤青”的谐音,“嘌XX”是一句南京话,也难怪广东媒体被忽悠了。
不过也因为这个,也开启了一种韩国“抢祖宗”的谣言模式,这种“抢祖宗”的谣言也越来越多样化,冒出了诸如西施是韩国人,李时珍是韩国人,姚明是韩国人后裔,******是韩国人后裔,熊猫的故乡发源地在韩国,佛教创始人释迦牟尼是韩国人等等多种版本。
好吧!说在这里,我还想问一句,这些谣言现在是不是还有人信呢?
当然,除了这种谣言以外还有什么抢“汉字”和抢“端午节之类的。
这是流传最久的一个谣言,然而其形成也最为令人费解,追索关于江陵端午祭的早期报道可以发xiàn
,在当年的报道中就有中国民俗专家出来表示“江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”但这似乎丝毫无碍于这个谣言继xù
传播。
韩国的端午祭实jì
上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,惟一的相同点是都在中国的端午节期间举行。
这个谣言形成的主要原因是人们把申遗当成了注册商标,以为韩国的端午祭一旦申遗成功,中国的端午祭就“侵权”了,其实申遗的内容是一项民间活动,假设韩国申遗的就是韩国的端午节,也丝毫不妨碍中国为中国人的端午节申遗。
过去几年申遗之风越刮越大,仅黄帝祭礼一项,国内就有好几个地方同时申遗,有不明真相的记者去问这么多黄帝祭申遗会不会打架,对方回答“他们祭他们的,我们祭我们的,各自都是本地的传统民俗”——可见人一旦涉及到自己的利益还是很清醒的。
当我们和西方人一样过圣诞节,就会有所谓文化民族主义者痛斥西方的“文化侵略”,而当韩国人和中国人一起过端午节,同样的人们又开始指责韩国偷了中国的东西,可见“愤nù”有时候是一种需yào
,有没有理由倒是其次。
不过,韩国2002年世界杯,买通裁判这个,绝对不是谣传,这是确确实实被证实了的,但是有很多,其实真的不是很明白怎么来的那么多谣言……(。)