第一百三十七章 禅机
待到二十岁时，更是佛法高深无人可及，遂行走于九州之中，散佛法，渡世人，在曾经的乱世诸国中都极有名声，被当时人尊为佛徒。
而后，了空大师选择了静禅参悟佛法，这一坐，便是到如今。
实在没想到了空大师会出现在这里，二十多年的苦禅，佛法道义肯定又是更加精湛了，也怪不得相国寺会来如此多的来人。”
看到剃光了头发，穿着袈裟的佛宗弟子，杨延昭顿时感觉到有些阴谋在其中，待听着向敏中的话语，不禁脚步更加快了几分。
大雄宝殿，相国寺众多的僧人盘坐于内，唱着梵音，而那垂老的了空众星拱月般坐在当中，而悟则与悟行随在他身后。
大雄宝殿外聚集着越来越多的百姓，口中都念叨着‘了空大师’四个字，看来这老和尚的确是名声远播。
不过，此景在杨延昭看来，却是多了些深意，佛宗为了保悟则师兄弟二人出世，竟然动了位佛徒来护驾。
诵经之后，了空移步到会客讲座之殿，数千人，在其中倒是不觉得拥挤，而了空将佛的声音有些低，不过殿中无人说话，也是能听得清。
一番说道，杨延昭也不得不佩服了空的佛法精湛，让本还想寻个机会当众驳斥都无从下手。
半个时辰后，了空面露疲倦之色，“贫僧求佛多年，深知佛海无边，终我这一生也难以窥得一二，天命将尽，却是我佛所唤，不敢有所辞。
贫僧师侄悟则与佛更有因缘，日后便有他弘扬我佛慈悲，渡化黎民百姓之苦。”
说着，了空在一边僧人陪伴下走进了后殿，悟则却是依旧静坐，了空离去，顿时使得他处在焦点之上。
对于这位年轻的高僧，前来拜佛之人多有好奇之心，但也不敢轻视，毕竟眼前之人是了空大师亲口所荐，修行自然差不了。(本章节由友上传)
不多时，悟则便接替起了空，与人前讲起了佛法来，明白背后这一切的杨延昭依旧是立耳倾听，不去质疑，也不去揭穿。
佛教安排了这么一手，将悟则推到世人眼前，如此一来，儒道佛三派核心弟子又有了交锋之时。
抬首看了眼满脸神圣的悟则，杨延昭心里却是暗生决心，日后不管如何，定不能输于他们！
这悟则的佛法一讲便是一个多时辰，待他离去之时，已到了用午膳的时候了，杨延昭遂将带的点心拿出来，一边吃着，一边听着周围百姓满是兴奋的称赞悟则的修行。
吃完点心之后，恰好也要到了赵德昭酒宴之时，罗氏女与八妹、排风身份不便，就留在了寺中参拜菩萨，自行观赏，而杨延昭与向敏中等人往着后山走去。
“真是美不胜收啊！”
相国寺后山，兰花齐放，幽香扑鼻，走在其中，任谁都要感叹几，早已有不少的姑娘家儿在其中流连忘返，也有参加酒宴的文人士子在摇头晃脑的吟诗作赋。
赵德昭的酒宴是在兰花丛边的一块空地之上，杨延昭到的时候已经摆了不少的低案，其上摆着酒水点心，粗略的看了眼，所到之人并不多，也没那吕蒙正和张齐贤的身影。
主位之上，赵德昭一身紫色长衫，头束金玉簪，在他的左手边，是在宋州曾有一面之缘的青年文士兄弟二人。
而右手边，仍是穿着红衣的清秀少女，以及杨延昭可望而不可得，满目冰霜的金花郡主，柴清云。
守在宴席之外迎客的侍卫乔鹏见到他，面露出一丝的喜色，忙上前道了句，“诸位公子，我家王爷早已等候多时，请。”
既然已经来了，也不好再折身离去，杨延昭遂笑着向前，对嘴角含着笑意的赵德昭弯身一礼，“学生杨璟见过王爷。”
见到杨延昭这一行人，赵德昭显然很是高兴，忙挥手止住了他们的行礼，“呵呵，免礼，快快入座！”
在座之人，大抵是听过杨延昭等人的名声，因而见到他们前来，皆是脸色黯淡了几分。
燕王相国寺兰花节设酒会文士，这些人来，大抵是为了和大宋朝的王爷攀上关系，也好能顺风顺水的走进官场。
本因风头较盛的举子无人前来而心中暗自欢喜，如今见到杨延昭、向敏中等六人，那窜出来的小火苗顿时熄灭了。
而杨延昭的出现也让有些百般聊赖的潘影来了精神儿，一双美目，总是略有略无的朝他望去，心中有些欢喜，自从宋州一别，这心里时常会想起那深夜相救的场景。
当听到杨延昭来了汴梁，潘影便期待着能见到他，只是兄长和王爷都没有举动，自己一女孩儿家，怎能不知那羞耻，遂将这心思强压了下来。
盘膝坐在垫子上的杨延昭怎知潘影的心中的想法，他只是静静的坐着，听着左右或高歌，或作诗赋，当然，也会时不时的眼睛瞄一瞄冷着脸的柴清云。
他这小举动，正襟危坐的柴清云是没有察觉到，但是身边的潘影却是脸色羞红，忙将头低了下来。
“好，好一句群芳斗艳了无心，清香淡抹脱尘俗！”
赵德昭笑着称赞一士子所作的咏兰，接而将目光转向杨延昭，见他没有作诗的模样，再扫眼看了下其他人，不禁又笑了。
群芳斗艳，清香淡抹，用在此处也恰到好处。
暗笑了几声，将乔鹏招来，在耳边吩咐了几句，后者应命而去，一盏茶的功夫后，一阵唏嘘生出。
因为乔鹏的身后跟着一名面容恬淡的和尚，而此人，在座的大多人也见识过，了空大师所荐，佛法也很是高深的悟则。
或许应该称为悟则大师。
让人给悟则在上首看了座，赵德昭笑着介绍道，“这位是悟则大师，想来诸位中有人已经见识过，悟则大师是了空大师的师侄，佛法精湛，今日我等在相国寺欢聚，怎能少了悟则大师的讲经释义？”
“阿弥陀佛，王爷谬赞了。”
悟则此刻俨然就是一名得到高僧，谦虚了几句后，便行云流水的讲起了佛经来，通透晓理，让人心生明悟。
当然，也有人感觉不喜，甚至是深深的抵触，至少杨延昭时这样的，虽然他莫名其妙的来到这一世，对于鬼神之论心中是存着敬畏。
但是知晓几大学派之间争斗之后，这种敬畏在无形之中少了许多。
“大师，我有个问题不甚明白。”
在悟则歇息的间隙，杨延昭出声问道，而后者像是习惯此类的开场白，笑着应首，“施主请说。”
“敢问何为佛？何为佛心？何为佛性？”
此言看似简单，却让悟则陷入沉思，身为佛宗核心弟子，自幼研习佛法，二十多年来，可谓是佛经无所不知，可是杨延昭提出的这三个问题让他有了些懵然。
但他毕竟是佛宗核心的弟子，在众人眼光之下，怎能大庭广众下失了颜面，遂清了清嗓子道，“觉行圆满方能为佛，六尘缘影皆所成方能有佛心，慈悲世人方能谓佛性。”
话有些深奥，不要说其他的书生士子，即便是杨延昭也没有完全明白，但是他却是知晓悟则话打了佛语的深奥。
“生不是太为明白，在学生眼中佛即为大彻大悟之人，因而终日修行可成佛，忙碌于世亦可成佛，佛便是众生。”
杨延昭的话听起来简单了许多，悟则思索了片刻，行了一僧礼，“阿弥陀佛，施主所言甚是，施主如此有佛缘，不如留在相国寺继修佛法，感召我佛慈悲如何？”
这是传说中的求才若渴？
杨延昭哪里会去做那整日敲木鱼的和尚，起身对着赵德昭行了一礼，接着对向敏中之人笑了笑，“大师，学生只不过是尘世一俗人，佛法无边，哪里是我辈轻易恣意之所，而且，只要心中有佛，何处不是修行？”