第三百三十六章 史太君寿终归正寝
按照律法规定，嫡长子、次子、庶长子、次子可以挨次继承，没有儿子都可以过继的，再说贾府还有庶子贾环、嫡子贾兰，另有一大堆旁系眼巴巴盯着呢，他犯不着去横插一脚。
红楼里秦钟死时有一个明显的细节，那就是有几个远房婶娘兄弟等在着，而且秦钟想的还有一句他父亲留下的银子怎么办，这就是在争家产。另一个贾芸的舅舅卜世仁，为什么说他“不是人”？就是因为卜世仁借办理贾芸父亲丧事的名义，霸占了贾芸的田地，而后一根毛也不给贾芸，贾芸只得去贾府做事的。
“凭他们去闹吧，夫人，咱们多睡一会儿。”贾宝玉才不想去看他们一个个明争暗斗，说着便去揽尤二姐的腰，从后面抱住了她。
“夫君，少不得要过去的，这还得了，她是你祖母，＊
ｍ.top.n
e
t＊在五服之列，这礼可废不得。再说老太太在你小时候，对你也不坏吧。”尤二姐急急忙忙起床，又打发秋纹碧痕按礼找了丧服来。
“我又没说不去，像你说的，一则是礼，二则是孝，不去未免叫人心寒，只是你这心也太好了，我怕你吃亏啊。”贾宝玉暗叹，尤二姐是比较柔弱的一个，而且缺少心机，在红楼里若是贾母为她说一句话，若是贾母不讨厌她，也不至于被王熙凤害死了。而死时她又没有那种深沉狠毒的怨念，足见她把世界看得太单纯。
且她待人接物又是王熙凤不能比的，尤二姐听了抿嘴一笑，低着头半晌不说话，等秋纹麝月赶去贾府找了孝服来，二姐细心为她穿上，这孝服乃是用最粗的麻布制作，而且有一个关键地点是不缉边，此乃所谓的“斩衰”者是也，乃是五服中最重的第一服。
“妾身只会持家，别的不会，况且有夫君在，我怕什么呢？”尤二姐秀丽的眉眼尚且残留着春意，末了淡淡道了一句。
“你呀你，我想不宠你也难！那也成，总不能我老婆个个都是豪门大户长出来的，心眼儿一个比一个细，唯独你不是那样。”贾宝玉才说完，尤二姐便催他去了，另王熙凤、袭人、晴雯、史湘云、尤氏皆披麻戴孝一起过来，五人除了尤氏外无不泫然欲泣的。
他算是看出来贾母在世时，好事还是做了不少的，论理，袭人、晴雯能有今天贾母是首功，而王熙凤也是最受疼爱的一个，史湘云呢，贾母是她姑祖母，她只有被贾母接过来，才不会受婶娘摆布挟制。一边坐车过去，贾宝玉一边暗想道：“如果有一天，能让她们为我掉眼泪，也是值了。”
马车穿过小花枝巷，走宁荣街，只见四方送悼者云集，京城达官贵人能来的来，不能来的备一份礼，瞧这场面，不消说讣告第一个名字肯定是他了，贾府明显把他当做了承重嫡孙，那他就得丁忧三年了！贾宝玉不由得皱起眉来。
甫一进入荣国府正院，只听得哭声震天，贾赦、贾政更是得服斩衰制度，守孝三年，其实三年只是一个说法，一般情况下，只需yào
二十五个月，但亦是消磨人了，乃是愚孝。
王熙凤的举动很是令他诧异，一进灵堂便泪珠儿如线掉落，此后不免又要忙活好几天了。贾宝玉本无沉痛得以至于死去活来，却被众人感染得心情抑郁。
五服制度，《礼记·丧服小记》：“斩衰，括发以麻。”《天穹律法》：“斩衰三年，子为父、母；为继母、慈母、养母、嫡母、生母；为人后者为所后父、母；子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重；妻为夫，妾为家长同。”（参考《清史稿》）
所谓五服，同父同母为一服，如贾元春、死去的贾珠、贾宝玉，同父异母为二服，如贾宝玉和贾环，同祖父为三服，如贾宝玉和贾琏，同曾祖父为四服，如荣国府的贾政和宁国府的贾敬（他们的曾祖父是第一代荣宁二公贾演、贾源的父亲），同高祖父为四服。
古代家族，高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，统共九代，都是本族，都在五服之列。五服制度，越亲越重，渐次排列为：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，是为五服。还有一种朋友间的悼念叫做“袒免”，这超出范围了，不论。
所以，亏得有王熙凤帮忙张罗了一阵子，场面才不乱，因为林黛玉、薛宝钗、薛姨妈、三春等都有孝的，当然他们的服丧不是很严重，都在后四种的范围。
后人认为五服就是五代，这是错误的，五代为一服，因此五服是二十五代。古代国家法律规定，超出五服则可以通婚，那是要超出二十五代的！到那个时候谁还记得祖宗是谁了。五服制度自从进入《晋律》，成为了儒家文化的制度化，一直沿袭至今，并且当朝不准娶两姨姑舅姊妹，这又不是死的，是可以变通的。贾宝玉娶了王熙凤，娶的就是姑舅表姐，薛宝钗也定了，那又是两姨表姐，这法犯得……
贾宝玉都不由得哑然失笑，因此超度、停灵等一系列繁琐的仪式完了，在铁槛寺停灵之后，他立马修书一封，交移礼部尚书左蓝、大学士李守中等，酌情篡改了有关法律。五服制度还是压迫女人的，如夫死要守孝三年等，他特此减了，变成最多的孝期不过几月，且男女一样。上面亦准了，因为这个制度遵守的人越来越少了，而且不合理，他还要下江南呢，怎么可能守孝三年。
如此这般离中秋就不过几天了，王熙凤在操持方面有一股傲气，凭人怎么说，也是不肯服输的，于是憔悴了下来，贾宝玉只得去荣国府探望她。(。)