第160章 火铳改良大战起,天地异象朝天宫

  进得大帐,崇祯振奋有加,又兴致勃勃的问到大头铁棰的奥秘。
  马虎解释说道:“不瞒皇上,这大头铁棰,是赵青山搞出来的,他在山野与野兽多有搏斗,曾经将铁锤当成武器对付野兽,威力极大。在他的要求下,他的千人队人手一支。今日看来,却是威力不凡。”
  解释完后,马虎对着杨乐提醒说道:“国公爷,这位赵青山,您应该认识他的。”
  “哦,是吗?我认识那个千夫长?”杨乐感到惊讶。
  “好好想想,在京城菜市口,借贷立信之时,是不是有一位少年。”
  “啊——我想起来了,莫非他就是那个获得了一百两银子的那位少年?!”
  “对对,没错!现下他可是新军最年轻的千夫长了。”
  杨乐禁不住感慨中来,说道:“难得啊!一个走商少年竟然成了军中将领,真是不敢想啊!”
  崇祯笑道:“爱卿你这变法可不知要让多少人踊跃参军呢,朕时常感慨万千啊。”
  这个时候,宋应星掀开门帘走了进来。自从新军组建以来,宋应星便被调到了大峡谷之中,参与军器的制造与研究工作。
  “皇上,这就是宋大人研究的新军火铳,全军已经配备了五千支。”马虎拿着一把新式火铳递给崇祯。
  崇祯拿过去,仔细打量了一番。
  宋应星躬身说道:“这新式火铳在原来火石激发火药的基础之上,枪管里加上了膛线,射程大大增加,而且弹丸也经过特殊处理,用浸了油脂的布匹或者鹿皮包裹,这样从前端装弹更容易,而且密闭性更好。”
  崇祯点点头,明白过来,原来的燧发枪都是前膛火枪,而且多为滑膛式;它们的口径在一到两指(20厘米)之间,重达四公斤左右,枪长六尺(一米半)。这支火铳明显短了许多,重量也轻了许多。
  而且枪管之内隐约可以看到旋转的膛线条纹。滑膛燧发枪的射程能达到一百丈,而加入线膛之后,能够达到二百丈,更远的甚至能达到三百丈。因为滑膛枪弹丸的直径一向是比枪管口径小一些的,所以装弹丸稍微容易一些。而线膛枪的弹丸非得和枪管严丝合缝不可,有些使用线膛枪的士兵甚至必须用锤子敲通条,才能把子弹敲进去;线膛枪虽然在射程、精度和威力上有着滑膛枪无法比拟的优势,但长久以来未曾普及,装弹麻烦是个很重要的原因。
  杨乐一直想着研究后膛枪,但是宋应星一直没能成功。两人经过讨论研究,最后决定暂时只能从子弹入手,用浸了油脂的布匹或者动物皮毛包裹弹丸,这样减少阻力,装弹更容易一些。
  “好,很好!朕真的很想看一看,新军的这三种武器在战场之上使用,那是何等的威风!”崇祯端着火铳,兴高采烈,他知道,大明兵器的每一处改良,在战场之上的胜算就多了一分。
  “皇上,后金对大明一直虎视眈眈,贼心不死,一定还会来的!”杨乐意有所指地说道。
  突然,峡谷中马蹄声疾,马虎习惯的霍然转身,正待发令,听得马蹄声已到帐外,卫士高声禀报:“皇上,杨国公,马将军,辽东六百里加急快报!”
  闻报,三人不禁一惊。
  国安局的密探匆匆走进一躬:“皇上、杨国公,张开心大人星夜急报,辽东有三变!”
  “噢?快讲。”崇祯和杨乐已经同时站起。
  “一,后金经过八个月的休养,调集了五万兵马,意图袭击大小凌河。二,祖大寿在大凌河修建防御工事之时,被后金围困,请求支援。三,后金和鞑靼联合,意图再次入侵大明!”
  崇祯和杨乐相互对视,半日沉默,突然,两人同声大笑起来。他们都已经想到了后金败退的景象,也就是大明新军亮相的那一刻!
  “杨爱卿,看来朕还要请你再跑一趟了!”崇祯笑着说道。
  “征讨后金,是臣的职责所在。请皇上放心,一定会凯旋归来!”杨乐说完,对着马虎说道:“马将军,此一战,只许胜,不许败,你明白吗?”
  “皇上、国公爷放心,臣有信心!臣对新军将士们也很有信心!”马虎拍着胸脯保证道。
  “好!朕等你们的好消息!”
  五万新军在杨乐和马虎的带领下立即开拔,从京师雾灵山秘密行军,前往辽东。
  一场震惊天下的大战马上就要爆发了!
  ……
  就在新军赶往辽东的时候,崇祯回到了皇宫。
  此时,天地凸现异象,高空之中,出现斗转漩涡。此事引起很大轰动,钦天监不得不让朝天宫的道士立即着手准备夜观天象的事宜。
  朝天宫有两个神秘的茅山道士,一老一少,老道士外号叫天算子,具体姓名没人知道,小道士叫清奇,也无姓氏。他们贯通占卜、阴阳五行、堪舆之术。是“究天人之际”的渊深学派,是上天隐藏在尘世的眼睛,也是人世体察天机的异能之士。
  在古代,研究“天”的学派有两个,一个叫“占候家”,一个叫“星象家”。占候,就是以天地气象的变化预测人间祸福,云气、风势、日色、虹挂、雾象、电光、雷声、海潮、月晕、尘土、阴霾等等等等,都是占候家观测玄机的对象。
  星象家也叫占星家,就是以天上星辰的变化,预测人事国运的学问家。
  这两家往往不分你我,占候和星象混合为一。最著名的代表当数三国时期的诸葛亮了。
  自夏商周三代开始,皇室通常有两个固定的官身预测家,一个是卦卜的巫师,另一个就是占星的星象家。其余诸如阴阳家、堪舆家等,则都是一事一招,极少有朝臣资格。两者相比,卜卦较为流行易懂,尤其在周文王演绎了八卦和孔夫子撰写爻辞之后,等闲士子也对卜卦有所了解,卜卦的结果对国人的心理威慑和影响力也就日渐减弱了。相反,星象家却始终保持着他们曲高和寡的神秘,等闲士子是无法窥得其中奥秘的,国人庶民更是难知万一。
  这种状态一直保持了几千余年。正因为天象如此深奥,如此难以为常人所掌握,星象家的预测对天下始终保持着高远的威慑。它可以化成童谣,化成谶语,化成各种神秘预言,甚或化成席卷天下的风暴。整个古代,没有人敢于对星象预言提出挑战。
  这正是皇帝要寻觅星象家的奥秘所在。每一位皇帝都想知道天下的兴亡大势,必要时根据天机来决定自己的大策。
  崇祯回到皇宫,从第二天开始,独自住进太庙,斋戒沐浴三日,以示对上天的敬畏。三天出来,口中寡淡,腹中饥饿,大嚼了一顿鲜鱼羊肉,方才下令赶往朝天宫。
  朝天宫位于紫禁城东侧的冶城山上,相传在公元前五世纪末,吴王夫差在这里设冶铸作坊制造兵器,因此而称作冶山,又叫冶城。
  明代的朝天宫,一方面是皇室贵族焚香祈福,礼拜道教诸神的道场。另一方面在三大节(春节、冬至、皇帝诞辰)前作为文武百官演习朝拜礼仪的场所,有时也作为官僚子弟袭封前学习朝观礼仪的地方。
  崇祯的仪仗队赶到朝天宫,已经是夕阳残照了。此时已经到了深秋,颇有凉意。冶城山云雾缭绕,抬头看去,高高的朝天宫仿佛就在天上一般。
  ……