第四百九十二章 十方之术最强副本
梦游终有清醒的那一刻，将夜不得不认识到，他终于从师父那里学到了一门强大的传承。老家伙晃点了自己这么就，终于让师兄给自己带来点真正的礼物给自己。
于是，将夜便展开了惊人的学习热情，无名师兄自然很配合，将金狮子章中的法阵一一传授给将夜。将法阵学习完全的将夜，不由得哀叹起来。
他不是在哀叹自己，而是在哀叹自己的敌人，敌人将面对的，是多么变态的阵法？
如果说，这阵法是技能的话，首先这技能可以瞬发，因为将夜是采用yīn影布阵。其次，这个技能可以持续控制，大阵由yīn影分身构成，可以完全受自己的心神调动。这些，其实并不算变态，最为变态的是这些阵法的效果。
金狮子章共有十章，因而，便共有十座大阵。按照无名的说法，这些大阵的效果，依次如下：第一章明缘起，将夜传承到了因果大阵，因果是缘，缘起缘灭，众生难以揣度。但是，在因果大阵中，将夜可以āo控一丝因果之力。
哥们，知道这因果之力的作用么？如果一枚子弹shè向你，这是因，而你会受伤乃至致死，这是果，有因就有果，按照正常的因果，你会死。但是，如果你能够āo控一丝因果的话，你可以让那枚本来要打中你的子弹打不中你，这样一来，对手肯定要吐血三升。不过，要是你本来打不中他的攻击在因果之力作用下莫名其妙的打中了他，他肯定会吐血五升。
所以，学习到这明缘起一招，将夜已经有了留口水的冲动。这招不就相当于乾坤大挪移和隔山打牛的联合版本？
而后，辨sè空这章，将夜传承到了心物二元阵，按照无名师兄的解释，这心就是空，物就是sè。这心物二元阵的用法，如果用于炼己，那么可以让自己达到“空无自相，约sè以明，空不碍sè，sè不碍空”的境地，如果用于对敌嘛！这就显得犀利了。这心物二元阵可以剥离对方的心和物，或者说让对方的sè空相离。
所以，这招辨sè空，效果相当于让敌人的灵魂和身体隔离，灵魂暴露在身体外，就好像不会游泳的人溺水一样难受，而身体失去了灵魂的控制，就只能够任人宰割加鱼肉了。
约三xìng这一招，用阵法用出来，效果自不必说，只能说，这是敌人的噩梦，用完一次之后，敌人要是侥幸还有命，那下次，他听到这一招的名字就会闻风丧胆，吓得屁滚尿流。
至于显无相这一招，通过幻空法阵使用出来，效果么，可以让现实中的事物，莫名其妙的消失，用佛法的原理解释，就是事物的相回归了阿赖耶识本源，因此显出无相。如果用于对敌，这就了不得了，如果敌人拿把大砍刀来砍你，结果大砍刀突然变没了，敌人会不会气得吐血？或者，敌人打你一拳，结果你身体被打的那部分消失了，敌人会不会很惊骇？
至于说无生这一招，通过幻有法阵使用出来，效果和显无相类似，却有不同。就好比说，敌人本来拿了把大砍刀来砍你，结果，你用说无生这一招，把敌人的大砍刀变成了树枝，那敌人岂不是要呕血？这幻有大阵，用来修持，可以让人不为虚幻所迷，而用来对敌，就能够让敌人为外物所迷。所以，这说无生大阵用来对敌，就相当于是幻阵。
论五教这一招，说来好像无用，但是在实战中，将夜以后才发现，这一招极其好用。论五教，原理说来说，是佛门的判教的理论，便是将不同的法门归于不同的教派。而用来对敌的时候，则是一门厉害的推算法门，不仅可以推算出敌人所炼功法，所属教派，连一些身上的弱点都能够算出来。
这推算之术，将夜以前只听八又卦说过八卦之术，但是只闻名，未见面。现在，这门推算之术展示在自己眼前，让他学会的时候，将夜真想跳起来亲一亲无名师兄，以表达自己的激动心情。
勒十玄之术，严格说来，将夜只知其然，而不知其所以然，这也是没有办法的事情，因为这勒十玄之术可是蕴含了传说中的十方之术的一丝奥义，组成的十方大阵，光听名字就知道了不得。
括六相之术，学会之后，将夜口水流了一地。当他展开心之宇宙之后，能够控制被心之宇宙笼罩住的事物的成坏住空的一丝走向，相当于掌控了敌人的一部分命运，运用起来，有神鬼莫测之机。
成菩提之术，用菩提接引大阵施展出来，能够控制敌人的心xìng，或者成为自己的傀儡，或者成为自己的信徒。当然，接引成功，需要实力上的优势，实力相差不大，接引成功的概率肯定不大。
不过，这已经让将夜乐得肚子都痛了。想象一下，如果在千军万马交战中，这菩提接引大阵一施展出来，敌人的普通士兵和自己修为相差很大，被自己接引过来，然后临阵倒戈，那敌军还有得混？
最后一个入涅槃之术，在对敌的时候，可以让自己处于不可知不可测不可夺的维度中，让敌人无法攻击自己。或者，可以让敌人陷入孤独寂寥的时空陷阱中，彷徨无助。这个金狮子章的终极大招，效果自然不必说，让自己立于不败之地，而让敌人一败涂地。
就在将夜修行领悟的时候，无名心中叹道：“师弟，这次师兄也是托了你的福，这十方之术的最强副本——金狮子章，师傅懒得亲自下来教你，便先教给了我，让我再教给你，你还真是一大福星。”
将夜自然不知道这金狮子章有十方之术最强副本的名头，不过，他也不大在意，就好像他不大在意道胎种魔大.法的那个宿命传说一样。
将夜修行小有所成，第一反应就是将这门强大得一塌糊涂的法门用jīng神共享传递给心之分身山云，想来，山云将要面对很多强大的未知敌人，正好需要这门强力的传承。
睁开眼睛，将夜深深的吐出一口气，欣喜激越的神情在他的眼神中闪烁。
看着一桌子的残羹冷炙，将夜吐槽道：“师兄，你老人家也不给我留一点，自个儿先吃完了。”
“你小子也不看看自己修炼了多长的时间，我要是等你再吃饭，还不得饿死？”无名笑道，“师弟，你修行得怎么样了？”
将夜拿起一根洗好的大红薯，手掌起一道火焰，轻轻抚摸了一下红薯，那红薯瞬间就烤熟了，香气四溢。
这也算是将夜从老师焦作那里学到的有用的法门之一，做菜煮饭的速度，那是一等一的快。
“其他都还好，就是那个勒十玄之术，我不是很懂。”将夜说道。
无名乐呵呵的告诉将夜，这很正常，因为勒十玄之术的法阵，需要综合金狮子章的十章之术才能够炼成。
比如说同时具足相应门，就是要将辨sè空章修行到“sè不碍空，空不碍sè”的境界，才能够让sè空同时具足。
诸藏纯杂具德门，则需要将约三xìng章中的圆成实xìng体会到“一即一切，一切即一，理不碍事，事事无碍”的境界才行，才能够达到“狮子一一皆杂，一一皆纯，一一皆为圆满藏”的地步。
将显无相修行到相拥有佛xìng，方能够让“一和多相容”，修成一多相容不同门。
同理，将说无生修炼到极致，才能够显现出诸法相即自在门。
无生无相之术与括六相之术相合，可以演化出秘密隐显俱成门和微细相容安立门。
而因陀罗网境界门，则是有成菩提之术演化而成，因为一丝光中住一菩提，菩提可化为小狮子。而无数光汇成金光，便有无数小狮子，而无数小狮子又汇集成为狮子。这便是“一一毛中，皆有无边狮子，又复一一毛，带此无边狮子，还入一毛中”的意境。
至于一念九世，九世一念的十世隔法异成门，则是由入涅槃之术演化而成。在涅槃中，只有一念，不着空境也不执涅槃境，而九世，便是九大识海，一念而过九大识海，便是一念为九世，合成十世，便成为异成之门。
最后，九大识海和一念皆融为本心，使得世界“各无自xìng，由心回转”，便是唯心回转善成门。
勒十玄中的十门，无名都给将夜讲了一遍，这样一来，将夜很快就明白了，整个金狮子章的意念在将夜的心中重新化为一只小狮子，活灵活现，生机勃勃，虎虎生威，喜气洋洋。将夜决定把这头小狮子用yīn影之术凝练出来，送给在自己识海中的竹仙小猪。
将夜大概是将这小狮子当做宠物或者布娃娃一类的东西，送给还处于无知少女年纪的小猪，小猪自然高兴得很，声称又受到了几千的乐豆。
好吧！快乐总是这么简单，就只在一念之间。