地三百九十一章 祭祀与信仰
将夜懒懒的伸个懒腰，随意的逗弄起阿狸大人桌子上三本书灵来。
将夜把书灵捧在手中，逗弄交谈一阵，才知道这千钟粟原来是礼记，而黄金屋则是周易，颜如玉则是论语。
千钟粟最喜欢将夜身上的暗元力，对将夜最为亲近，它用书页吮吸着将夜的手指，说道：“夜哥哥，我带你去玩吧？”
将夜懒懒的歪着头，说道：“玩？哪里有好玩的？”
“跟我来就是了！”
随后，礼记的书页纷飞，哗啦啦的声响中，一道光芒射到将夜的额头上。将夜没有抗拒，精神通过这道光芒的接引，进入那书本之中。
那书中竟然自成一世界，从这世界的上空中俯瞰，竟然类似于神龟大陆。空中一个肥嘟嘟，圆滚滚的胖子对将夜招招手，夜哥夜哥一个劲的叫。
将夜晓得，那就是千钟粟。心里不禁高兴，原来这书中还有这么广阔的天地。
千钟粟带着将夜飞行，快速游走在大陆的各个地方，观赏风景。边飞还边解释道：“你看，神龟大陆上有九龙十二脉。这九龙就是九条大江大河，十二脉就是大山脉。”
“九龙之中，自南而北分别是：越河，岚河，闵河，苦江，谯河，叠水，龙江，浦河，旴江。”
“十二山脉分别是龙泽，旴道，岐黄，史诗，冒险，百草，七剑，奔雷，多宝，火焰，黑暗，赤水这十二大山脉。”
“大陆之上各族自古以来都会对这九龙十二脉进行祭祀，我们一起去看一看古人是怎么祭祀的吧？”
果然，在千钟粟的指引下，将夜看到古人各种各样不同的祭祀场面，兽人祭祀图腾柱，人类祭祀宗庙，精灵祭祀江河，月亮和星星，亡灵魔修祭祀大地上各种山脉。(百度搜索：随梦,)
这些图腾，宗庙，江河，山脉的祭祀，无疑不显得庄重肃穆，整个活动结束后，将夜感觉自己的灵魂好像被一股力量梳洗了一番，自己的精神特别清明，自己的情绪特别的舒缓愉悦。
见到将夜的表情和反应，千钟粟道：“夜哥，感受到了没有？这就是信仰的力量。”
“信仰的力量无形无迹，我虽然感觉到了信仰之力的好处，但是无法捕捉到他们的形迹，这是为什么呢？”
“信仰是属于大地和天空的力量，人在大地和天空之间，无法凝练这种力量。”千钟粟解释道。
“信仰之力对大地和天空有什么好处呢？”将夜懒懒的问道。
“大地和天空之中，住着神灵，这信仰之力能够让那神灵更加强大，让他们的寿元更加悠长。”
“那信仰之力，对我们人类有没有什么特别的帮助呢？”
千钟粟有些迷茫，说道：“我来给你查阅查阅哦，找到了，曾经有圣人说过，人的血肉为大地，精神为天堂，自己就是血肉和天堂之中的神灵，如果能够让人身体中的细胞国度进行祭祀，产生的信仰之力，能够壮大血肉和精神。”
将夜这下笑了，给大胖子一个熊抱，说道：“原来如此，我们的血肉是大地，精神是天空，自己的灵魂就是神灵。这样的道理我怎么没有想到呢？
原来读书还是有点点好处的，以前懒得读，现在有空倒是可以多读几本。”
将夜尝试着让自己细胞国度中的那些朝生暮死的生灵进行祈祷，以细胞国度中将夜的阴影分身作为真神进行崇拜。不过，只有极少数的比较聪明的生灵会领悟到真神的大致样子，而大多数的生灵还只是懵懵懂懂，混混沌沌。
显然这种神灵崇拜的法子，只适合少数人。
不过通过这少数人的信仰崇拜，将夜明显感觉到细胞国度中的阴影分身壮大了几分，连带着他感觉自己的精神力和阴力也增长了一丝。同时，在信仰之力的洗涤下，阴影分身的黑暗气息更加纯正，以前驳杂的气息都受到了梳理。
懒人将夜无意中，发现信仰之力有这样的妙用。这样一条法子进行修炼，轻松又写意，将夜感觉又找到了一条偷懒的路子。
“千钟粟，我用了信仰神灵的法子收集信仰之力，可是为什么信仰之力这么少？”
胖子笑道：“夜哥，宗教信仰虽然是收集信仰之力的一种法子，但是真正的笃行的人非常少，因为只有真正聪颖而有悟性的人，才能够体会到宗教的快乐。
不过，祭祀就不一样了，宗庙祭祀，图腾祭祀，江河山脉的祭祀，这些是对祖先，祖灵，大地山河的崇拜，每个普通人都会有，通过祭祀活动能够产生巨大的信仰之力。这些信仰之力不仅能够对神灵有用，还能够对每个普通人的精神以及灵魂进行反馈，让他们的心神也受到净化。”
将夜用肉身试了试，结果发现自己不知道该怎么进行祭祀。
“千钟粟，我不知道该怎么进行祭祀，怎么办？”
“哈哈”千钟粟笑了起来，“这个，你可以参考我的本体中记载的法子，礼记中的宗庙祭祀，就是一种利用信仰之力，来开启人民善良天性的仪式。
这些祭祀的方式，是通过普通人都拥有的纯真感情进行升华，比如说对祖先的崇拜，对父辈的敬仰，以及对圣人明君的崇敬等等。
对祖先的崇拜，人类采用宗庙祭祀的形式，而兽人则祭祀先祖图腾。而对父辈的敬仰，人类推行孝道，本身就是一种祭祀行为。而对圣人明君的崇敬之情，则升华为忠。
这忠孝可以升华为信仰之力，不仅有益于神灵，而且能够稳固国度的气运，让这个国度气运绵长。同时，祭祀本身的普通民族也能够保持善良心性，不易产生恶端。”
最后，千钟粟胖子说道：“所以，圣人推行礼教，实行礼制，是一种利国利民的大义大举。那些通过成立教派，产生信仰，虽然也是有意义的行为，但是只是对于那些天赋好的人有好处，对于普通民众没有好处。
所以，儒门的圣人才有万民先师，无冕之王的称号。”
万民先师，无冕之王！
将夜忽然想起来，自己老爹告诉自己，儒门的教义是王道，而不是圣道。
他此时品出了王道和圣道的味道，这王道就是大治之道，统领天下苍生，贤愚都囊括在内。
而圣道，则只是面向智者，上人，相对来说，就显得有些狭隘了。