第三百零六章 名士**的时代
她感到了一种浓浓的违和感，这到底算什么魏晋风流，难道文章中那些被提及的“扪虱而谈”恶心玩意也算风流？
让她印象最为深刻的一位名士，便是吴笛用在文中穿插的文言文所写——刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为禈衣，诸君何为入我禈中！”
这个“裸露癖”刘伶，让夏薇薇小小地汗了一下，她不得不佩服吴笛描写人物的功力愈发深厚了，仅仅一句话，就勾勒出了一位放浪形骸的名士，然后通过这位名士的行为，窥一斑而见全豹——
混乱而痛苦的历史事实，让当时的名士们思治而不得，苟全性命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。那些循规蹈矩，那些道貌岸然，似乎都成了一个个玩笑，传统的力量在无形里消失，越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆。有些人，佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和癫狂里迷失。于是就有了所谓的“魏晋风流”。
夏薇薇以及不少读者，都对自己暂时臆想出来的“魏晋风流”很反感，他们甚至觉得吴笛这篇文章中透露出来的“三观”有些问题。
这些名士应该都是比较有知识有文化的人吧？他们不好好想想如何去收复被胡人肆虐的失地，却在发疯，这到底算什么名士？
夏薇薇只能将原因归类到吴笛设定的架空世界有漏洞……
然而，东晋时真正的风流人物——王羲之、谢安、陶渊明等等，吴笛还捂在手中呢。尤其那位谢安，确实犀利，逼格非常高，淝水之战中，谢安一边悠闲地下棋，一边指挥了八万兵马，谈笑间打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得几十年的安静和平，这是一场有以弱胜强的经典战役，堪比三国时的赤壁之战。
吴笛的这部《文明》系列。并非正史，而是，有些剧情为了凸显人物，肯定也不会与她原来的历史一样，她想把历史上不少耳熟能详的故事。融入这部《文明》系列之中。
总之，当这部《文明》完成的那一刻。必然是真正的巨著诞生之时！
天净沙吧又开始讨论吴笛的新《梁祝》了。现在这个吧已经成了逼格非常高的文学吧，有不少业余的诗人、写手在吧中发文，因为他们觉得，只有这种高逼格的度娘吧，才会有真正的慧眼识才之人。
其中有不少写手，是在三大网扑街之后。不愿意写套路文，满怀一腔的愤懑来天净沙吧发文的，他们觉得自己是真正的文学青年，写的是有内涵有深度的文章。绝对不是什么小白文。
结果这些写手无奈地发现，他们的文在天净沙吧被喷成了渣渣，当然还是因为逼格太低，
吧中几个有名的文艺青年，是【薇薇一笑很倾城】、【旧年凉歌】、【Garugomon悦薇】、【银色告白季】等，这几位没事就喜欢写一些东西发在吧里，总的来说好评多于差评。
所以从某种程度上来说，扑街写手是因为写的文不够小白不够文青内涵，所以火不起来，这种不上不下是最没用的，要么你就彻底小白，要么你就彻底文青内涵，前者钱途无量，后者前途无量，最终得个东西方两大文学奖，那就不用愁了……
天净沙成了文学性的度娘吧后，吴笛吧则已经成了萌妹子吧了，因为常年驻守在吧中的牲口挺多，这当然也吸引了不少想要表现自己的女孩，她们往往伪装成吴笛的粉丝，然后在吴笛吧中发一些自己的靓照，以收获一些网上的虚荣感。
她们其实更期待有人说她们比吴笛这位超级网络红人还要漂亮。
可惜吴笛吧中的牲口们，现在眼光高得很，谁让吴笛是天生丽质，大部分照片都是素颜呢？
而这些爆照的萌妹子们，几乎都可以回一句“论化妆/PS的重要性”，少有敢于直接爆素颜照片的，有嘴比较毒的狂热吴笛粉，就喜欢喷这种女孩，大多数吧友则对这种爆照行为表示喜闻乐见，化妆的美女，那也是美女啊。
天净沙吧中，这次关于《梁祝》的讨论，重点果然已经不是男女主之间的感情戏了，不少读者都表示，反正结局肯定是美满的，毕竟人家大吧【薇薇一笑很倾城】作为天净沙的同学都说了，天净沙的这部是轻松欢乐类型的，那自然就不用担心被放冷箭了……
当然，也有吧友这样问道：“既然设定的东晋朝代，是一个门阀政治的时代，还有九品中正制这种阶级分明的制度，高门与寒门间有着很大的鸿沟，那可不可能梁山伯与祝英台最终因为身份而无法走到一起呢？”
有资深言情读者这样回答：“这样的设定，最终圆满的结局就是为了讴歌真爱可以超越门第之见啊……所以我觉得天净沙的这篇《梁祝》，倒是有点姚琼流言情的影子，但这个背景的设定，绝对宏大，感觉《梁祝》只是一个系列的开始一样。”
这样的回答，又安抚了不少读者，觉得很有道理。
反正这次吴笛的《梁祝》，让更多的人开始讨论设定了，还有细节党则研究才女蔡文姬那首《悲愤诗》，这其中第一句就提到了“汉季失权柄，董卓乱天常。”显然这个“汉”就是一个朝代，而“董卓”便是这个朝代的一位历史人物，这其中又有怎样的故事呢？
天净沙的言情，男读者也比较多，主要是《秒速五厘米》的缘故。
有男读者已经迫不及待地表示，希望看到天净沙写出那个汉朝末年群雄逐鹿的时代，总觉得天净沙应该能写更加震撼人心的历史，而不该仅仅局限于男女私情。(……)