第九百六十一章 一生三

  在此之前他从未想过催生两个元婴,因为不管是神王白牧还是兽王苏阳,都只有一个元婴,不过道家有一气化三清之说,这就说明的确有化生两个元婴的可能。
  正在沉吟思虑,周大夫冲二人招手,示意二人过去,方奕推了吴中元一把,吴中元回过神来,上前与付瑶瑶打招呼。
  “你好。”吴中元冲付瑶瑶伸出了手。
  付瑶瑶浅笑伸手,“你好。”
  二人与付瑶瑶打招呼的时候周大夫招呼其他病人搬来了几把椅子,吴中元和方奕坐的位置比较靠前,周大夫和林医生坐的稍微远一点。
  周大夫冲付瑶瑶介绍二人,只说二人都是医学专家,这次过来是专门为几个特殊病人问诊,付瑶瑶就是其中之一。
  付瑶瑶虽然有三个人格,却并不是完全独立的,说白了就是不管哪个人格做主,都知道自己有另外两个人格,目前控制身体的人格都希望能够消除另外两个人格。
  在这种情况下,二人的到来等同为付瑶瑶治病,目前控制付瑶瑶身体的是个女性人格,她迫切的希望消除另外两个人格,也担心在另外两个人格主宰身体的时候这个人格会被消除掉,所以他表现出了极度的配合,尽可能的表现出目前的自己才是真实的自己。
  在这种心态的驱使之下,交谈是比较顺利的,按理说应该由吴中元来与付瑶瑶对话,但吴中元此时正在思考能否真的化生两个元婴,坐下之后一直不说话,方奕看了他几次,不见他说话,只得承担起了问话的角色。
  吴中元此时已经能够做到浅层次的一心二用,所谓浅层次的一心二用就是可以在认真思考的同时进行基本的聆听,故此二人说的什么他都知道,只是没有发表看法。
  他目前只有太元修为,即便晋身上元,化生了元婴,也不一定是苏阳和白牧等人的对手,因为对方也有元婴,但如果可以化生两个元婴,就能稳操胜券了。
  正所谓运筹帷幄,决胜千里,只有理论上先说得通,实践才有成功的可能,一气化三清理论上是可行的,因为道德经有语,道生一,一生二,二生三,三生万物。
  既然有成功的可能,接下来就得思考如何化生,如果按照道德经一生二,二生三的说法,第二个元婴就应该是第一个元婴化生出来的,不过也有另外一种可能,那就是第二个元婴是本体元神和第一个元婴共同化生出来的。
  在正规的道家典籍中元始天尊,道德天尊,灵宝天尊都是由道化生的,就如同一个整体分割成了三份儿,如果站在这个角度上考虑,那就不是一生二,二生三,而是一分为三。
  此时付瑶瑶正在努力的表现出冷静和有条理有逻辑,其目的自然是为了让这两个“专家”能够保留目前掌控身体的女性意识。
  活生生的例子就在眼前,哪怕是同一个身体出现的三种人格也不是完全一样的,即便练气之人的元神比付瑶瑶的神识要稳定和强大,也无法分裂出两个与本体神识完全一样的元婴,只要元婴和本体的思维不是完全在一个频道上,就会发生冲突,甚至反目成仇,付瑶瑶是个例子,妖王苏苻也是个例子,甚至一气化三清都是例子,同为天道化生,三位天尊的性格也截然不同。
  哪怕自己再强大,也不可能强过天道,天道尚且如此,自己化生的元婴必然会有所不同,就算化生成功并同仇敌忾的战胜了神族和兽族,之后也必定会发生冲突,争夺主导权。
  何为主导权,主导权就是原始元神,举例说明,他目前的元神就是原始元神,化生出的元婴就是副元神,如果他的原始元神战死,元婴就会变成原始元神,而由元婴再次化生出的元婴就成了副元神。
  吴中元此时思考的是本体和两个元婴之间的兼容问题,而眼前的这个病人就是最好的例子,付瑶瑶和方奕的谈话恰好暴露了化生元婴可能出现的几个潜在弊端。
  不兼容是肯定的了,就算付瑶瑶只是个普通人,控制不住自己的另外两个人格,而他修为精深,元神强大,化生元婴之后也无法做到如臂使指,因为他的元神强大,化生出的元婴也就强大,能否控制住元婴与自身修为的深浅一点关系都没有,兽王苏阳的修为倒是不低,但她也没控制住自己的元婴变成苏苻而另起炉灶。
  想要解决兼容的问题,只有两个办法或许可行,一是化生的时候直接分出主次强弱,说白了就是元神比元婴要强大,还有一个办法就是在化生之初元神与元婴达成共识,商议出一个彼此都满意的方案,然后遵照执行。
  仔细想来第一条路走不通,原因很简单,元婴就是本体元神的克隆体,化生的时候不可能分出强弱,要知道元婴不同于分身,元婴是真正的人,给他个老婆甚至能生出孩子来。
  既然第一条路走不通,第二条路就成了唯一的选择,也就是不强求元婴与本体百分之百的一致,而是允许出现一定程度的不同,这种不同不是将元婴变成另外一个人,而是将原本就属于自己的想法分给元婴。
  这是一个非常抽象很难理解的事情,举例说明,事后后悔,事后生气,事后醒悟,像这些情况实则都是人内心两种想法发生了冲突,还得举例说明,在遇到冒犯时,有的人会一怒之下动手,事后冷静下来就会后悔不该冲动。也有一些人在遇到冒犯的时候会选择屈服,事后回过神来就会后悔自己太懦弱,当时应该强硬。类似于这种前后矛盾的心理活动实则都是一个人真实的想法,站在这个角度上说每个人都有一定程度的精神分裂倾向,而同为一个人真实想法的两种或是多种截然不同的想法,可以分别赋予元婴,让他们全是真实的自己而又有所不同。
  只要是生命体,都会竭尽所能维持自己的生存,哪怕它只是一种意识,付瑶瑶的女性意识努力的想要向方奕证实现在的自己才是真实的自己,为了博取“专家”的同情,甚至泪眼婆娑,梨花带雨。
  方奕有些手足无措,频繁的看向吴中元,希望他能够将这个烫手的山芋接过去,但吴中元始终不予理会,面对着一个明知道是男人却酷似女人的精神分裂患者,方奕甚至有些搞不清他到底是男人还是女人,这种感觉令他异常别扭,说不上来的怪异。
  现代有句话叫“hold不住,”hold是英语,意思是拿捏掌控,hold不住的意思就是受不了,降不住,方奕此时就是这种感觉,他是真的hold不住眼前这个东方不败,最让他感觉别扭的是付瑶瑶这个男人实在是太女人了,他虽然感觉别扭怪异却不讨厌,哪怕他努力的想要去讨厌也讨厌不起来。
  为了让吴中元接手,方奕开始佯装咳嗽,但咳嗽的都真咳嗽了吴中元也不接手,无奈之下他只能求助周大夫,周大夫见状自旁边适时插嘴,从某种程度上缓解了方奕的别扭。
  想要博取他人的好感很困难,但想要惹别人反感却很容易,林医生先前间接批评二人不尊重病人,没来由的上纲上线惹的吴中元和方奕不快,之后二人便不怎么搭理她,不过正事儿要紧,她是学术理论的专家,吴中元还是歪头向她请教,“林医生,你说一个人犹豫反复,颠三倒四,自相矛盾,经常会生出不同的想法是怎么回事儿?”
  林医生也知道自己先前的话说重了,终于等到缓和的机会,立刻发挥自己的专长,“这是很正常的,人在成长的过程中会遇到很多不同的事情,每件事情都会给一个人的心理上留下不同的感觉和印象,这些感觉和印象又会在之后发生的事情中左右这个人的想法,我打个比方,现在很多文章赞美日本人的敬业和有礼节,而电视上又经常播放抗日题材的电视剧,里面反映的是日军的凶残,如果我只看过赞美日本人的文章,我就可能会对日本人有好感,如果只看抗日的电视剧,我就会对日本人非常憎恶,当我在现实中遇到一个日本人时,我可能会对他很不礼貌,但事后我可能会想这么做是不对的。反过来也是这样,如果当时我对他很有礼貌,事后想起日军的种种恶行,可能就会后悔当时没有冲他吐口水,类似的情况有很多,一个人有不同的想法是没什么大碍的,没必要过分纠结。”
  听得林医生言语,吴中元缓缓点头,林医生说的很有道理,没有人能不受外界环境的影响,出淤泥而不染的只有荷花,活物是做不到的,经常往淤泥里钻,迟早会变成王八。
  对于这一点他也深有体会,先前与之交谈的张旸就是一个负能量的放射源,跟他待久了,会不自觉的受其影响,心性和情绪会流于阴暗极端。
  点头过后吴中元再度说道,“一个人有很多种不同的想法,这些杂乱无章的想法能不能进行总结规整,大致划归为几大类?”
  “可以的,”林医生点了点头,“不过这个说起来比较复杂,我办公室有详细的资料说明,一会儿回去我调出来给您看。”
  “好的,谢谢。”吴中元说道。
  “我去个厕所。”方奕站了起来。
  “我也去。”吴中元也站了起来。
  方奕想去厕所只是个借口,本意是想将烫手的山芋扔给吴中元,见他也站了起来,便一脸怨恨的瞅他。
  待得离开了正在哭泣的付瑶瑶,方奕抬手擦汗,长喘了一口粗气,“要命啊,到底是你要见他还是我要见他,你怎么不说话了呀?”
  “我一直在听啊,你们说的我都听到了。”吴中元随口说道。
  “一会儿你跟他说哈,我可不跟他说了,”方奕龇牙咧嘴,“你看见没有,刚才他一直在冲我抛媚眼,还有意无意的摸我。”
  “你心理素质这么差吗?”吴中元笑道,“幸亏刚才没让你跟张旸说话,不然这会儿你可能已经自杀了。”
  “总之我受不了他,再待下去可别把我掰弯了,一会儿我不回来了,你自己回来吧……”?