第十卷第六十章: 女娲娘娘
这些人是谁，所有的人都停在原地怔怔地看着这些雕像，看着这成堆的宝物，一个士兵慢慢地走上前，拿起一个拳头大的金刚石，这是一块棕黄色的金刚石，虽然没经过人工打磨，但那完美的立面，闪闪的光亮让人爱不释手。
武田大声喝斥，让那个把东西士兵放下，士兵两只眼睛紧紧盯着金刚石，仿佛根本没听见。武田大怒，走上前去抬起腿就是一脚，但脚到半截，却突然收着脚，惊愕地看着那个士兵。
们的目光也集中在那个士兵的脸上，那个士兵很年轻，只有二十岁左右，他的脸在迅速变化着，愤怒、兴奋、得意、委屈，每变化一次，他都仿佛在迅速苍老，头发由黑至白，皮肤起了皱纹。
这变化实在太过诡异，他旁边的一个士兵大声吼叫，伸手去拉他，却被居鲁一脚踢飞，那士兵仿佛也感觉到自己有些不对劲，吃惊地望着大家，但就在这几分钟短短的时间里，他的头发已经全部变白，脸上布满了皱纹，甚至出现了铜钱大小的老人斑。
居鲁大声地喊叫，那人还在迟疑，白眉伸出长刀，在那人手背上一敲，他的力度极大，这一敲最少也要筋骨折断，们都听到骨折的声音，但是那只手仍然抓着金刚石不丢。们都明白，这金刚石好象已经吸附到那人手上。
此时的金刚石光彩更加迷人，但体积却在迅速缩小，武田嘴里狂吼了一声，刀背反转，在那士兵后颈上一斩，他使的力道恰在好处，士兵的颈骨折断，扑嗵一声栽倒在地上。
居鲁扭转身，冲武田吼了一声什么，再想吼叫，却愣在原地，那士兵竟然又晃晃悠悠地站了起来，并且伸出双手去扶自己已经折断的脑袋，却没扶好，头歪在另一边，这场景诡异的狠，头颈折断，这人竟然还没死。
谢依胆小，尖叫一声躲在四姑娘身后，有的士兵举起了枪。凤青龙大喊：“别开枪，别开枪，用火，这东西只能用火烧。”柳生等人也喊了起来，愣了一下，还记得纳斯在地下魔宫里燃烧的绝世之火，仿佛是此类东西的克星，可惜沃特并没有参加这次搜索。
一个日本人从武田身后转出，张开手，一个白布口袋正打在头颈折断士兵的身上，武田示意大家后退，白布口袋腾起一股白雾，笼罩在士兵的身上，众人疾退，那个日本人袖出一枝短箭，正钉在士兵的脸上。
短箭一接触士兵的身体，腾起一股火苗，那火苗遇白雾猛然变大，把那个士兵整个笼罩在火光之中，士兵摇摇晃晃，象是在寻找什么，身上却发出吱吱地叫声，十分刺耳。众人不住地往后退，谢依早已经不敢看。凤青龙退到身边，低声吩咐道：“老七，一会事不对，别往上冲，保护好四姑娘等人。”
点了点头，这个地方应该是个神殿，祭祀的地方，这七个女人最中间的显然是最早的始祖，人面蛇身应该还处于神话时代，而越往后越世俗化，最后的一个已经是古代女国王的标准形象，这七个女人高鼻深目，丰乳肥臀应该是西方人种，这大概也归属于某个西方文明。
心里忽然一动，兽语师曾经说们经过的斗兽场是亚特兰蒂斯人修建的，而拱廊上面的壁画也让产生了亚特兰提斯的首领是女性的想法，而这个神殿里供奉的恰巧也是女性，难道说明这些人是亚特兰提斯的历代国王。只是壁画上的女子过于神化，和这七座雕像无法比对。
那个士兵已经倒在地上，却还在换气，吱吱声也越来越小，火势却一点也不见小，但那个日本人还不时地往火上投掷白色的粉末，让火势更旺，武田、柳生等人，刀枪并举，在一旁戒备。
这火烧了有几分钟，那士兵竟然被烧成了一堆灰，暗暗吃惊，虽然知道白色口袋里是硝一类的助燃剂，但能在这么短的时间内把一个活人烧成灰烬，还是让人难以想像。只是灰烬里早已经没有了金刚石的影子。龙境秘踪
众人望着这七尊塑像，却没有人再敢动这里的珍宝，也许这些东西根本不是们看到的样子，而是一些障眼法掩盖下的附着了咒语的物品。武田等人一点也没有带走这里的物品的意思，似乎这些东西对他们来说并不重要。
这不是记忆中的日本人，贪婪无耻似乎是他们的代名词，所过之处，寸草不留，据说这和岛国地域狭小，物产贫乏有关系。
一直站立不动的四姑娘已经拜了下去，恭恭敬敬地对着中间人面蛇神的雕像磕了头，众人莫名其，她却扭转头：“七哥，这是女娲娘娘的造像，也来拜一下，让们人类的始祖保佑们以后顺顺利利，平平安安。”
一时没反应过来，这个深鼻高目的怪物是女娲，慢着，脑子有点乱，得先理理思路，们来这小亚细亚寻找伊甸园，却不料寻找到了一个深鼻高目的妖怪做祖先。
好象记起来了，女娲娘娘传说中是人面蛇身，可是并没有说她是深鼻高目的外国人。再说他一个外国人，怎么没事会创造出们这些黄皮肤黄眼睛的中国人，可别忘了白种人是上帝创造的，黄种人的传说中创造们的就是女娲。
见有些迟疑，四姑娘伸手拉了一把，看着她企盼的眼神，不想在这件小事上违拗她的意思，更何况这些也算是美女。火爷在一旁摇了摇头：“四姑娘，这人蓝眼珠子白皮肤，们可别磕错了头，烧错了香，徒让这些外国鬼子们笑话。”他是三郎的手下，在这一点上和三郎的想法完全一致。
凤青龙叹了一口气：“女娲娘娘抟土造人，练石补天，只是神话，但她开启蒙智，创设婚姻成为人类始祖，这些未必都是后人杜撰。”一愣，想起在大学时，一位老师曾经讲过，伏羲、女娲兄妹相婚，这种传说不仅在中国汉族文化体系，在世界很多神话中都有类似传说，那位老师认为，伏羲女娲兄妹结婚是母系氏族社会中兄妹配婚传统的反映，而女娲很可能是古代母系氏族社会中一个强大首领的综合体。(。)
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