第六章 计划永远没有变化快!

  鲲鹏目前只是孤家寡人,倒也洒脱,无牵无挂,说干就干,这就准备去洪荒大陆游历一番。
  北冥岛山巅之上。
  鲲鹏负手而立(鲲鹏本是先天神祇{qí},又是金仙后期修为,化形不在话下,并且鲲鹏本体也可大可小),举目四望,神识外放。
  这就是我北冥之地啊!?
  北冥者,传说中阳光照射不到的大海,在世界最北端,旷远非世人所见之。(冥即幽暗不明。)
  鲲鹏神识和目光所过,海上数十万里方圆果真晦暗深邃,遮天蔽日,礁石众多,大海时而静谧如少女,忽而狂暴如大汉,时而风平浪静,倏忽惊涛骇浪,端的是变幻多端,波云诡谲。
  北冥岛上,则是迥异。但见“奇峰异景,云雾缭绕,飘飘渺渺,树繁叶茂,花香袭人,灵气浓郁,恍若仙境”。
  “洞天福地也不过如此吧?”鲲鹏暗自点头,只觉意气风发,豪情万丈。
  一股久违的本能冲动涌上心头,却是仰天长啸,振翅而起。
  要说这鲲鹏本体果然巨大无匹。化而为鸟,翼若垂天之云,抟风九万;又一头扎入大海,化而为鲲,振鳞横海,击水三千。
  这其实就是鲲鹏的【法天象地】神通,与生俱来!先天大神概莫如是!(别说女娲、伏羲、十二祖巫、金乌了。《西游记》中孙悟空、二郎神、牛魔王也使用过,孙悟空就是标准的天生地养。)
  作为先天神祇,天地孕育、道之所在。自诞生就具有不可思议的大神通、大气运,是天地之宠儿!
  “为鱼为鲲,化鸟为鹏”。
  鲲鹏暗自思量“我应该就是天生水属性,风属性吧?”
  这边鲲鹏化鹏、为鲲,玩的不亦乐乎。那边却把北冥之地的飞禽走兽、海中毒龙鱼鳖之流吓得纷纷远避。果不负北地霸主之威名!
  “你们躲什么,我又不会吃掉你们”鲲鹏无趣的想到。
  “我为先天神祇(1),又是金仙后期,吐纳天地灵气,早已辟谷。不吃不喝也没什么。吃了你们还得提炼杂质,端的麻烦!”
  看着数百丈长的毒龙们仓皇乱窜。“再说老祖要吃你们,能跑得掉?吃你们就跟吃根辣条也差不多了。”
  鲲鹏恣意畅游,畅快至极!突然泥丸宫(2)中元神(3)雀跃不已,蠢蠢欲动。
  “这是怎么了?”鲲鹏暗暗纳罕。神识锁定四方,慢慢感受这种异样。
  “这种感觉是?”
  “咦,龟甲?”鲲鹏终于锁定了目标!
  注释1:【神祇(shénqí)】:“神”指天神,“祇”指地神,“神祇”泛指神。
  注释2:【泥丸宫】:道教谓“泥丸九真皆有房”,脑神名精根,字泥丸,其神所居之处为泥丸宫。后亦泛称【人头】。
  《封神演义》中也提到“顶上泥丸宫”,“顶上”就是头上。
  注释3:【元神】:泛指人的潜意识。道教说“魂魄中可修炼形成元神”。
  内丹修炼尤重元神,元神是外丹的精华,元神不出,外丹无根。
  元神代表的是大脑信息能量及功能的总括。
  这个很复杂,我也一知半解。只能牵强附会理解如下:
  洪荒流设定:巫族肉体强悍(盘古血脉),掌握天地本源(金木水火土风雨雷电时间空间等)。但是【有得必有失】,缺陷是无法修出元神(相当于设定锁死),这很符合【平衡之道】。
  我的理解是巫族是把肉体当成容器,容器破裂比如巫死了,魂魄真灵就散于天地,要么魂飞魄散,要么重入轮回。
  妖族,人族等等修炼五花八门,有炼化五行元素、也有吸收日月星光、吐纳天地灵气。这一类固然肉体不如巫族(失),但是【天道至公】,这一类可以修元神。
  把大脑信息、魂魄、意识,感悟、修德、能量、功能所结合,跟大自然所交/融,形成元神。【道行】其实也依赖于元神。
  如果肉体死亡,而元神因为精神和能量强大入实质(比如蜀山中极乐童子)还能存活,亦或是夺舍身体重生(鲲鹏精神湮灭而被穿越的主角张开所融合)!不必重入轮回!当然了如果倒霉的被打的形(肉体)神(元神)俱灭,那就完犊子了呗!
  千万别说注水。这一章查找资料,还得贴合洪荒流整体设定,花了近3个小时,抓破脑袋!其实这些设定和体悟,完全可以穿插一下,写入正文。