第四十八章 组合卦术
当然是卦误论！
《连山》，那是十万年来的修行经典，如此多年的论证和卦义辨，无数修行天才和修行志士都没有撼动过《连山》的经典地位，要想从《连山》里找出新的修行领悟和见解，这将是何等的困难！
而且，对于处于修行经典地位的《连山》，一般修者是不能随便乱说的，一个不好，修行前途就会尽毁！
但是，许倬的卦误论就不一样了。它就是一个和自己差不多地位的修者，同自己一样的低价修者的论说，什么话都能说，什么问题都不受忌讳。
破卦误论，就得魁首！
什么意思？这是要狠狠的批.斗许倬的节奏，成功了，那就是踩着许倬上位，直接接的获得易院名额。不成功，顶多就是失败，只要驻足一盏茶工夫，卦气还是可以吸收进肉身的。
“我邓浩，请指教。”
“我风田德，请指教。”
“我邵杭，请指教。”
就在人族大能菹明宣bù
许倬立论已成，并道出一个如此可以上位的机会，瞬息，讲坛上同时，几乎是不分先后的，飞上三人。
整个卦义辨，从之前的暂停，观看许倬度雷劫，一下就直接进入了高.潮。
“三修，可同时开讲！”
菹明点头，很明显的定下了这个不合理的论卦基调。
三修各占讲坛的一个方位，同时开讲。音莲朵朵，在斗卦台的半空绽放，各色的莲花从半空中飞下来，仿若天花乱坠一般。
邓浩，自证五行说的合理性，将艮之五行和合而成的原理，从一个等级分明的角度，进行阐述，论证艮为六十四卦之首，艮卦为万物之源头，修行的根基。
风田德，单驳八卦，引许倬提出的卦变论来反证艮为卦变的基础，进而证明卦误论的不足道。
邵杭，从大逆不道的道德角度，开始批驳卦误论，即使《连山》有这样那样的不足，但是，仅仅把《连山》推翻，这不但不能提升修者对修行的认识，反而是增加了修者的修行迷惑，让修行进入了一个拐点。总之，一句话，卦误论从头到脚，对修者就没有一点好处。没有好处，那就无用，无用，那就是错误！
这是一个三人轮番、同时雷轰许倬的场景。
朵朵的音莲在卦术的指引下，在三修的同时施展下，遍布整个斗卦台。一个音莲，不止是一个字音，不止是三修的卦义辨析，一个音莲就是一把尖刀，刀尖的方向，刺的位置，就是许倬的卦误论！
水晶画面上，一个个的音莲在绽放，一个个音波穿透水晶，强行的塞入了修者的耳中，更是被希望，能确证自己的论说是英明的，是——的解！
而所有音莲集中飞去的方向，就是许倬站立的位置。所有的音波，而音莲中携带的卦义，都扑向了许倬。
“起。”
手轻台，面带微笑，一道卦气出现在许倬的胸前，然后，许倬口中吐出一个红色的音莲，击中刚吐出来的卦气。
音莲一碰触到卦气，半空蓦地一颤，音莲和卦气同时消失，一个红色的变形八卦出现在许倬的身前。这红色变形八卦刚现，就将飞来的无数朵音莲给定在空中。
噗噗——，噗噗——
随着一声声响，所有的音莲都没有飞到许倬的面前，被红色变形八卦定住，无法保持音莲形态，卦术失控，所有的音莲瞬间化为灵气，消散在空中。
音莲卦术，在此时的许倬眼中，那就是小菜菜了。作为一个法术可推演、神通可拟形、卦宝更是可激发出秘术的修者，早已参透的这个音莲卦术，对他，已没有任何神mì
可言，也没有一丝一毫的心神攻击力了。
“艮，为五行和合而成。如此，我许倬请问道友，同为五行和合而成的坤卦，为何为次而不为主，这主次之分由何处而来？坤卦不仅为次，更是成为艮卦的衍生物，何解？”
许倬的回应，没有使用花哨的音莲，而是直接口音，纯正而不失精简的语气。
反问了一个哑口无言之后，他继xù
道：
“卦变说，只是拿艮卦作为一个引子而已，同样的，可以用六十四卦中的任何一卦作为引，从初爻开始，即可卦变，而不必非艮卦不可。请看——”
说着，许倬右掌一番，一个精巧而又灵性的六爻皆为阴的坤卦，出现在掌心。坤卦现，一种大地的气息，厚实载物的意志开始由手掌向斗卦台的四周蔓延。水晶上，一只手掌上，坤卦上隐隐的显出大地的影像。
“初爻卦变，请看！”
坤，在许倬的手掌心，显示在水晶上，真真确确的，初爻阴爻发生卦变，卦变为了阳爻；坤，卦变，成复，复卦！
一阳初生，为复！
顿时，地中藏雷的意向，出现在水晶画面上，隐隐的，在复之卦象里，有雷声在地底发出，阵阵声响不断。
“再看，六二卦变。”
复卦消，坤现；坤现，第二爻，六二卦变，卦变为……师！天地之师，战争的种种景象，出现在水晶画面上。
一卦三术，坤、复、师，不以艮为根基，同样可以实现卦变，实实在在的卦术演示，事实胜于雄辩！
邓浩、风田德无言下坛。
两盏茶工夫，许倬盯着仍然在讲坛上充满信心、没有下来的邵杭，直盯的对方心中发慌，才开口道：“不用艮卦，我同样可以实现一卦三术，甚至是一卦多术的修行，请问邵杭道友，我的修行迷惑在哪里？我刚刚修行和施展的一卦三术，是不是无用？”
说完，许倬张口，一口卦气吐在掌心的师之卦象上，将师卦定在半空。
师卦定，掌心翻，有一个坤卦出现，卦变，为复。复之卦象刚刚显露在斗卦台上的八块水晶上，许倬再次吐出一口卦气，将复卦定在半空。
定，定，定！
就在所有修者的目中都露出不解的时候，不止许倬卖的是什么关子的时候，许倬胸前，连连出现了十六个卦，坎、震、比、讼等卦。
“凝！”
十六个被卦气定在半空的卦，以卦气为引，突然向一起靠拢，随着许倬的这一声轻喝，兀的凝成一个白点，“凝”之音莲由之从口中吐出来，击中这个白点。
嗖！
一道白光闪过，许倬凭空消失。再现形，已是在半尺开外！
法术，瞬移。
十六个卦术，以卦气为引，借音莲为媒，合为一体，成为法术。
“法术，这是瞬移法术！”
突然，斗卦台下有人惊异的喊道。
“法术，法术原来就是这样施展出来的！”
“法术，乃各个卦术组合。瞬移，对了瞬移是有十六个卦术组合而成，刚刚是哪十六个卦术？”
有修者突然大悟，十六个卦术，只要修成了这十六个卦术，再组合到一起，不就学会了瞬移法术！
“有用，有大用！哈哈，我终于不进易院也能自己推演法术，找到推演法术的方向了。卦术，只要一次性的释fàng
足够的卦术，再推演出组合方式，就可以推演出法术！”
王集废墟中央，无数修者面对着水晶，大笑道。
一直被易院封锁的法术，一直都是无法进入低阶修者视线的法术，第一次，在斗卦台，在这块许倬动用神通【水照门】给他们带来的机缘，他们知晓了那神mì
而厉害的法术的推演原理！
斗卦台，讲坛上，邵杭低头，飞身下台。大逆不道之言，无用之说，再也无法启口。
至此，三人轮番批.斗卦误论，在许倬的卦术施展和法术推演原理公开下，败！
“东郭效，请指教。”
就在陌云、子桑干、莫苕、风少羽等一众罗天门弟子为许倬的这一次回击高兴不已之际，讲坛上飞出一人。此修，自名东郭效。
“五行相生相克，请问许倬道友，此论何解？再，即使五行相生相克，艮为五行和合而成，从相生相克来看，艮艮为何就不能生其他六十三卦？艮卦为何不可为修行根基？即使在道友刚刚的坤之卦变演示中，艮卦之象不也隐现其中？”
东郭效飞上讲坛，面色从容，一副悠然自得的表情，超凡脱俗的相貌，对讲坛上卦术散发出来的卦气，也似乎没有吸收的意思，沉思着缓缓的说道：“坤为地，何来？山化为石、石碎为土，然后，地，方成。也即，坤，为艮而生。地之意象、意志，秉承于山之象，以艮卦为本！”
这是以相生相克之道，来攻击许倬的一卦三术中坤卦卦变的漏洞！
并且，这坤卦，地之象，从洪荒演化到破碎来说，也正是以不周山的意志意象为根源，开创出来的。
山，不周山。《连山》，就是洪荒破碎后，以不周山为原型，开创出来的一套行之有效的修行法门。不周山有多高，《连山》就有多高的存zài
价值，不周山有多大，《连山》就有多大的修行空间，不周山有多厚，《连山》就有多么的经典。
如此，卦误论在不周山的面前，又是何等的不值称道。
“不周山，为我修行经典《连山》的由来，否定《连山》就是否认不周山对我洪荒遗族的修行启蒙和修行指导，就是对我洪荒各族在不周山修行得道的神话史实的视而不见！”
东郭效的破论，指教将争论的核心，直到了为千千万修者所崇拜和敬仰的不周山神话上，许倬如果过不了不周山神话这一关，不管卦误论说的多有理，也是小道，只是小敲小打，根本就不可能具有推到《连山》的实力！