第221章 论佛
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“这……”云歌见她们丝毫没有让仪琳起身的意思,犹豫了一下,说道“三位师太,在下有个不情之情,不知……”
定逸‘性’子火爆,知道云歌是想为仪琳求情,说道“既是不情之情,那不必说了。”她对云歌并无恶意,只是不喜外人对恒山派内部的事情指指点点。
一直没有说话的定静师太却是微微一笑“云掌‘门’,请说。”
云歌叹道“仪琳小师傅和在下有过一面之缘,能否请三位师太免了她的责罚,让她起来说话。”
“我白云庵的事情,需要你一个外人‘插’嘴。”果然,定逸师太闻言,怒喝一声。
老尼姑果然脾气火爆,更年期到了啊。云歌心腹诽,脸却是一脸诚恳地望着定闲师太,恒山派定闲是掌‘门’,她的态度才是关键。
“这是云掌‘门’的第二个请求,求情?”定闲师太一脸平静,看不出她心里在想着什么。
云歌面‘露’微笑,却是一脸诚恳“正是如此。”
仪琳跪在那里,既感委屈,又觉无助,忽听一个亲切的声音在替她求情,忍不住担起头来,正好迎云歌那熟悉的笑容,不由得俏脸为之一红。
定静师太双手合什,说道“阿弥陀佛,仪琳跪在佛前,非是责罚,而是为了让她修心明‘性’,诚心礼佛。”
“阿弥陀佛。”定闲师太没有停步的意思,诵了一声佛号,缓步向前走去“起是不起,不起是起啊。”
这是什么节奏?考我对佛谒的理解还是……
情急之下,云歌只得语出不敬,责难道“佛是用来礼的吗?”
此言一出,三位老尼俱都停下了脚步。看得出来,似是对云歌的妄语有所不满。
“佛是烦恼,烦恼是佛啊!”云歌一脸神棍模样,故作高深地说了一句。他自己也没有完全‘弄’得懂得话。
定闲师太停下脚步,转过身来,说道“这是一代名僧赵州禅师的禅语,看来你对禅理也有所涉猎啊。”
云歌微笑道“在三位师太面前,不敢妄谈佛理。倒是想说一个故事给诸位多多。”
“云掌‘门’,请说。”
云歌不理会众人诧异的眼光,说道“赵州禅师常常说,‘佛是烦恼,烦恼是佛’,众弟子听了冥思苦想,不解其意,纷纷请示禅师。禅师向弟子说,佛的烦恼是为了一切众生,你们知道要如何免除烦恼吗?”
三人显然是听过这个故事的。定闲却是好云歌能讲出什么新意来,不由得顺着他的话说道“免除烦恼做什么?”
云歌继续说道“是啊,是啊,赵州禅师也是这样反问的。但这样我的疑问来了,如果佛的烦恼是为了一切众生,那他又问‘免除烦恼做什么’。那么是不是说,他是要看众生受苦?而他在旁念烦恼烦恼,算是成佛了。”
“歪理!佛为众生烦恼是觉悟,无须免除。而我们要将佛放在心里敬重他,而不是挂在嘴边妄想成佛。俗语说礼佛礼佛,是以最纯然的心礼敬佛祖。”定闲师太算再好的脾气,也有点受不了云歌这一嘴的歪理邪说。
云歌没有理会她们的愤怒,又继续问了一遍“佛是用来礼的吗?”不等三人回答。便又继续说道“礼佛是好事,但好事不如无事。执着在好事,便有相对的坏事存在。孰不知,无事才是真正的好事。一切作为,如果不能明心见‘性’,无非是‘浪’费时间。”
定逸师太却是再也克制不住自己的火爆脾气。怒道“你说我们在‘浪’费时间?”
云歌点了点头,又摇了摇头“如果佛只是在一旁烦恼而没有作为,那一切为众生,是为在哪里呢?如果真的为了教化仪琳,为什么让她一味陷在痛苦之,而不是让她看见佛陀慈悲的一面?”
“这……”云歌这一通胡言‘乱’语,听起对佛有点大不敬,虽是歪理却偏偏叫人无从反驳。他那一脸神棍的模样,连一直跟在他身后的苍风、暮雪都觉得有点不好意思。
云歌哪里管这些,继续说道“是不是存在着这样一种可能,你们这些修佛的,都已经被某种形式制约住,让所谓礼佛变为一种仪式,让所谓教化变成一种教条,而忘了道心的初衷是不拘于形。为什么仪琳要跪着不起,为什么学佛、修佛、礼佛、敬佛一定要用这种苛责的姿势,是不是因为你们忘了佛祖一切为众生的初衷,而只记得礼佛是好事,因为形式与教条不能抛却,所以仪琳小师傅只能长跪不起?”
云歌将心仅有的一点佛理知识全数化于这近乎无理取闹的几句话,说完便索‘性’很光棍地看着三位佛法高深,武功又高强的老尼姑,心道,为了刷一刷这如‘花’似‘玉’的小尼姑的好感值,算得罪你们这个老尼,我也认了。
众人沉默不语,场寂静无声。过了良久,定闲师太才长叹一口气“阿弥陀佛。施主真是一语敲醒梦人,仪琳,你起来吧。”
“是……”云歌的一席话,仪琳也是听得云里雾里,此刻忽闻掌‘门’让自己起身,连忙小心翼翼地站起来,脸仍旧是一脸难以置信。
定闲师太瞧着云歌微微一笑,道“云掌‘门’与佛有缘,对佛法亦是颇有自己的见解,不容易,不容易。”
云歌厚着脸皮“师太谬赞了。”
仪琳的责罚被免除了,定闲师太引着云歌继续往前厅走去,忽然开口问道“云掌‘门’对佛法理解很深,不知对眼下这局势有何见解。”
云歌闻言一愣,正在犹豫之际,定闲师太又继续说道“衡阳城云掌‘门’救了刘正风师弟全家,对南岳衡山有恩,对我五岳剑派有恩,这份情我恒山会记住的。”
云歌见她提起刘正风,知道她所说的局势,想必是有关五岳剑派合并一事,当下略作思考,轻声道“只怕衡阳城之事,只是开始,远非结束啊。”
定闲抬眼看了他一眼,见他满脸诚恳,便继续说道“老尼虽脚不离恒山,但有些事情是清楚的。南岳恒山俱是‘女’流,拜得是观世音,修得是清净心,并无意于那些事俗纷争。”
一旁的定逸和定静,闻听此言,知道掌‘门’是在表明自己对五岳剑派合并一事的态度,当即双手合什,诵了一声“阿弥陀佛。”
云歌沉默不语,毫无疑问,在五岳剑派合并一事,恒山三定是坚决反对的,但是又碍于五岳剑派同声连枝什么的条条框框,在嵩山派强势‘逼’压之下,无法立场鲜明地站出来反对。但是一味的妥协终究是改变不了覆灭的命运,想要在这江湖‘浪’‘潮’独善其身,实在是太难太难了,更何况,恒山本是左冷禅这等野心家口的一块‘肥’‘肉’。
只是五岳剑派合并是一个大事件,自己在衡阳城搅了嵩山派的局,已经得罪了左冷禅,再想相助恒山一则有心无力,二则也不知道从何入手,惟一的办法只能靠她们自己主动一点,提前做好应对。定闲师太是有着大智慧的人,嵩山派的野心她是知道的,她没有意料到的是嵩山派的手段实在太过于‘阴’暗卑劣,若是她能有所预防,或许会有不一样的结果。
想明白这一点,云歌平静道,“一切世间法是佛法。既然身处这‘乱’世江湖,与其坐在岸边被‘浪’‘潮’拍死,不如主动一点投身其,或许还能拯救落水的可怜人。”未了,又学着之前定闲师太的模样,说了一句佛谒
“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”xh118