六十章 命数

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  两人进了茅屋,只见里面摆设甚是简单,只有一张木床一张木桌,一个书架上堆满了各种书籍,屋子被收拾的很是干净,屋子里面窗子打开,阳光斜斜的照射进来,别有一番情趣。
  见了一架子的书,秦歌肃然起敬,他虽然识字,也跟着老乞丐学了些东西可书却没看过几本,秦歌不由得赞叹道:“先生看过的书可真多”
  刘基见他站在书架旁边语音真诚。知dào
  他看过的书不多,笑笑道:“这几本书都是朋友送的,又那里谈得上多,将军谬赞了”说着话沏了壶茶,放在木几上。
  秦歌转过身来:“先生不是要替我看手相吗?咱们开始吧”说着坐到木凳上伸出左手。
  刘基淡淡一笑,随手倒了一杯茶递到他手上道:“将军先喝茶,看相不急,我见将军骨骼清奇,面相气运变化太大,所以一时技痒,还望将军莫怪啊”
  秦歌接过茶,笑道:“先生说的那里话,要是别人看相,还要收卦金,先生如此大才,必定算的精确无比,说起来还是我沾先生的便宜了”
  两人相视哈哈大笑,喝了杯茶后,刘基道:“请将军伸出左手来吧”
  秦歌也是满心好奇,他从小到大从未算过命,听到他说急忙伸出左手。刘基笑吟吟的接过他的手,只见他和别人看手相大是不同,并不急着看纹路,而是拿出个尺子来,先量他各个手指的长度,借着量厚度,并一一记录在纸上。
  秦歌大奇,问道:“我见别人看手相都是看明理纹路,怎么先生的看法却是大大不同”
  刘基在他左手上边捏边道:“诀云:相手之法,先看掌型,次观八卦,掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明滞,务得君臣得位,五行得配,八卦有停,宾主相匀,只可主去犟宾,不许宾来犟主。”
  秦歌根本就听不明白他说的是什么,不好意思道:“先生说的是什么?我一句也没听懂”
  刘基笑道:“我看相根据手掌骨及手指骨的形状,把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别,称为五行掌,代表著五种才能及倾向。如木型手代表智慧,有该手型者,多崇尚精神思想,故主导著该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型,藉以预测将来其路向的走势。”
  手掌上的八卦,即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄,那卦所属的福份便较薄;那一区隆起如山丘者,则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类,若八卦全部起者,即人生各种福禄也均匀地好,亦即是掌肉丰厚也,加上手背骨隆厚,则称为掌厚,其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人,何人为潦倒的学者,何人为受人尊崇,何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。
  又者人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以「手」称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要劳力而生财者,其成就必有限。
  再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而浑圆,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄,骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长著肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉,犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。
  我观将军手掌,将军年幼时必定双亲不在,生活艰难,命苦少爱,是也不是?
  秦歌苦笑道:“先生说的没错,我是弃儿,自小无父无母,被一老乞丐收养长大,可老乞丐也在我年幼之时生病去世,命苦少爱,这句话说的确是没错。”
  刘基道:“将军莫要自艾,将军虽说幼年时不好,可却是奇遇颇多,将军年幼的命数实是福祸相依,不过那也都是过去的事情了,现在请将军翻过手掌来,我来看看将军以后的命数”
  此时秦歌对他十分佩服,想不道他仅仅看了看自己的手背就能把自己以前的事情说的如此准确,忙将手掌翻了过来,刘基接过他的左手,微笑着向掌纹看去,看一看之下,忍不住,“咦”惊叫了一声。
  秦歌见他神情大变,忍不住问道:“怎样?”
  刘基不答神情凝重无比,仔细的看着他手中的纹路,看了许久额头已见冷汗,又过了片刻,叹了口气道:“将军手掌纹路万万人中无一,将军以后的命数我看不出来”
  秦歌惊讶道:“怎么会这样?”
  刘基道:“将军可知,世说有三种人不在命理之中”
  秦歌奇道:“我不知,敢问先生那三种人不在命理之中,难道说我也不在命理之中吗?”
  刘基道:“三种人,一种是不在五行之中,这种的也就是我们常说的神仙了,他们成了神仙自是超出生死五行轮回,当然不在命理之中,还有一种就是大善之人,大善之人有一种凛然正气,天地万物都是喜爱,漫天神佛都会庇佑,这种人遇难成祥,逢凶化吉,所以命数不好揣度,第三种人就是大恶之人,这种人阴毒狠辣,杀戮无数,天地厌之,弃之,约束不住。自然也不在命数之种。除去这三种人,天下所有的人都在命理之种。”
  听他如此说,秦歌急问:“那先生看看出我是大善之人,还是大恶之人?”
  刘基道:“人的手掌多的三条主纹路,可将军的手掌却多出两条善恶的纹路来,这两条善恶的纹路和将军命之主线纠缠在一起,善恶不可分,也分不清楚,也就是说将军的大恶难以说是真zhèng
  的大恶,将军的大善也难以说是真zhèng
  的大善”
  秦歌收回手,仔细一看见自己的手掌上果然比别人多出两条纹路,他有些疑惑的问:“先生此话何解?”
  刘基道:“比如将军杀戮了一万人,本是大恶,可将军杀了这一万人却救了千万人,所以善恶纠缠不可查,我敢说句大话,将军的命数我看不出,天下无人可看,就算是神仙来了恐怕也是看不出来”
  秦歌听他说的玄之又玄,却没说出什么真东西来,心里有些起疑,便岔开话道:“既然看不出来,也就不去多想它了,生死有命,富贵在天,随它去吧。先生,我大哥派我来请你之事,你看如何?不如我们今日就下山吧?”
  刘基笑道:“我能与将军相遇那是缘分,刘某乃是山野野人,受不得拘束,下山之事却是休提,将军就如此回复你家大哥就是”
  秦歌又劝,刘基只是微笑摇头,秦歌无奈坐了会告辞回去,路上老黑奇怪的问:“那刘基怎么没跟你回来?”
  秦歌道:“我苦苦相劝多时,他却不愿下山,我又能如何?”
  老黑道:“我看他不是不愿意下山,只是这读书人都有假架子的臭毛病,你没看那诸葛亮也是被刘备请了三次这才出山的吗?”
  秦歌眼前一亮:“黑兄说的有道理啊,我这就回去给大哥写信,让他亲自来请”
  两人越行越远,刘基走出茅屋,抬头仰望漫天白云,嘴角扬起一丝微笑。
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