第一百二十二章 内场文试
听得出高卫还有些不乐意，不过高宠知道这就是自己的真实水平。武试是一个综合的评比，他在弓箭上的表现差强人意，竟然还有一箭脱靶，才使得评分有些偏低。
他们三个的发挥还算正常，刘子翼的心已经提到了嗓子眼。这一次武试只取80人，武艺又不是刘子翼的长项。他们开始向后面寻找，最终在64位发现了刘子翼的名字。
刘子翼对于自己的这个排名还是很满意的，毕竟他的武艺并不是多么的出色，而对后面的文试又是充满了信心。
现在几个人是信心大增，他们飞快的回去准备三日后的内场文试。一回到家中，他们几个就回到书房，抱着武经七书互相提问考核。
经过三天的准备，他们再次来到了贡院，这次考试搜查的很严。不仅要仔细的核实考牌，还要进行全身的搜查，一经发现有夹带石私藏就立刻被拿下，取消考试资格。
高宠在这里等着搜身的一段时间，就发现了好几个心存侥幸的人被揪了出来，然后哭喊着被赶了出去。
天下文武兼备的并不是很多，这些武者大部分不通文墨，所以很多人不得不冒险一试，不过都被赶了出去。
很快检验完毕之后，他们进入到了贡院内。武举考试只有这么几十个人，和文试人数差了很多，而且考题也就10道经义，还有三道问策。
经义主要是检查大家对武经七书的背诵情况，需要补齐其中的经义（有些类似于填空）。问策三道，其中两道是解释阐述自己对经义的理解，还有一道是以边关的兵事提问，让大家提出自己的见解。
这个考试大约半天的时间，比文试动不动就考试好几天可短了很多。
高宠他们进去贡院之后，按照自己的考牌找到自己的房间。等他们进去之后，有人分发考卷，接着外面咔嚓一声把房门锁上，直到考试结束才会打开。
高宠点亮油灯，研好了墨，看着手上的三张试卷还有一沓子的白纸，如果没有什么意外这些倒是足够他做完自己的考题。
首先拿过自己的试卷，在卷头上写上籍贯，名字和考牌号码，高宠才开始读下面的考题。
前面10道题考的是武经七书，这武经七书是《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。
第一题考的是孙子兵法上面写着：故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。凡此六者，非天之灾，将之过也。后面是空缺的需要大家补充完整。
这个比较简单，是《孙氏兵法》中地形篇的一段。高宠已经将书背的滚瓜烂熟，但是他也没有直接往考卷上写，而是在稿纸上写了一遍。
再三检查没有错误，当即没有再犹豫，在考卷上接着写道：以一击十，曰走；卒强吏弱，曰弛，吏强卒弱，曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。
不得不说用毛笔写字就是比较慢，高宠好不容易才做完第一题；接着又看向第二题。
就见上面写道：古者，逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也。
这是《司马法》中仁者第一中的一段，高宠也对这个记忆犹新，按照第一题的方法。他接着在后面写道：不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也。成列而鼓是以明其信也。争义不争利，是以明其义也。又能舍服，是以明其勇也。知终知始，是以明其智也。六德以时合教，以为民纪之道也，自古之政也。
一口气将这几道题经义做完，高宠揉了揉手腕子，长长的松了一口气。虽然后面的有些生僻，不过幸好高宠还都记得，基本上算是没有什么遗憾全部默写下来。
可不是所有人都像高宠这么好运，很多人在这个默写经义这一步就被难为住，抓耳挠腮无法继续。
他还听到外面爆发出一阵阵的哭声，接着这个人就被巡场的士兵抓了出去。还有人大叫着：“给我纸，我的纸不够用了！”
“没人的笔墨纸都是同样的，不够了自己的想办法！”外面的军兵大喝一声，根本没有怜悯的意思。
听到外面的哭闹，高宠暗暗地好笑，他再次低头埋在自己后面的考题上。这是三道文策题，前面两道考的是对武经的理解。要求考生根据考题写出一篇不下于700字的策论。
第一策问云：“兵法起于黄帝，历代用之，其书日滋，有三门四种之异。其后浸失其传，而学者之所讲习者，七家而已。其当时之所记，后世之所师，详究其说，宜在所置议也。昔齐威王使大夫追论古者，《司马兵法》而附穰苴于其中，今其书具在，不识所附之兵法尚可考见而分别乎？李靖以为张良之所学《三略》、《六韬》是也，韩信之所学穰苴、孙武是也，今以良之运筹、信之胜敌，求之诸书，所谓师而行之，果何事耶？因其书而论其人，此所当尽心焉。至于唐太宗谓霍去病暗合《孙》、《吴》，其所合者，复何事耶？其详以告，欲观所蕴。”
这道策问起首说，兵法起于黄帝，历代相承，其书种类不断滋长，曾有三门四种的分类。以后渐有失传，传到后世的只有七家而已。当时人所记载的，与后世人所师法的，各有什么优劣。请详细说明。
高宠仔细的想了想在草纸上慢慢的想到：“予闻：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳；此为地之不同也。古之良法，在今世为害民之法，此为时不同也。
古之争在中原，今之国有九州，古之人尚道德，今之人较力气。非是古今兵法异同，实为地域和天时相宜。兵法之变并无优劣，皆因因地制宜，与时俱进也……”
一口气写完了这个问策，高宠仔细检查了一遍，感觉没有什么纰漏了才誊抄在自己的卷子上。
写完之后，他看是看自己的第二道问策题。其策问云：“问：兵有众寡，众难持，寡难支，用寡而能支，则可以有功，用众而能持，何向而不克矣。古者用众而败者固有，而粗能持也则固无敌，兵法是以有“十围五攻、敌坚敌擒”之说。而以寡取胜亦不乏人，败于寡者皆是也。故将兵者不得已于用寡，而乐于用众固也。而胜败之迹异，则能否之不同也……愿详论四子之得失，摭其定说，以见谂焉。”
这道策问的主题是探究在不同的兵力对比条件下的作战原则，即所谓“众”、“寡”问题。在列举了四个战例之后，提出了以下问题：凡此种种，兵力众寡不同，胜负各异，是因为四位将军用兵之法不同？还是战场形势变幻莫测，必须临事应变，根本毫无原则可言呢？请详细考究四位古人的胜负得失，对照兵书中提出的战术原则，加以分析论述。
这道题不仅考察的是兵法，还考察了考生对于历史的了解。让通过王翦破除，苻坚淝水之战，李陵败于匈奴和马隆大败鲜卑为例子讲述王翦和苻坚都是60万大军攻南为什么一胜一败。李陵和马隆都是3000勇士和草原民族战斗，为什么一个失利，一个大胜。
高宠想了想在下面一一阐述了一下他们的失败经过，点出他们必败的理由，最后笔锋一转道：“故：兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜。阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心也！”
将这篇策论写完，高宠仔细的检查一遍，然后誊抄在了卷子上。
有人多人不太重视这个卷面分，不过高宠可是久经考验，才不会犯这个低级的错误，特别是在古代这个没有标准答案，全凭考官判断时代就更是如此了。
写完之后，他满意的将卷子放下，数张卷子先不说答得怎么样？就是这个字迹分毫不错也能让人赏心悦目。
估计一下时间，应该还比较充足。高宠拿起了最后一张卷子。这也是一道问策，不过这次不是考得学生对武经七书的理解，而是让他们对实际的兵事进行分析论述。
这道题让大家论述一下，朝廷这次对于燕云之战的评价还有对金人的看法。
高宠拿着卷子偷偷地发笑，看了这个官家被投降派和主战派闹得实在是没有办法了，竟然想出这么一个办法来，让武举们阐述对于主战还是主和的的看法。