第七节 宁静方能止气
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我们每个人都有过这样的体会,当我们心急火燎地在家里找某件东西时,总也找不到,越找不到越急,越急越不容易找到。然而,当我们静下心来仔细一想,立刻便会发现那件东西的所藏之处,于是轻而易举地就能找到。
一个富有的农夫在巡视谷仓时,不慎将一只名贵的手表遗失在谷仓里。他在偌大的谷仓内遍寻不获,便定下赏金,要农场上的小孩到谷仓帮忙,许诺谁能找到手表就给他50美元。
众小孩在重赏之下,无不卖力地四处翻找,但是谷仓内到处是成堆的谷粒以及散置的大批稻草,要在这当中找寻小小的一只手表,实在是大海捞针。
小孩们忙到太阳下山仍无所获,一个接着一个放弃了50美元的诱惑,回家吃饭去了。
只有一个贫穷的小孩,在众人离开之后,仍不死心地努力找寻着那只手表,希望能在天黑之前找到它,换得那笔巨额赏金。
谷仓中慢慢变得漆黑,小孩虽然害怕,仍不愿放弃,手上不停摸索着,突然他发现一个奇特的声音。
那声音“滴答、滴答”不停响着,小孩顿时停下所有动作,谷仓内更安静了,“滴答”声十分清晰。小孩循着声音,终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵的手表。
如果一个人的内心不受复杂的外界干扰,让它平静下来,就可以得到自己想要得到的一切。
人一旦失去了宁静,同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子,不会再容光照人;是男孩子,就面目可憎。倘使生活中缺少了宁静,而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵,做到内心宁静安适,那样我们的人生一定会美好。
面对纷繁复杂的大千世界,久而久之,连我们自己都会被搅得晕头转向,不知道这些到底是什么,自己所要的又是什么。很多人都在马不停蹄地追求,他们在追求更多的财富,更多的朋友,更好的房子,更好的车子,甚至更多的女人,更多的享受等。我们会时常为之所动,甚至神魂颠倒,被外界的刺激搅得心神不宁,甚至坐卧不安。在我们追求的过程中,烦恼、郁闷、懊悔自卑、挫折、沮丧、愤怒、仇恨、压力也随之而来。
对许多红尘男女来说,他们时刻在躁动,始终无法得到片刻宁静。
一位国王发布了这样一条告示:如果哪位画家可以画出最能代表平静祥和意境的画,就能得到一大笔赏金。
告示一出,许多作品被送到国王面前,其中有黄昏的森林,宁静的河流、沾有凡滴露冰的玫瑰花辨、天空高挂的彩虹……最后入围的只有两件作品。
第一幅作品是:平静的湖面,映着周围的高山;蓝天和白云,湖左边的角落里有一间小屋,小屋开着一扇窗户,烟囱显的炊烟袅袅升起。不难想象,哪里有人在准备晚餐。
第二幅作品:画着一座怪岩嶙岣。尖锐孤傲的山峰,天空漆黑,闪电纵横,一幅暴雨急风的景象。但如果你仔细去看,可以看到险峻的岩石缝中有寸窝小鸟。尽管天地间一片狂风暴雨,小鸟却在窝里静静地睡觉。
国王把奖金颁发给了第二幅画的作者。他的解释:宁静祥和,并不是在无噪音、无污染、无人烟的地方才找得到;它是一种感觉,宁静的真谛只有一个——就算身处躁动的社会也能维持心中的一片清澄。
在纷繁复杂、竞争且益激烈的现代社会,不少人都感到自己的命运就像风中的一片落叶,被社会这股飓风吹得无所适从。尘世的喧嚣与浮躁,浸染着一颗颗迷茫而脆弱的心灵。人们努力追求财富,但真正有钱了以后却面临着新的贫困:“穷得只剩下钱了!”很多人并没有从增加的财富中品尝到幸福的滋味,财富反倒成了不堪忍受的累赘。
下面就讲一个富翁的故事,让世人知道“心安即福”的道碑。
古时候,有一个富翁,家有万金,广厦千间,妻妾成群。忽然有一天,富翁得了怪病,寻医问药,屡治不愈。眼见生命危在旦夕,只好请来禅师为他做祈祷。禅师刚进屋却转身便走。家人在后面紧迫不舍,禅师说:“你家主人已经病入膏肓,无药可救,你不必再追我了。”
家人不解地问:“我家老爷才病几天,怎么就病入膏肓了呢?”禅师说:“你家主人已病多年,只是你们不知而已。”家人问:“怎么会得这种病呢?”禅师说:“常年露宿,感受风寒。”家人一边往回走,一边纳闷:“我家老爷金山银山,屋宇无数,怎么会因露宿而感受风寒呢?看来这不过是疯子的疯言疯语罢了。”
家人把禅师的话一五一十地说给富翁听。富翁听完忽有感悟,大叹一声说:“他并没有说疯话,他是在说我纵有广厦千间,但心没有宁静过,心没有一个好归宿如同街头露宿者。”
一个人纵然有亿万家财,如果不懂安心之道,他就不是真正的富有。拥有一颗清净心,是幸福之源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右,为身外之物所烦扰,为名利所刺激,我们的心怎么净得下来呢?烦恼自然时刻也不会远离我们。
只有拭去心灵深处的浮躁,或者让浮躁在平静面前遁形,我们才能找到幸福和快乐。
人需养得一身静气,其他邪气才能一消皆消。我们很多总认为“树欲静而风不止”,其实不管有多大风,只有你内心静了,你就能静,你就不会被外界干扰。