第七节 宁静方能止气
我们每个人都有过这样的体会，当我们心急火燎地在家里找某件东西时，总也找不到，越找不到越急，越急越不容易找到。然而，当我们静下心来仔细一想，立刻便会发现那件东西的所藏之处，于是轻而易举地就能找到。
一个富有的农夫在巡视谷仓时，不慎将一只名贵的手表遗失在谷仓里。他在偌大的谷仓内遍寻不获，便定下赏金，要农场上的小孩到谷仓帮忙，许诺谁能找到手表就给他50美元。
众小孩在重赏之下，无不卖力地四处翻找，但是谷仓内到处是成堆的谷粒以及散置的大批稻草，要在这当中找寻小小的一只手表，实在是大海捞针。
小孩们忙到太阳下山仍无所获，一个接着一个放弃了50美元的诱惑，回家吃饭去了。
只有一个贫穷的小孩，在众人离开之后，仍不死心地努力找寻着那只手表，希望能在天黑之前找到它，换得那笔巨额赏金。
谷仓中慢慢变得漆黑，小孩虽然害怕，仍不愿放弃，手上不停摸索着，突然他发现一个奇特的声音。
那声音“滴答、滴答”不停响着，小孩顿时停下所有动作，谷仓内更安静了，“滴答”声十分清晰。小孩循着声音，终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵的手表。
如果一个人的内心不受复杂的外界干扰，让它平静下来，就可以得到自己想要得到的一切。
人一旦失去了宁静，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。倘使生活中缺少了宁静，而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适，那样我们的人生一定会美好。
面对纷繁复杂的大千世界，久而久之，连我们自己都会被搅得晕头转向，不知道这些到底是什么，自己所要的又是什么。很多人都在马不停蹄地追求，他们在追求更多的财富，更多的朋友，更好的房子，更好的车子，甚至更多的女人，更多的享受等。我们会时常为之所动，甚至神魂颠倒，被外界的刺激搅得心神不宁，甚至坐卧不安。在我们追求的过程中，烦恼、郁闷、懊悔自卑、挫折、沮丧、愤怒、仇恨、压力也随之而来。
对许多红尘男女来说，他们时刻在躁动，始终无法得到片刻宁静。
一位国王发布了这样一条告示：如果哪位画家可以画出最能代表平静祥和意境的画，就能得到一大笔赏金。
告示一出，许多作品被送到国王面前，其中有黄昏的森林，宁静的河流、沾有凡滴露冰的玫瑰花辨、天空高挂的彩虹……最后入围的只有两件作品。
第一幅作品是：平静的湖面，映着周围的高山；蓝天和白云，湖左边的角落里有一间小屋，小屋开着一扇窗户，烟囱显的炊烟袅袅升起。不难想象，哪里有人在准备晚餐。
第二幅作品：画着一座怪岩嶙岣。尖锐孤傲的山峰，天空漆黑，闪电纵横，一幅暴雨急风的景象。但如果你仔细去看，可以看到险峻的岩石缝中有寸窝小鸟。尽管天地间一片狂风暴雨，小鸟却在窝里静静地睡觉。
国王把奖金颁发给了第二幅画的作者。他的解释：宁静祥和，并不是在无噪音、无污染、无人烟的地方才找得到；它是一种感觉，宁静的真谛只有一个——就算身处躁动的社会也能维持心中的一片清澄。
在纷繁复杂、竞争且益激烈的现代社会，不少人都感到自己的命运就像风中的一片落叶，被社会这股飓风吹得无所适从。尘世的喧嚣与浮躁，浸染着一颗颗迷茫而脆弱的心灵。人们努力追求财富，但真正有钱了以后却面临着新的贫困：“穷得只剩下钱了！”很多人并没有从增加的财富中品尝到幸福的滋味，财富反倒成了不堪忍受的累赘。
下面就讲一个富翁的故事，让世人知道“心安即福”的道碑。
古时候，有一个富翁，家有万金，广厦千间，妻妾成群。忽然有一天，富翁得了怪病，寻医问药，屡治不愈。眼见生命危在旦夕，只好请来禅师为他做祈祷。禅师刚进屋却转身便走。家人在后面紧迫不舍，禅师说：“你家主人已经病入膏肓，无药可救，你不必再追我了。”
家人不解地问：“我家老爷才病几天，怎么就病入膏肓了呢？”禅师说：“你家主人已病多年，只是你们不知而已。”家人问：“怎么会得这种病呢？”禅师说：“常年露宿，感受风寒。”家人一边往回走，一边纳闷：“我家老爷金山银山，屋宇无数，怎么会因露宿而感受风寒呢？看来这不过是疯子的疯言疯语罢了。”
家人把禅师的话一五一十地说给富翁听。富翁听完忽有感悟，大叹一声说：“他并没有说疯话，他是在说我纵有广厦千间，但心没有宁静过，心没有一个好归宿如同街头露宿者。”
一个人纵然有亿万家财，如果不懂安心之道，他就不是真正的富有。拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名利所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦恼自然时刻也不会远离我们。
只有拭去心灵深处的浮躁，或者让浮躁在平静面前遁形，我们才能找到幸福和快乐。
人需养得一身静气，其他邪气才能一消皆消。我们很多总认为“树欲静而风不止”，其实不管有多大风，只有你内心静了，你就能静，你就不会被外界干扰。