第九十六章 道士们的葬地
“队长，队长，老周！你怎么了？”张栩梅担心的问道，到最后连声音都有些发颤了。
连喊了三声，周扬才如梦初醒的反应过来：“啊？啊，没什么，没什么！”
四个人奇怪的看了他一样，但没人敢追问，毕竟他是队长，他不想说的事情，我们这些做下属的更没资格去问。
或许是几人实在不想在那狭小的洞穴内爬行，更或是因为周扬的那句话，使得四人不约而同的选择了在外壁上攀爬。看那些在身前越过的洞穴，大伙越爬越感觉怵的慌，恐惧几乎都让几人忘了为什么要往上爬，为什么要去探索那恐惧的源头。
不过，在攀爬的过程中，我心中慢慢多出了一个疑点：这些尸体为什么要在这儿呢？是什么把他们引到了这儿，又是什么让他们以如此诡异的造型死去呢？我相信每一个匪夷所思的事情背后，肯定有一个相对来说非常重yào
的意义！br
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单论这些尸体诡异的死法，其意义可以从当事双方来找出答案。首先是藏在洞穴中的道士、和尚以及那些日本人，从他们的着装来看，显然有个时间的先后，也就是后来的人到了这儿，肯定已经看到了先前那些人的尸体，却仍义无反顾的死在了这儿，那么这只有两种情况：其一，他们是被某种奇怪的力量绑架到这儿，身不由己；其二，是他们自愿的，死在这儿或许对他们的后世有某种意义的好处。但从每个尸体周围摆放的东西来看，似乎可以排除其一的可能性。因为所有尸体，没有一个是衣衫不整，破烂不堪的。更多尸体身边还整齐摆放着基本已经完全沤烂的书籍，以及木质的骄虫像，甚至有的还放着饮水用的瓷杯。从这些用具来看，他们肯定是自愿来的。至于为什么死时，脸上的表情如此痛苦，那就无法得知了。
不过，随之而来，自然也就出现了一个最棘手的问题，应该也是我们此次任务最终要探寻的东西：这座石像到底有什么用处？就像那些古墓一般，依山傍水，之所以要建在这种地方，就是要借助这里的山形水势，让自己死后仍能前途似锦，造福后代！那么这些道士死在这儿，必然也是要借助这座石像，达到什么目的！可就这么一座破石像，能给他们什么好处呢？
想了很长时间，脑海中出现的只有一种可能，但自己又觉得实在可笑，所以并没有引起我的重视。反而还是争取了乔佳的意见，简单的问道：“佳佳，你说，这些道士修道，最终是为了什么呢？”
“那还用说，当然是为了成仙了！”乔佳想都不想的回到道。
张栩梅又补充了一句：“所有宗教教徒，之所以虔诚信教，目的只有一个，死后能在自己所信仰的神的身边。比如基督教，就是要上天堂，永远呆在基督耶稣的身边。佛教自然就是进入西方极乐世界，而道教则是为了成仙，进入天界。”
“秦山兄弟，你问这干吗？”朱帅波以一种十分奇怪的口吻问道。
我想了想答道：“我在想，这些道士为什么要选着死在这儿？”
“你是说，他们是为了成仙？”周扬有些惊讶的问道。
在周扬说话时，我正好用余光从朱帅波那儿扫过，分明看到这个一向稳重非常的班长，猛的颤抖了一下。我不知dào
他为什么会有这种表情，但周扬的回答无疑回应了我脑海中的那个想法：“嗯，除了这种可能，我想不到还能为了什么？”
张栩梅点点头：“嗯，这种可能还是很大的。很多宗教的忠实信徒，都要求自己死后将自己葬在本宗教圣山或圣城。只是，修道的人，应该去茅山，丹霞山之类的地方啊！为什么要跑到这种可怕的地方？”
“我明白了。”乔佳似有所思的说道：“对某些修道的人来说，这儿或许要比丹霞山之类的地方好的多。你们想，这座雕像是什么，如果我没猜错的话，就是神话世界的地仙骄虫！而且，从石像的外表面来看，这里没有任何人为修葺的因素，也就是说它很大可能是自然形成的。但即便大自然再怎么鬼斧神工，也让人无法相信，他能制造出这种复杂的雕像。所以，人们，尤其是古人，便把这种惊天地泣鬼神的自然之作，归为神的力量。更巧合的是，在中国神话中正好有一种地仙，和这座雕像惊人的像似！再加上其在地下深处，就更应了其地仙之名。如此一来，对那些日夜想要成仙的道士来说，这儿和那些道教神山相比，岂不更接近仙！”
“然后，他们就选择在生命的最后时刻，在此修道，以期得到地仙骄虫的力量，让他们能够成仙？”周扬接道。